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文档简介
一、选择题1商代统治者凡事都要通过占卜予以决定,这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是()a以血缘关系为纽带b神权与王权密切结合c权力高度集中于商王手中d决策体现原始民主色彩解析:选b。我国古代早期政治制度的特点有神权与王权相结合;以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中等。材料中“商代统治者凡事都要通过占卜予以决定”反映出神权与王权密切结合。2礼记载:“天子有田以处其子孙,诸侯有国以处其子孙,大夫有采以处其子孙,是谓制度。”可见,分封制()a造成土地和政治权力的层层分割b允许越级实施有关义务和责任c使周天子的权威逐渐削弱d否定封君中的下级对上级承担义务与责任解析:选a。材料表明通过分封制的实施形成了“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的局面。在分封制下,封君中的下级对上级承担义务与责任,越级实施有关义务和责任是不符合礼法规定的。故选a。3逸礼王度记曰:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。”从中可获取的历史信息有()西周推行宗法等级关系西周推行嫡长子继承制西周实行严格的等级制度西周有着严格的礼乐定制ab c d解析:选b。材料涉及西周的礼乐制度中各个等级驾乘的规定,体现了西周宗法制下严格的等级制度和政治等级秩序。而材料中没有体现出嫡长子继承制这一种权力的传承方式和核心原则,排除。4荀子儒效篇记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映出周朝政治中()a周天子对地方进行垂直统治b主要按血缘关系分配政治权力 c周公开创了分封制 d先后分封了七十一个诸侯王解析:选b。本题考查西周分封制。姬姓是西周王室的姓氏,七十一国中,姬姓独居五十三人可见分封对象主要是与周王有血缘关系的王室子弟,故选b项。5.王夫之在论述古代某种政治制度的利弊时说:“两端争胜而徒为无益之论者,辨封建者是也。”文中的“封建”这一制度最早出现于下列哪个朝代()a商 b西周c秦 d西汉解析:选b。王夫之论述了分封制的利弊,材料中的“封建”为“封邦建国”之意,即分封制,最早出现在西周。6清代有学者说:“天子建国,则诸侯于国为大宗,对天子而言则为小宗。”结合所学知识判断,这一观点说明了()a清王朝继续推行宗法制 b宗法制和分封制相辅相成c宗法制以分封制为基础 d天子行使大小宗双重权力解析:选b。考查材料理解能力。依据材料“天子建国”说明实行分封制;“大宗”“小宗”说明的是宗法制。依据所学知识,分封制以宗法制为基础,二者互为表里,相辅相成,a项材料未体现,排除;c项表述错误,分封制以宗法制为基础,排除;天子是天下共主,是大宗,所以天子行使大小宗双重权力的表述错误,排除d。故答案为b。7西周政治将“国”与“家”密切结合起来。下列能突出说明这一结论的是()a嫡长子有主祭祖先的特权 b周天子既是政治上的共主,又是天下的大宗c封邦建国时主要是“授土”“授民” d宗法制以分封制、礼乐制为基础和保障解析:选b。本题考查对西周政治制度的理解。根据题干提供的信息和所学史实可知,分封制度是把政治的隶属关系明确下来,而宗法制度是在家族内部明确政治权力、土地、财产继承关系,西周就是通过分封制与宗法制把政治隶属关系和血缘关系联系起来。故本题选b。8西周时,对死的称呼,不同等级的贵族不一样。天子死称为“崩、驾崩”,诸侯死则称为“薨”,大夫死称为“卒”,文士死称为“不禄”。这一现象直接体现了哪一政治制度()a分封制 b宗法制c礼乐制 d世袭制解析:选c。材料体现了古代统治者通过礼乐制度将宗法等级制度具体化、生活化,故本题选c。二、非选择题9阅读图文材料,回答问题。材料一:印象夏朝大禹雕像二里头文化遗址夏启“及禹崩,虽授益诸侯皆去益而朝启,曰吾君帝禹之子也。于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”史记夏本纪“夏后氏百官。”礼记明堂位“芒芒禹迹,画为九州。”左传襄公四年材料二:印象商朝“有夏多罪,天命殛之。”“夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。”尚书汤誓“国之大事,在祀在戎。”诗经商颂“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”礼记表记材料三:印象西周天子适诸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职;述职者,述所职也。