信客之冷暖人生——吴贤姿《信客》教案.doc

信客之冷暖人生 信客教学设计潮阳实验学校 吴贤姿【课文品读】 信客之冷暖人生 “信客，作为一种职业已经消失了，而一辈子默默奉献的人们，却没有绝迹，也不会绝迹。”消失的是一种职业，不会绝迹的是一种精神。作为一种职业，一种生存的技能，信客遭遇了城乡人情冷暖，承受了太多的苦痛，身心疲惫。但是人生并不仅仅为生存而活着，生活本就有着属于自己的一份颜色，信客用自己的诚信精神一份暖色调涂抹着属于自己生活的色彩。一、职业之“冷”作为一种职业，一份生存的工作，信客承受了太多的“苦”。在长途跋涉中，经过风尘苦旅，信客终其一生拥有的只有穷愁潦倒，只有病痛的折磨。他所承受的是身体上的跋涉之苦、贫困之苦和病痛之苦。但是，更为“苦”的是心理上所承受的城乡的人情冷暖。“农村妇女会把这堆简陋的遗物当做丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这一点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。”信客背负着使命，诚实地传达着城市传来的种种消息，但是他的付出却遭受质疑，怀疑在这个过程中信客的种种行为，除了委屈，除了将这份委屈默默藏在内心，除了流几身汗，陪许多罪，他别无他法。“那位同乡下不了台，便说他是私闯民宅的小偷，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并将他扭送到了巡捕房。”信客原本是书信的输送者，是诚信的传递者，但是同乡为了掩饰自己的丑陋，却诬陷了信客。信客在震天一吼“这是你老婆的信”后，还是选择了维护同乡的信誉，选择默默将苦水往心里倒。二、精神之“暖”“信客信客就在一个信字。”老信客一句朴实的话语就道出了信客的本质所在。 为了践行这个准则，“老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把红绸的剪刀直扎自己的手。”“声辩不清”，“满脸凄伤”两个神态描写传神地刻画出了老信客内心的这份深深的自责、哀痛，以至于他选择了用剪刀“直扎自己的手”，这手正是当初裁下那窄窄的红绸的手。一个栩栩如生的人物形象展现在我们面前。年轻信客承载了老信客所付托的重担，开始行走在他艰难凶险的诚信旅途中。不管是通报噩耗中所遭受的辱骂质疑还是传达家信时惨遭的诬陷，他都用自己的任劳任怨、待人宽容默默承载着，默默践行着自己作为一个“信客”所应当承当的重担。这份重担以“信”为核心。信客坚守着人性最初的那份美好。从老信客到年轻信客，信客之“信”在于情节设计上的诚信的继承。文章重在写年轻信客，却总在不经意间勾画几笔写老信客。明暗线相结合，一边写年轻信客，一边写老信客。年轻信客继承了老信客的职业，更是继承了老信客的“信”，并始终以信待人。最后文章以两个人的合葬结束全文，也暗示了诚信的传承。信客让诚信、宽容的传统文化在自己的屈辱与坚守不断传承与发展。这篇散文不仅让读者读出了人性的美好，更让我们读出在社会进程中人们的诚信道德的衰微。一种人的命运诠释了一个社会的悲哀。这是一个社会的缩影，也是一个时代的窗口，这更是一个文人对社会的一份良心。通过文字，余秋雨展现了一个社会诚信文化缺失的图卷，呼唤着诚信文化的回归。“冷”是寒冷、饥饿和黑暗，“暖”是顽强的生命力和他们内心坚守的那一份美好的人性。用凤凰卫视主持人陈晓楠的话说，“冷暖人生”讲述的是生存与生活的故事。关于信客，如果仅就生存而言，他们是“冷”的，他们遭受了太多的苦；但从生活的角度出发，他们是“暖”的，他们坚守了那一份诚信，那一份人性的美好。【教学设计】教学创意信客是余秋雨文化散文中的一篇，通过信客这一人物来表达余秋雨作为一个知识分子对于文化的思考。所以，借助冷暖人生节目访谈，设置情境，引领学生走进文本，走进人物，走进作者文化思索，是此课最高追求。故此课设计以字词为突破口，在体味信客“苦”的基础上，以“信”为核心解读文本，深入理解文本。教学目标 1.感知信客所遭受的“苦”。2.品读信客诚信的美好人性。3.探究信客背后折射出来的文化意义。 教学重点1.感知信客所遭受的“苦”。2.品读信客诚信的美好人性。教学难点探究信客背后折射出来的文化意义。 教学方法情景设置法、朗读品析法、探究法教学思路教学过程分为四个教学板块：第一板块：访谈导趣，导语导读第二板块：记者采访，整体感知第三板块：信客专访，对比阅读第四板块：访后聚焦，资料助读时间安排一课时教学过程活动一 访谈导趣，导语导读 1.导入：冷暖人生，凤凰卫视一档人物专题访谈类节目，其宗旨是找寻社会当中有“故事”的人，通过个人生活与生存的故事展现社会的风貌，以一种不同的视角，留下一份“民间档案”。这一期，要做的人物专访是“信客”。2.读导语“信客，作为一种职业已经消失了，而一辈子默默奉献的人们，却没有绝迹，也不会绝迹。” 主问题：导语中 “而”字表转折，“却，但是”的意思，串接起两个分句，一边是“消失”，一边是“没有绝迹、不会绝迹”。这两个分句矛盾吗？生畅所欲言，师总结：这句话概括了全文的内容：消失的是一种职业，不会绝迹的是一种精神。资料助读：信客职业介绍：信客，送信的人。这一职业一直延续到20世纪初，尤其是在一些农村，由于通讯尚未普及，因此城乡之间的联系工作就由信客承担。作者故乡浙江余姚，离上海比较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，城乡之间通讯需要专人担当，于是有了信客这种特殊职业。