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1哲学是。 理论化、系统化的世2哲学和世界观的关系是的关系。 B普遍和特殊3从研究对象和研究领域上看，哲学同各门具体科学的关系，是的关系B一般和个4第一次明确指出哲学基本问题的是。C恩格斯 5哲学基本问题是的关系问题。 D思维与存在6哲学上划分唯物主义和唯心主义的根本标准，就在于是否承认物质第一性、意识第二性7唯物主义一元论把世界的本原归结为。 D物质8一切唯心主义都主张。 D认识归根结底来源于精神9世界是统一的,所以一元论是正确的。这种看法是的 C不确切 10在哲学上否认“思维和存在具有同一性”，这是的观点。 D不可知论11“心外无物”，这是的观点。 D主观唯心主义12中国古代思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种的观点。 D朴素唯物论13中国古代佛家惠能认为，“不是幡动,不是风动,仁者心动。”应该说，这是属于的观点。 B主观唯心主义14古代朴素唯物主义的突出特点就在于它的。 B直观性 15把物质说成是一种或几种可直接感知得到的实物，这是唯物主义的物质观。 D古代朴素16把个人的感觉、观念当作真实的存在和世界的本原，这是的哲学观点。 C主观唯心主义 17哲学史上朴素唯物主义的最高代表人物是D德谟克利特18中国古代的“五行说”是一种的观点。 A朴素唯物主义 19把“原子”看作是万物的本原。 D德谟克利特20“人不能两次踏入同一条河流”，这种说法体现了 的观点。 D朴素辩证法21“人一次也不能踏入同一条河流”， 这种说法体现了的观点。 C相对主义 22旧唯物主义对物质的理解是。 D以偏概全的23 旧唯物主义都是“半截子”唯物主义，这是指其。 C历史观是唯心主义的 24作为一种哲学学说，所谓“客观唯心主义”，就是它认为心灵或精神的原则是第一性的25下列四条哲学命题均为唯心主义观点，但其中的说法则属于客观唯心主义的观点。 C“理在先、气在后。” （朱 熹 语）26将外部世界看作是“绝对理念”的产物，这是一种 的哲学观点。 B客观唯心主义27 哲学上关于“理”的观念最早是由提出来的。 C朱熹 28 哲学上关于“理念”的范畴最早是由提出来的。 B柏拉图 29“理在事先”的说法，是一种的观点。 D唯心主义30 “天不变，道亦不变”的观点是的。 B形而上学 31物质的唯一特性是。 B客观实在性32马克思主义哲学的研究对象是B是自然界、社会和人类思维发展的一般规律33作为中国共产党和中国特色社会主义事业指导思想的马克思主义基本原理，是指。 A马克思、恩格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系以及继承者对它的发展34马克思主义哲学的直接理论来源是C德国古典哲学 35 马克思主义最重要的理论品质是。 C实事求是 36马克思主义哲学与具体科学的关系，是 的关系。 D一般和特殊37马克思主义哲学区别于其他哲学的显著特征，就是它的。D实践性38从根本上说，哲学的生命力就在于它能够的需求。A适应时代 39判断一种哲学是不是“真正的哲学”，取决于它。 D是否反映了时代精神的精华40马克思主义哲学是整个马克思主义理论的。 B理论基础 41物质的根本特性就在于它的。 B客观实在性 42辩证唯物主义的物质范畴同物理学关于物质结构的理论之间的区别就在于。 A前者具有普遍性，后者具有特殊性43“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相像的特性”，这是的观点。 C辨证唯物主义44设想存在着不运动的物质，这是 的观点。 A形而上学唯物主义45马克思主义哲学大厦的基石，是关于的原理。 C世界统一于物质 46世界的统一性就在于它的物质性，这句话是指。D宇宙万物的共同本质即在于其客观实在性47夸大事物的绝对运动，否认相对静止，这是的观点 D相对主义诡辩论48“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理，是D运动的绝对性和静止的相对性的统一50 “方可方不可，方不可方可”的说法体现了的观点。 C相对主义 51“方生方死，方死方生”体现了的观点。 （C）相对主义 52 对辩证唯物主义关于“时空是运动着的物质的存在特性”这一哲学结论提供了强有力支持的自然科学理论是。 C狭义相对论 53所谓时间具有一维性的特征，就是指时间。 D具有不可逆性54时间和空间是。 B运动着的物质的存在形式55时间和空间相对于物质而言，。 C前者是形式，后者是内容56物质运动的规律具有的特点。 D稳定性、可重复性和普遍性57所谓静止，就是指它是。 A运动的一种特殊状态 58在漫长的演化和进化过程中，最终使精神意识得以产生出来的一个决定性环节就是 D类人猿学会了劳动 60意识是人脑的。 B机能 61“观念的东西不外乎是移入人的头脑并在人脑中改造过的物质的东西而已。”这是属于的观点。 C辩证唯物主义 62意识的本质就在于它。 C是反映物质世界的人脑的机能63 人的任何意识,都是对客观世界的反映。 B主观 64“神”、“妖魔鬼怪”等等观念是人脑。 （D）对客观世界的歪曲反映65所谓“意识的能动性”或曰“主观能动性”，就是指。D意识对于人们改造物质世界的指导作用66意识的反作用或能动性，从根本上说就是。 A对客观世界的改造 67广大农民群众在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”。这一说法在哲学上的含义就是B精神的力量可以转化为物质的力量68“心诚则灵，心不诚则不灵。”这是观点。 D夸大人的精神作用的主观唯心主义69唯物辩证法的基本观点就是关于的观点。 C联系和发展 70辩证法与形而上学的根本分歧就在于是否承认事物内部的矛盾性是事物发展的动力71世界上唯一不变的就是变化，这一哲学论断的含义是变化是绝对的，不变是相对的72唯物辩证法认为,主观辩证法是。 （B）对客观辩证法的反映73联系的客观性和普遍性原理的方法论意义在于A要求我们用联系的观点看世界74有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁缺，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是，。 A事物是普遍联系的 75“事物是普遍联系的”，这句话的确切含义应该是。 （D）D世界上任一事物都同某一些其他的事物相联系76“城门失火，殃及池鱼。”这说明事物之间的联系是发生的 D在一定条件下77“割下来的手就不再是人手”，这句话体现了的观点。 B辩证法关于普遍联系78“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这是的观点。 A辩证法 79“今之天下亦古之天下，古之天下亦今之天下”，这是一种的观点。B形而上学 80“只见树木，不见森林”，这是思维方式的特点。 B形而上学81“此亦是彼，彼亦是此”的观点是。 D相对主义82辩证法所讲的“矛盾”就是指。 D事物内部普遍存在的对立统一关系83事物发展的根本原因，就在于。 D矛盾双方的同一性和斗争性的共同作用84矛盾的斗争性和同一性的关系，是的关系。 D绝对和相对85在矛盾体系中,处于支配地位并对事物发展起决定性作用的是。 C主要矛盾 86唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的相互转化，指的是的转化向自己对立面87我们在社会生活实践中反对“一刀切”的工作方法，因为这种方法从理论上讲，是它忽略了事物内部矛盾的。 D特殊性88“一把钥匙开一把锁”的说法体现了矛盾的。 D特殊性89我国的现代化建设采取“自力更生为主，争取外援为辅”的方针，这样做在哲学上所依据的是关于 的辩证关系的原理。 B内因和外因90公孙龙“白马非马”之说是错误的，错就错在它割裂的关系A矛盾的普遍性和特殊性 91“一切以时间、地点、条件为转移”，这种思想方法在理论上依据的是关于矛盾的原理。 D特殊性92“质”与“属性”的区别就在于，质是的。 C内在的，属性是外在 93“质”和“量”的区别就在于，质是的。 C内在的，量是外在 94中国古人所讲的“防微杜渐”的道理，今天从哲学上看，其理论根据就是关于 规律的原理。 B质量互变 95“不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江河”，这也就是说：的。 A质变是由量变引起 96 “千里之堤，溃于蚁穴”，这说明了。 A质变是量变的必然结果 97“千里之行，始于足下。”