岳麓版必修3 第11课希腊先哲的精神觉醒 教案.doc

教学设计第11课 希腊先哲的精神觉醒从容说课 本课是第三单元的第一课，是“从人文精神之源到科学理性时代”的起始课，重点讲述了古代希腊作为人文精神之源形成的背景、主要代表人物、主张以及对后世的影响。本课分三小目进行讲述： 第一目“从泰勒斯到智者学派”。教材首先介绍了大约在公元前7世纪，希腊最早的哲学产生，接着简单介绍了哲学的含义及“哲学之父”泰勒斯，最后分析了智者学派的代表人物普罗塔哥拉的主张及其影响。 第二目“知识即美德”。教材着重介绍了开创希腊哲学新方向的苏格拉底的思想主张及其产生的深远影响。 第三目“吾爱吾师，吾尤爱真理”。教材重点介绍了柏拉图的学生亚里士多德的思想。 在本节课的讲述过程中，结合教材列出的解析与探究的主要问题，用讨论法和分析法来解决本课的重点和难点。教学重点 智者学派、苏格拉底与亚里士多德的主张及其影响。教学难点 1.智者学派、苏格拉底与亚里士多德的哲学观点。 2.“滥觞”“人文主义精神”等概念的理解。教具准备 1.多媒体及课件。 2.有关泰勒斯、普罗塔哥拉、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的图片和文字材料。课时安排 1课时三维目标一、知识与能力1.识记：泰勒斯、智者学派、普罗塔哥拉的主张，苏格拉底与亚里士多德的思想。2.理解：泰勒斯“万物皆由水生成，又复归于水，大地漂浮在水上”的朴素的唯物主义世界观，智者学派、苏格拉底与亚里士多德思想产生的深远影响。3.运用：(1)引导学生探究古代希腊作为人文精神之源形成的背景，理解人文精神的含义，先哲们的思想主张与产生的影响，使学生认识到人文精神是随着生产力水平的提高、社会经济的发展，在希腊城邦民主政治高度发展的历史条件下产生的；引导学生探究人文精神产生的原因与影响，培养学生正确理解文化与经济、政治间相互关系的能力。(2)引入有关图片和历史材料，培养学生观察、阅读理解、提取有效信息的能力。二、过程与方法1.利用多媒体电教手段，提供相关图文材料，增强学习的直观性，激活学生学习的兴趣，概括归纳知识、史论结合。2.通过课前的调查和课后的观察、发现，进行延伸学习，加深历史与现实，过去与现在的联系。三、情感态度与价值观1.先哲们的思想及实践，使古代希腊成为西方人文精神的滥觞，对世界文化作出了重大贡献，对以后世界文化也产生了重要影响。2.苏格拉底与亚里士多德倡导人们追求知识以及真、善、美，并批判地继承古典文化的思想和实践，打破了传统的以宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族观，他们的思想至今仍闪烁着智慧的光华。教学过程 导入新课 导入一：多媒体课件导入法 (多媒体播放录像：希腊文化的资料片，展示古希腊文化成就，激发学生的求知欲) (教师过渡，引入主题) 提到古希腊，就不能不提到它为后世留下的无穷无尽的具有永久魅力的话题。大家都知道奥运会和它倡导的奥林匹克精神，把竞争和友谊、冲突与和平完美地结合在一起。今天就让我们一同走进希腊，去感受一下古希腊文化的人本主义特征。 导入二：调查研究导入法 问题1：知道古代希腊先哲及其思想的同学请举手。(统计人数，并进行肯定) 问题2：你是通过什么途径知道古代希腊先哲及其思想的？(学生七嘴八舌：电影、电视、报刊杂志、网络、神话故事书、中小学教材、旅游中看到的希腊古迹遗存等。教师褒扬) 问题3：古代希腊给你印象最深的是什么？(古希腊神话、建筑、奥运会、文学艺术等) 引入：古代希腊曾经辉煌一时，在此过程中出现了众多的先哲。他们从大约公元前7世纪开始，以一种新的思考方式取代了先前相当长时期内的以传统的宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族观，这就是先哲们倡导的人文精神。 推进新课 板 书： 第11课 希腊先哲的精神觉醒 (多媒体课件显示课文导语) 师 通过阅读课文的导语，请你说说本课主要讲述了哪些内容？ 生甲 本课主要讲述了人文精神之源。 生乙 本课主要讲述古代希腊先哲的精神觉醒。 生丙 不对，本课主要讲述古代希腊先哲及其思想。 师 三位同学的回答都有道理。本课我们主要学习古代希腊先哲及其思想，也就是人文精神的滥觞。 人文精神：在西方，“人文精神”一词为“humanism”，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的个性，反对神学对个性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。 板 书： 一、从泰勒斯到智者学派 1.最早哲学的产生 多媒体课件显示： (1)时间：公元前7世纪。 (2)概念：哲学。 (3)内容：最早的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释，与人生没有关系，集中体现了希腊文化的理性精神。 师 最早的希腊哲学家都力求在宗教神话之外凭观察思考探讨世界万物的本原以及运动发展的规律，因而称为自然哲学家。他们主要研究自然界的各种现象，排除了当时神造世界万物的迷信，激起了人们探索世界本原的强烈兴趣。但他们忽略了人类的活动和创造性。 (4)代表人物：“哲学之父”泰勒斯 (多媒体课件显示图片泰勒斯像) 师 这位就是泰勒斯，被誉为西方“哲学之父”。 