余秋雨文化散文了解：（播放视频文化苦旅）余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯、思索和反问。活动二 记者采访，整体感知记者采访：默读课文了解信客这一职业，记者采访环节，如果是你，你会选择这个职业吗？为什么？预设：1.不会选择信客这一职业。原因是太“苦”了。其“苦”表现在：信客之身“苦”（抓关键字词：长途跋涉、穷愁潦倒、风尘苦旅等）：跋涉之苦、贫困之苦和病痛之苦。信客之心“苦”（抓主要事件：通报噩耗、传递家书等）：委屈之苦、诬蔑之苦、孤独之苦。2.会选择信客这一职业。原因是信客彰显并坚守了人性的美好。活动三 信客专访，对比阅读信客专访：精读文章的第二部分的57段和第三部分的24段。对比阅读：两件事情通报噩耗、传递家书家属/同乡和信客不同角色的不同表现。1.说读活动：找出这两部分中对待同一件事情，家属/同乡和信客的不同表现，用下面的这个句式说话：来到死者的家里通报噩耗的时候，家属会 ，信客只能 。走进都市的房子传递家书的时候，同乡会 ，信客只能 。参考示例：（1）来到死者的家里通报噩耗的时候， 家属会嚎啕大哭，会猝然昏厥。 家属会咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当做了死神冤鬼，大声呵斥。 家属会射出疑惑的利剑。 家属会提出各种使他无从回答的诘问。 信客只能满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。 信客只能低眉顺眼、连声诺诺。 信客只能柔声地汇报在上海处置后事的情况。 信客只能流几身汗，陪许多罪，最后满脸晦气地走出死者的家。（2）走进都市的房子传递家书的时候， 同乡会故意装作不认识，厉声质问他是什么人。 同乡会下不了台，说他是私闯民宅的小偷，拿出一封假信来只是脱身伎俩。 同乡会狠狠打了他两个耳光，并将他扭送到了巡捕房。 信客只能进退两难，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。 信客只能立即举信大叫：“这是你老婆的信！” 信客只能说自己一时糊涂，走错人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。2.品读活动：品读第二件事，也就是第三部分的24段，分别说说这几句话写得好，好在哪里？示例：（1）同乡会故意装作不认识，厉声质问他是什么人。“故意”、“装”写出了发了财的同乡为了维护自己的面子，用谎言来掩饰自己的丑陋行径；“厉声质问”写出了同乡“贼喊捉贼”的语气之重，责难之深。（2）同乡会狠狠打了他两个耳光，并将他扭送到了巡捕房。“狠狠”写出了同乡的不留情面，从而衬托出信客所遭受的冤枉之深。“打”、“扭送”这两个动作描写写出了信客这条道路的艰险。（3）信客只能进退两难，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。“进退两难”、“犹豫再三”写出了信客在得知发了财的收信人已与另外一个女人同居了的事实后，对于要不要把这封同乡老婆寄的信拿出来的犹豫不决，从而表现出信客的心地之善良，懂得为别人考虑。（4）信客只能说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。在蒙受了巨大的冤枉、委屈之后，信客反而从同乡的角度出发，将委屈默默地藏在心底，仅仅只是为了维护同乡的声誉。“只能”唯一能够的意思，写出了信客的别无选择，更写出了信客内心的待人宽容、善良厚道。总结：信客，作为一辈子默默奉献的人们，作为 的人们，却没有绝迹，也不会绝迹。补充词语，学生积累词语：坚忍不拔、任劳任怨、诚实守信、待人宽容、善良厚道、无私奉献、忍气吞声、不辞劳苦、勤勤恳恳、宽以待人等。3.演读活动：演读第二件事，也就是第三部分的24段，男女生分角色演读，男生扮演同乡，女生扮演信客。指导朗读：读出同乡的蛮横无理，读出信客的坚忍宽容。活动四 访后聚焦，资料助读访后聚焦：“信客，作为一种职业已经消失了。信客，作为这样子的一类人，却没有绝迹，也不会绝迹。”通过信客的人生故事，我们每一个人都有了自己的一份思考。预设：用意在于诠释信客以“诚信”为核心点的美好人性；用意在于思考社会诚信文化的缺失；用意在于呼唤诚信道德的回归等等。总结：1.播放视频：余秋雨对文化价值的解读：中国文化的价值是传播温暖善良。2.“冷”是寒冷、饥饿和黑暗，“暖”是顽强的生命力和他们内心坚守的那一份美好的人性。用主持人陈晓楠的话说，冷暖人生讲述的是生存与生活的故事。关于信客，如果仅就生存而言，他们是“冷”的，他们遭受了太多的苦；但从生活的角度出发，他们是“暖”的，他们坚守了那一份诚信，那一份人性的美好。附课文内容：信客（余秋雨）我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。 他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷困潦倒，无以为生，回来做了信客。他做信客还有一段来由。 本来村里还有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一份礼，就裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下着信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。 老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。” 