无非事者一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之。孟子告子(1)从印象夏朝中可获得哪些信息?(2)从印象商朝中,商朝的政治统治体现出何种显著特征?(3)从印象西周中看,西周各诸侯国与王室的关系同商代附属国与商王的关系有何不同?(4)结合以上探究结果,总结中国古代早期政治制度的特点。解析:第(1)、(2)问,可以从材料信息中直接得到答案;第(3)问,结合教材有关知识回答,并注意对比分析;第(4)问,在总结上述材料的基础上进行归纳。答案:(1)信息:夏王朝是由禹建立的;目前的考古发掘成果丰硕,河南的二里头文化已被证明是夏文化;禹死后传位于益,但诸侯皆朝拜启,从中可以看到王位世袭的影子,夏朝已产生了凌驾于社会之上的公共权力。(2)显著特征:神权与王权相结合。(3)商王与附属国之间无血缘宗亲关系,商王对附属国的控制力有限,附属国基本保持独立,有很大的自主性。西周形成了完备的分封制和宗法制,被分封的诸侯大多与周王有宗亲关系,诸侯与周王的关系既是家族等级关系,又是政治隶属关系;周王对诸侯国的控制加强了。(4)特点:王权与神权结合;以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高统治集团尚未形成权力的高度集中。_教材答疑名师指津_一、解析与探究 (教材p5)提示:根据上述材料,试归纳出西周社会结构的基本特点,并简要说明这些特点的成因。基本特点:在分封制和宗法制的条件下,西周社会结构中,各个阶层的关系既是家族隶属关系,也是政治隶属关系。一方面表现为“天子诸侯卿大夫士庶人”的宗法等级,另一方面表现为“周王公、侯大夫士皂役”的行政等级,二者紧密结合。成因:为了对被征服的广大地区进行有效的统治,同时受到上古时期部落联盟体制遗存的影响,西周实行分封制。为了巩固分封制形成的政治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,西周实行与分封制相关联、把血缘关系和政治关系结合起来的宗法制。二、自我测评 (教材p5)商代的附属国与西周的诸侯国有什么不同?提示:商代的附属国是被征服或主动臣服于商王的,附属国的首领由商王册封,但与商王基本上没有血缘宗亲关系;商王对附属国的控制是有限的,附属国基本保持独立的社会结构,有很大的自主权,有的附属国经常与商发生战争。而西周的诸侯则是被周王分封到地方的,被封诸侯或是周王的宗亲,或者通过姻亲与周王形成宗法关系,诸侯与周王既是家族等级关系,又是政治隶属关系;周王的势力渗透到诸侯国,周王派代表监督诸侯,对诸侯国的控制加强了,诸侯国的自主权有所削减,对周王的义务更加明确了;周初有的诸侯国打破商朝附属国的血缘界限,成为人口构成复杂的更有活力的新兴封国。说出分封制与宗法制的主要内容、特点和作用。提示:分封制的主要内容、特点和作用。西周的天子分封同姓宗族和功臣为诸侯,以为藩屏。诸侯的君位世袭,在其封地内拥有统治权,但对天子有定期朝贡和提供军赋、力役等义务。诸侯对下属再进行分封,形成“周王诸侯卿大夫士”的等级序列。加强了对广大地区的有效统治,稳定了社会秩序。宗法制的主要内容、特点和作用。世代均由嫡长子传宗继统,称为大宗,平位继承土地、财产和权力;嫡长子以外的子弟为小宗,降位继承。周天子以嫡长子继统,众庶子封为诸侯。诸侯亦以嫡长子继位,众庶子封为大夫。大夫也以嫡长子继位,为大宗;众庶子为士,即小宗。特点:主要是嫡长子继承制。作用:巩固分封制度,稳固贵族阶级的内部秩序,从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。举例说明礼乐制度与宗法分封制的关系。提示:礼乐制度作为各级贵族的政治生活准则,是维护宗法分封制的必不可少的工具。依据礼乐制度,不同场合、不同身份的人,不但礼仪有别,所用的音乐也不一样。如祀天神,“乃奏黄钟,歌大吕,舞云门”。“六舞”主要用于周代宫廷祭祀礼仪,规格标准各不相同。天子用“八佾” (祭庙乐舞的编队八人一行,称“佾”, “八佾”即64人的舞阵)的标准;诸侯则用“六佾”,大夫只能用“四佾”。“凡诸侯之礼:上公五积,皆饩飧牵,三问皆修。群介、行人、宰、史皆有牢。飧五牢,食四十,篮十,豆四十,铡四十有二,壶四十,鼎簋十有二,牲三十有六,皆陈。”对于侯、伯、子、男则另有一套规定。三、活动建议 (教材p5)文字的产生是进入文明时代的重要标志,古汉字中包含着丰富的社会历史信息。试根据下列甲骨文的字形,找一找其中反映出的有关
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