这说明了的道理。 A量变是质变的必要准备 98掌握“适度”原则的哲学依据，是。 A任何事物都是质和量的统一 99 从哲学上看，事物变化的状态只有种。 C二 100质量互变规律中的质变形式分为“爆发式飞跃”和“非爆发式飞跃”， 就属于“非爆发式飞跃”的一种。 D人猿揖别101“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后逐渐扩展，最后达到共同富裕的目标”，这体现了的哲学原理。 A总的量变过程中有部分质变102 辩证的否定，是否定。 A事物内在的自我 103作为辩证否定的“扬弃”是。 C既克服又保留 104“否定之否定规律”指出事物在发展过程中总是在第三个阶段上重复第一个阶段上的某些特征，这就形成了的发展道路。 C螺旋式上升 105事物发展过程中的周期性特点，体现了规律的力量和作用。C否定之否定 107形而上学否定观的根本错误就在于，它。 C否认否定是事物的自我否定108社会发展的基本趋势是的。 A前进上升 109下列现象体现否定之否定规律的是。 C生产消费再生产 110下列过程不属于否定之否定规律的是。 D麦种植株麦种111对于人类历史上的文化遗产，采取批判地继承的态度，这样做从理论上讲是符合关于规律的原理的。 C否定之否定 112辩证法关于否定之否定规律的理论所带给我们的启示就是，D对人类的历史文化遗产采取批判地继承的态度113 下列现象属于因果关系的是。 （C）摩擦生热 114 白天黑夜先后相继的现象属于的联系。 A必然性 115和“现象”不同，所谓事物的“本质”，就是指。D组成事物基本要素的内在联系116所谓“假象”，就是指那些。 D以歪曲的方式去表征事物本质的现象117我们把包含在现实事物之中的，预示着事物发展前途的种种趋势，潜在的、尚未实现的东西，称之为。 D可能性118偶然性对于事物的发展过程。 B起促进或延缓的作用119一切都是必然的，世界上没有偶然性，这种观点是C机械决定论 120认识是主体对客体的能动反映，这是认识论的观点。C马克思主义 121辩证唯物主义认识论认为，认识的本质，是。 A主体对客体的能动反映 122 在认识论上，唯心主义归根结底都是。 C先验论 123 人类的任何认识，都是对客观世界的反映。 C主观 124马克思主义认识论的首要的和基本的观点，是的观点。 D实践125马克思主义哲学强调实践高于“理论的认识”，这是因为实践具有的品格。 B普遍性和直接现实性126客体是指。 D主体实践的对象127所谓认识的“客体”，就是指。 A人的实践和认识的对象 128马克思主义从主体与客体、主观与客观的关系中规定实践的科学涵义，。 C认为实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动129 在认识论中坚持反映论的原则，这是唯物主义哲学的根本特征。 A所有 130 马克思主义认识论认为，能动的反映是的统一。 A摹写和创造 131消极的、直观的反映论的根本缺陷，就在于它不懂得。C由于实践的关系从而使得意识具有能动性132就总体而言，人类的认识来源于。 C社会实践 133科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好方法就是把它创造出来。”从实践和认识的关系看，这句话对我们的启示是，C实践高于理论，因为它不仅具有普遍性的品质，而且具有直接现实性的品格134感性认识和理性认识的区别在于，。 B感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识135感性认识上升到理性认识的标志是。 （ D概念136感性认识上升到理性认识的途径是。 C抽象 137一个正确的认识，往往需要经过的过程。 C由实践到认识，由认识到实践的多次反复才能够完成138认识运动的第一次飞跃实现的是认识的。 C本质 139在认识过程中，意义更为重要的“飞跃”，是指从的飞跃 D理性认识到实践140法国科学家路易巴斯德说：“在观察事物之际，机遇总偏爱有准备的头脑。”这句话强调了。 D人们在感性认识过程中要受到理性的支配和制约141人类认识世界的过程不断地向前发展，这主要地是由于所使然。 B社会实践的需要142人类认识世界的终极目的，乃是为了。 C改造现实的客观世界143在认识论上