师 为什么他会被称为西方的“哲学之父”呢？ (教师组织学生阅读教材相关内容) (师生总结)这主要是从他的哲学主张来说的。他认为，“万物皆由水生成，又复归于水，大地漂浮在水上”。他首次用观察得到的经验来解释纷纭复杂的自然现象，创立了朴素的唯物主义世界观，因此被誉为西方“哲学之父”。 (5)意义：是古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。 师 此后，在这种精神觉醒的推动下，至公元前5世纪，希腊出现了一个新的思想流派智者学派。 板 书： 2.智者学派 问题探究 本目内容由学生阅读，教师提出问题。 (多媒体显示)为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？ 板 书： (1)智者学派出现的背景 生甲 希腊城邦民主政治高度发展。 生乙 公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。 生丙 不对，除了这两点，还应该与前面讲到的哲学产生的影响有关系。 师 几位同学回答得都有道理。接下来我们一起概括一下主要背景： 希腊城邦民主政治高度发展。公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。此前已经开始具有的自主意识和精神的觉醒。(尤其是第点，学生一般都会忽略掉，应该予以强调) 板 书： (2)概念 (教师提问)什么是智者学派？代表人物是谁？有何主张？ (多媒体课件显示“智者”) (师生总结)“智者”与“智者学派”的含义。 板 书： (3)主张 (先由学生阅读，然后教师总结) 把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。 板 书： (4)代表人物：普罗塔哥拉 问题探究 多媒体课件显示： 阅读下列材料： “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” “要想成为有教养的人，就应当应用自然的禀赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。” “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”普罗塔哥拉 师 你怎样理解“人是万物的尺度”这句名言？ 古代希腊智者学派认为人怎样生活才算幸福？ 生甲 依据材料可知普罗塔哥拉强调个人需求。 生乙 依据材料中所说“人生是短促的”，可知他以人的需求作为衡量一切的标准。人的需求满足了，生活就是幸福的。 生丙 有教养的人，生活才算幸福。 生丁 反对迷信和神(“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西”)，强调人的价值、人的决定作用。 师 同学们说得都有道理，下面我们一起来概括一下。 多媒体课件显示： 你怎样理解“人是万物的尺度”这句名言？ 解题关键：人的需求。 思路引领：人的需求是衡量事物的标准。 答案提示：这句名言以承认事物的客观存在与运动发展为基础，作为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，强调个人选择。正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。这样一来，公说公有理、婆说婆有理完全是正常的现象，人们不应该强求一律。这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 古代希腊智者学派认为人怎样生活才算幸福？ 解题关键：智者对幸福的看法。 思路引领：智者的观点。 答案提示：以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活。 (教师过渡)那么如何去看待智者学派的观点呢？也就是说它产生了怎样的影响？ 板 书： (5)影响 合作探究 (学生阅读教材相关内容，教师组织学生自由讨论) (学生自由讨论后总结) (师生总结)积极方面：把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。同时，他们作为教师，以培养兼顾公私利益的好公民为自己的任务。 消极方面：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。到了后来,只注重传授给有钱人子弟一些为人处事的技巧或巧言善辩的能力，引起了其他思想流派的批判，被人称为“诡辩学派”。 师 与智者学派同时代的还有一个伟大的哲学家，他就是苏格拉底。 板 书： 二、知识即美德 (投影图片苏格拉底塑像) 师 谁能介绍一下苏格拉底？ 生 他生于公元前469年，于公元前399年去世，是古代雅典著名的哲学家。他专门探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。苏格拉底最喜欢的消遣是与人讨论问题或给年轻人讲授哲学，终其一生述而不作，他的哲学思想主要是通过学生柏拉图留传下来的。 师 不错，你了解得比较多。但苏格拉底对知识的看法到底是怎么样的？ (学生阅读并思考) 师 刚才同学们都看了书，并进行了思考，总的来说，苏格拉底对知识的看法就是五个字，那就是“知识即美德”。 