教案二轮复习——议论文结构.doc

海门市悦来中学2013届高三语文二轮复习 主备：黄建悦 审核：顾欣菊 施教日期：二轮复习议论文结构模式一专题概述记叙文有记叙文的文体特征，议论文有议论文的文体特征。作文必须符合文体特征，高考考场作文更应符合文体特征。如果说记叙文的文体特征是“善于描写”，那么议论文的文体特征就是“层次清晰，议论深刻”。体现这一特征的具体做法就是围绕中心论点确立多个分论点。目前同学们议论文写作中普遍存在的问题是将议论文写成“中心论点论据平面式的议论文”。这种议论文没有层次，只是将古今中外、正面反面等的论据堆砌在文章中，不分层次，不能从多侧面、多角度论证中心论点，说服力不强，也不符合议论文“层次清晰，议论深刻”的文体特征的要求。这种典型的“平面式的议论文”不能代表高三学生应有的理论水平、思想水平和逻辑水平，自然在高考考场也得不了高分。如果围绕中心论点确立出多个分论点，那清形可就不同了。就形成了“中心论点分论点论据立体式的议论文”的结构模式，这样，文章不仅从多侧面、多角度论证中心论点，使得文章议论深刻；而且能够使文章层次清晰，形成块状结构的作文形式，符合考场作文的要求。二例文导引例1.科学的魅力尽管硫化氢气体恶臭难挡，我们还是忍不住去实验室一探究竟；尽管蚯蚓又脏又臭，我们还是拿来起了解剖刀这就是科学的魅力。伽利略，哥白尼， 居里夫人，爱因斯坦无数为科学献身的人们忍受着清贫、挫折甚至是迫害，但他们“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这更是科学的魅力。科学，像一座神奇的宫殿，吸引人们不断探索其中的奥秘。科学，像一个巨大的磁场，让我们不得不走近她。科学的魅力在于其博大。从对日出日落的探究，直至登月计划的制定，这些都属于科学的范畴。科学，她凭借大千世界对人类所引起的好奇，引导人们揭开浩瀚宇宙中的种种秘密。人类在解决许多问题的同时发现了更多的问题，人类在了解宇宙的同时又有了更多的疑惑。于是人们孜孜不倦地研究，再研究。噢，是科学的博大精深吸引着人们。科学的魅力在于其公正。任何人，都可以在科学的宫殿里发表自己的看法。即使你的观点错了，也无人会怪罪你，因为在这儿，人人都是平等的。只要你对科学的研究尽了一点绵薄之力，就足够了。你可以反驳牛顿或是达尔文的观点，只要你说得有道理，科学终究是公正的。布鲁诺虽受尽教会的折磨和世人的嘲讽，但科学最后肯定了他的理论。这不正是科学的公正吗？科学的魅力在于其永恒。我们都知道。人是不可以永恒的，即使你的名字在几十年几百年后依旧被人铭记，那么几千年几万年后呢？未必吧。但是，人们不会忘记有一位科学家曾记下了F=ma这个伟大的公式，即使人们已记不清他的名字叫牛顿；人们不会忘记元素周期表中“镭”这一号元素，即使居里夫人的尸骨已荡然无存。因此，科学这一本书上，记载着的是每一项伟大的实验、结论，这些将随着人类的文化一起慢慢涌动，而不是消失。科学的魅力在于其崇高。当一位绝症病人重新走出医院时，你的心中是否有一些激动？在一个小小的激光手术后，厚厚的“啤酒瓶底”终于被抛弃时，你是否会感到一阵欣喜？会的，一定会的。除了欣喜的激动，你更会感到科学的崇高。科学的发展并不仅仅是文化的发展，其带动的是生产力的发展，乃至人类文明的进步。若没有瓦特蒸汽机的改良，第一次工业革命从何而来？若没有电的发明，我们今天的生活怎会如此丰富多彩？目前的经济状况恐怕只是幻想。是科学推动了社会的进步。从人类诞生的那一天起，人类就始终无法抵挡科学的魅力。虽然人们追求科学的动机在变，方式在变，但对科学的探索和膜拜是永恒不变的。因为科学代表的是真理，而求真、求实是人性的追求，那又如何能让人们抗拒这位不带一丝虚伪和做作的智慧女神呢？科学，她的魅力是永恒不变的。朋友，请接受科学吧，在感受她的魅力的同时，你还会感受到智慧，力量，信心，伟大【分析】：上文有四个分论点见划单线部分；各分论点之间的内在的逻辑联系是并列的关系，我们称之为并列式结构的议论文；这四个分论点是从“科学的魅力是什么”的角度确立出来的，和中心论点是总分关系。这是一篇典型的并列式块状结构的议论文。（并列式结构的议论文）例2.谈自立我国教育家陶行知曾说：“滴自己汗吃自己的饭，自己的事自己干：靠天，靠人，靠祖上，不算是好汉。”