整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。 把这一切都说完了，老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。 从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说“信客信客就在一个信字，千万别学我。” 年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。” 老信客本来就单人一身，从此再也没有回村。 年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的问询。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。 刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客，老人什么都说了，怎么没提起这两宗病？顺便，关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。他们的谈话，若能记录下来，一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料，可惜这儿是山间，就他们两人，刚刚说出就立即飘散，茅屋外只有劲厉的山风。 信客不能常去看老人。他实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。 只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什么稀罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒；比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。 终于有妇女来给信客说悄悄话：“关照他，往后带东西几次并一次，不要鸡零狗碎的”；“你给他说说，那些货色不能在上海存存？我一个女人家，来强盗来贼怎么办”信客沉稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解。都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。 闯荡都市的某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就夹上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒夹黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号啕大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨城市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了死神冤鬼，大声呵斥，他也只能低眉顺眼、听之忍之，连声诺诺。 下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。 直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗？不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊？老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。信客识文断字，还要经常代读、代写书信。没有要紧事带个口信就是了，要写信总是有不祥的事。妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说，信客铺纸磨墨，琢磨着句子。他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。 一次，他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子，看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两度，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事，故意装作不认识，厉声质问他是什么人。这一下把他惹火了，立即举信大叫：“这是你老婆的信！” 信是那位时髦女郎拆看的，看罢便大哭大嚷。那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小偷，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他扭送到了巡捕房。 他向警官解释了自己的身份，还拿出其他许多同乡的地址作为证明。传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。 这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香，这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。” 他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎么也找不到。 只