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文档简介

孟子见梁惠王 忻州二中杜娟 教学目标 1 疏通文意 掌握重点实词 虚词和特殊句式 2 理解仁义与利的关系 及它对现在的借鉴意义 知识回顾 孟子 前372年 前289年 山东邹城人 名 中国古代伟大的 战国时期代表人物之一 有 之称 与孔子并称为 著有 孟子 一书 属散文集 南宋时朱熹将与合在一起称 轲 思想家文学家 儒家 亚圣 孔孟 语录体 孟子 论语 大学 中庸 四书 辨音 断句 孟子见梁惠王孟子见梁惠王 王曰 叟 不远千里而来 亦将有以利吾国乎 孟子对曰 王 何必曰利 亦有仁义而已矣 王曰 何以利吾国 大夫曰 何以利吾家 士庶人曰 何以利吾身 上下交征利而国危矣 万乘之国 弑其君者 必千乘之家 千乘之国 弑其君者 必百乘之家 万取千焉 千取百焉 不为不多矣 苟为后义而先利 不夺不餍 未有仁而遗其亲者也 未有义而后其君者也 王亦曰仁义而已矣 何必曰利 梳理文意 孟子见梁惠王 王曰 叟 不远千里而来 亦将有以利吾国乎 叟 对老人的尊称远 以 为远而 修饰亦 句首助词 无义有以 有什么用来利 使 受利 译文 孟子拜见梁惠王 梁惠王说 老先生 你不远千里而来 将对我国有什么 利 吗 孟子对曰 王何必曰 利 亦有 仁义 而已矣 王曰 何以利吾国 大夫曰 何以利吾家 士 庶人曰 何以利吾身 上下交征利 而国危矣 亦 但 只而已 罢了何以 以何 用什么 宾语前置 利 使 受利交 互相征利 征 求取 追逐求取利益 而 连词 表假设 译文 孟子回答说 大王何必说 利 呢 只有 仁义 罢了 大王说 什么对我的国家有利 大夫说 什么对我的封地有利 士 庶人说 什么对我自身有利 如果 上下互相求取利益 那么 国家就危险了 万乘之国 弑其君者必千乘之家 千乘之国 弑其君者必百乘之家 万取千焉 千取百焉 不为不多矣 译文 拥有一万辆兵车的大国 杀害它的国君的一定是拥有一千辆兵车的大夫之家 拥有一千辆兵车的国家 杀害它的国君的一定是拥有一百辆兵车的大夫之家 这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆 在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆 他们的拥有不能算是不多 乘 古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘 诸侯国的大小以兵车的多少来衡量弑 下杀上 卑杀尊 臣杀君叫弑取 拥有为 是 苟为后义而先利 不夺不餍 未有仁而遗其亲者也 未有义而后其君者也 王亦曰 仁义 而已矣 何必曰 利 苟为 如果 假如后 先 以 为后 以 为先 名词的意动用法以义为后 即轻视义 后文的 先利 意思是重视利益 不夺不餍 餍 满足不夺取全部就不满足 而 连词 表并列遗 遗弃 抛弃而 连词 表转折 却后 使 后 轻视 译文 可是 如果轻视义而重视利 那么他们不夺取全部就不会满足 反过来说 从来 没有讲求 仁 却抛弃他的父母的 从来也 没有讲求 义 却轻视他的国君的 所以 大王只说 仁义 就行了 何必说 利 呢 内容探讨 探讨1 文章主要从哪两方面来谈国家问题 孟子持什么观点 体现出孟子什么思想 探讨2 孟子的 义利观 到今天还有没有现实意义 明确 1 主要从利和仁义两方面来谈国家问题 上下交相追求私利 国家就危险了 没有讲 仁 的人却遗弃自己父母的 也没有讲 义 的人却怠慢他的国君的 2 孟子认为一个国家如果把功利放在首位 就会造成严重的后果 他主张治国应以仁义为先 3 仁义思想 探讨1 文章主要从哪两方面来谈国家问题 孟子持什么观点 体现出孟子什么思想 探讨2 孟子的 义利观 到今天还有没有现实意义 明确 在孟子看来 只追求利益 会使人忽略对道德的完善和培养 使行动失去合宜的准绳 天下熙熙 皆为利来 天下攘攘 皆为利往 由此可见 利对人的诱惑是十分巨大的 在社会主义建设的新时期 个人的 利 只要不损害别人的利益 并且和集体 国家的 利 在大方向上一致 追求它就是合理的 并且对社会也是有好处的 在市场经济条件下 利 多指的是 权力 和 金钱 等 很多人获取了很多物质财富 但是精神空虚 忽略精神层面的追求 对这样的人而言 孔子 孟子的话 无疑是一味 清醒剂 孟夫子的 义利观 对我们今天公民的道德规范建设 也很有借鉴意义 课堂小节 文章分析了急功近利就会弑君杀父 躬行仁义则会忠君孝父的恶行 告诉人们 先义后利 才能修身齐家治国平天下的道理 课堂练习 1 下列各句 而 字意义和用法相同的是 A不远千里而来B后义而先利C未有仁而遗其亲者D敏于事而慎于言

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