可是现在，有的青年学生依赖父母，依赖他人，任何家务也不做，衣来伸手，饭来张口，出门坐车，学习不吃苦这种人不是好汉，而是经不起任何考验的懦夫。在艰难险阻面前，他们只能怨天尤人，一蹶不振，甘于命运的摆布，前不久，吉林发生了一场大火，火舌窜动，浓烟封楼。刹那间，有的人坐以待毙，烟熏窒息而死；有的人手足无措，跳楼身亡、致残；有的人干脆号啕大哭，甚是悲惨个人要自立，民族也要自立，只有自立，民族才能振兴。历史和现实早已证明了这一点，中华民族从夏朝到清朝前期，由于人民勤劳自立，奋斗不息，创造了几千年悠久灿烂的历史文化，使我国成为世界文明古国之一。新中国成立后，中华民族走上独立自主的道路，取得了举世瞩目的成就，赢得了崇高的国际威望。个人要自立，民族要自立，人类也要自立，只有自立，人类才能进步和发展。人类的发展，历史的进步，充分告诉我们：个人要自立，民族要自立，人类要自立。个人要自立，民族要自立，人类也要自立，只有自立，人类才能进步和发展。前苏联科学家齐奥尔科夫斯基说过：“地球是人类的摇篮，但是人类不能永远生活在摇篮里。”在远古时代，人类祖先类人猿勇敢地走出了自己的第一步直立行走，进而不断进化成现代人，过着现代文明的生活。从此，人类自立自强，从来没有停止过对自然的认识和改造，而今天，人类正以不屈不挠的精神探索着宇宙的奥秘，写下了人类发展史上更加辉煌的篇章实现由必然王国向自由王国的飞跃。人类的发展，历史的进步，充分告诉我们：个人要自立，民族要自立，人类要自立。只有自立，个人才能成长，民族才能自强，人类才能发展。这就是真理，一条永恒的真理。【分析】：本文中心论点是“个人要自立，民族要自立，人类要自立”；围绕中心论点确立了三个分论点，见文中划单线部分；三个分论点由“个人”到“民族”再到“人类”是递进关系。文章层层深入，不仅层次清晰，还议论深刻。符合“立体式议论文”的结构要求和逻辑要求。（递进式结构的议论文）例3.人贵知羞世上有一种奇特的草，无论被什么东西轻轻触动，它那毛茸茸的叶片就会立刻闭合起来，犹如一位怕羞的少女，因而得名“含羞草”。草受触动而知羞；贵为万物之灵的人又如何？从古至今，大凡有所作为的人无不知羞。唐宋八大家之一的曾巩及其弟弟曾晔便是知羞而后勇、知羞而后进的人。一天，曾巩和弟弟正在家中读书，忽然外面有人递进一张纸条，纸上所书竟是嘲笑曾家两兄弟多次应考不中之事，曾巩在屋中来回踱步，思绪万千，他对弟弟说这纸条对他们是极大的鞭策。从此，兄弟两个鸡鸣即起，苦读两年足不出户，终于双双中举，成为流传后世的一段佳话。后来曾巩不断努力，终于在中国文学史上占有重要一席，成为著名的散文学家。今人中知羞者更是数不胜数。杨荫榆，此人曾被鲁迅在纪念刘和珍君中痛诉，但在我读过姑苏烟水集杨荫榆之死后，知道杨荫榆竟也是个知羞的人。她在经历了众所周知的那场大风波后，南下到苏州执教，在姑苏吴门桥堍以日语痛斥日寇。日军军官恼羞成怒，将她枪杀了，并将她的尸体抛入河中。尽管杨荫榆并不是个特别值得称道的人，但却也是个知羞不畏死的人，她以她的生命证实了这一点。然而不知羞耻者也大有人在。且不说宋代宰相秦桧以“莫须有”的罪名杀害了民族英雄岳飞，招来朝野口诛笔伐，但仍不顾廉耻，为相19年，相继制造了一起又一起的冤案，致使许多无辜者含冤而死。也不说被誉为“神州第一村”的天津大邱庄原党委书记、农民企业家、全国劳模禹作敏以及原北京市市长陈希同，在功成名就之后，不懂自尊、自爱、自重，知法犯法，最终锒铛入狱。就说现实生活中司空见惯的小事吧：有的人售卖病猪肉，致使疾病流行；有的人售卖不良书刊杂志、VCD，致使一些人受毒害；还有的人徇私舞弊，致使公理难行这些不知羞耻的人，终将为世人、为历史所唾弃。知羞，是人自尊、自爱、自重、自强的表现，是改革开放和建设社会主义精神文明所需要的。对于每一个中国人，尤其对于我们青少年来说尤为重要，它是进取向上心理意识的反映。人贵知羞。愿我们每一个人都能“以人为镜”，做一个知羞识耻的人。【分析】：中心论点是“人贵知羞”；分论点见文中划线部分；两个分论点是正反对比的逻辑关系。这也是一篇“层次清晰、议论深刻”“立体式议论文”结构。“（对比式结构的议论文）例4.“短发纪律”之我见某市一些学校里学生互相攀比发式，影响了体育课游泳课的正常进行，为此这些学校实行了“短发纪律”：我认为这一做法有利于学生身心健康发展，有百益而无一害。首先，攀比发式有两点坏外：第一，它从一定程度上牵扯了学生的精力，从而影响了学习。学生时代的主要任务是学习，而攀比发式所带来的只有无谓的浪费时间。大量时间消磨在头发上，学习的时间也就是无从保证，其结果是学生变得华而不实。第二，互相攀比发式造成了学校的不良风气，动摇了我们生活的目标。在当前改革开放的大好形势下。一部分人富裕起来了，造成了社会的贫富差距，攀比之风也悄然兴起。这种风气也波及到了学校，学生对物质生活的要求甚至远远超过其家长的收入水平。名牌高档，就连头发也成了互相比富的重要内容之一。这样下去，不仅仅会丢掉艰苦朴素的中华民族传统美德，而且将腐蚀一大批祖国的栋梁。我曾亲眼目睹一些成绩优秀的中学生在沾染了攀比的习气后好吃懒做，沉湎于花天酒地之中不能自拔。这样的惨痛教训还少吗？为了纠正这些不好的苗头，只有赶紧采取措施。这也正是“短发纪律”的作用所在。为什么“短发纪律”有益于学生的身心健康呢？古人说过：不以善小而不为。不要小看了这“短发纪律”，它甚至能改变整个学校的精神面貌。例如与中国一衣带水的日本，它的中小学生必须统一着装，从星期一到星期六，男女学生看上去都十分整洁。给人一种整体的美，这也许就是日本人心中“集体”这两个字刻骨铭心的原因吧！这或许也是日本人战后经济恢复速度惊人的缘由之一！我想，在我们这十二亿人口的泱泱大国里，如果每所学校都实行这种看似简单的“短发纪律”，中国的明天将会大有希望的。这里实行“短发纪律”的第一点益处。第二点，如果学校里采取“短发纪律”，那么前面所说的攀比之风就会消失殆尽，学校也会有一个良好的风气。如果每个同学都留着短发，那么也就不会存在什么一比高下的风气，不会出现为头发而浪费大量宝贵时间这种事。有人顾虑如此划一的规定会限制学生个性发展，而我看则不然，学生的个性可以表现在对某方面特殊的兴趣，为此各种课外活动小组、各类学习班都为培养我们的个性提供了条件。倘若像美容院，让大伙儿都表现一下“个性”，那还有学校的味道吗？这种顾虑显然是没有必要的，当年的赵武灵王要不是因为胡服骑射，大胆改革服装的不合理性，也许他就将不能统一中原。我想推行“短发纪律”也是一种改革，也需要一点魄力吧！综上所述，我认为“短发纪律”的出现将会给我们学校带来生机，一定会让我们学生的身心得到健康发展。【分析】：这篇文章围绕中心论点的分论点有两个层次，第一个层次见文中划双线部分，是两个大的分论点，每个分论点又各辖两个小的分论点，见文中划单线部分。这样，这篇议论文就形成了多层次网络式的结构形式，条理更清晰，议论更深刻，更适合议论复杂的事理。（网络式结构的议论文）三小结（议论文结构模式）并列式结构递进式结构对比式结构网络式结构四训练反馈围绕中心论点“我们要尊敬老师”确立多个分论点。【参考】中心论点：我们要尊敬老师（一）老师是什么分论点1.老师是知识的传播者。分论点2.老师是塑造人类灵魂的工程师。分论点3.老师是辛勤的园丁。（二）为什么要尊师分论点4.古今中外的伟人们大多尊师。分论点5.尊师是中华民族的传统美德。分论点6.尊师是科教兴国战略的一项重要措施。分论点7.不尊师是不道德的行为。（三）怎么尊师分论点8.在言语上固然要尊师，但更重要的是要尊重老师的劳动。分论点9.我们要用优异的成绩来报答老师。 从上例可以看出得出多个分论点有以下几种方法：层进法 即围绕中心论点三问，从“是什么”到“为什么”再到“怎么办”。因果法 即将中心论点看作“果”，将分论点看作“因”，去问“为什么”、“为什么要尊师”，得出了分论点4.5.6.7.四个分论点。对比法 即从中心论点的反面确立分论点，如“我们要尊敬老师”从反面确立的分论点是“不尊师是不道德的行为”。五确立分论点应注意的几个问题：分论点和中心论点的关系对中心论点来说，分论点是论据；对分论点所辖论据来说，分论点是中心论点。中心论点、分论点、论据，一层管一层，一层服从一层，下一层为上一层服务，层次清楚，纲举目张。分论点和中心论点一样都应该表述为完整的判断。简单判断由“主词系词宾词”构成，复合判断由各种关系的复句构成。为中心论点确立分论点，可以从多侧面、多角度去思考，避免无话