板 书： 1.苏格拉底：知识即美德 (教师介绍)可以从两个方面去理解： 第一，他强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善，无知是一切罪恶的首要根源。第二，他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而“善”包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。 课堂小剧目:(请几个同学扮演以下剧情中的人物，进行表演) (课堂气氛活跃，学生纷纷举手说：“我来，我来”) 生甲 扮演苏格拉底。 生乙 扮演过路人(那人)。 生丙、丁、戊三人扮演人人。 多媒体课件显示剧情： 苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。这一天，苏格拉底像平常一样来到市场上。他一把拉住一个过路人说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。怎样才是一个有道德的人？”那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”那人说：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”那人说：“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！” 师 剧目演完了，也要请大家结合教材思考一个问题：你认为在苏格拉底心目中，完美的人应具备什么必要的素质？ 问题探究 在苏格拉底心目中，完美的人应具备什么必要的素质？ (学生阅读教材相关内容并组织学生自由讨论) (学生自由讨论,教师请学生回答) 生甲 必须具有知识和健康，忠诚老实，不欺骗别人。 生乙 要有财富、地位，也就是有钱有势。(哄堂大笑) 生丙 承认、认识到自己无知。 生丁 努力寻求知识，改善自己的灵魂。 (教师总结)同学们说得都有道理，下面我们一起来概括一下： 多媒体课件显示： 在苏格拉底心目中,完美的人应具备什么必要的素质？ 解题关键：苏格拉底心目中的“人”。 思路引领：苏格拉底的主张。 答案提示：苏格拉底心目中完美的“人”应该具备：心地善良(其中“善”包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德)、知识渊博、富于教养、崇尚理性等必要素质。 师 希望同学们都往这几个方面发展，成为完美的人。那么在哲学上他的主张是什么？ 板 书： 2.哲学主张：认识你自己 (结合教材相关内容，与学生共同分析这个主张) 如：他认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为，他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上；人之所以聪明，就在于认识到了自己无知等。 (教师过渡)那么，苏格拉底的“知识即美德”观点给后世带来了什么样的影响呢？ 板 书： 3.影响 教师精讲 多媒体课件显示答案： 他开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。他崇尚知识和自由探索的理性精神，对后世西方哲学产生了深远影响。 问题探究 想一想，中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁？ (学生自由讨论，教师总结) 合作探究 我国春秋战国时期的先哲们对人的道德有什么要求？你能找出一两句格言，与苏格拉底的道德说教进行对比吗？ 师 同学们可以从春秋战国时期的一些大思想家的观点中去找，并可以相互讨论。 (学生思考并自由讨论,师生共同总结) 师 在苏格拉底之后，古代希腊出现了又一位伟大的先哲，他就是柏拉图的学生亚里士多德。 (多媒体课件显示图片柏拉图塑像) 师 他是苏格拉底的学生，亚里士多德的老师，主张唯心主义理念，也就是追求纯精神的行为。比如有一个很流行的说法叫“柏拉图式的恋爱”，就是这个意思。(学生笑) 他的这种主张遭到了他的学生亚里士多德的批判，亚里士多德一方面非常尊敬老师，但另一方面并不因此而放弃自己的独立思考与主张。那么怎么办呢？因此，亚里士多德很聪明地提出：“吾爱吾师，吾尤爱真理”，此言一出，即成名言。 板 书： 三、吾爱吾师，吾尤爱真理 问题探究 你如何看待“吾爱吾师，吾尤爱真理”这一名言？ 多媒体课件显示： 求知是人类的本性。 没有一个人能全面把握真理。 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。亚里士多德 生甲 不要迷信权威，权威有时也会犯错误。 生乙 尊敬老师是必要的，但老师有错时，也应该指出，不要怕得罪老师，更应该相信真理。 生丙 敢于批判错误观点，对已有的知识应该批判地继承，真理高于一切。 师 大家说得都有道理。亚里士多德很尊重他的老师柏拉图，但不赞成柏拉图唯心主义的理论，不因为他是老师而屈从。为了坚持真理，亚里士多德宁可批判老师的错误观点而得罪老师，这样的治学态度是值得称颂的。同学们也应该树立这种为真理而生活的价值观与世界观。 师 下面我们就具体学习这位敢于坚持真理的先哲。 (多媒体课件显示图片亚里士多德塑像) 师 这位就是亚里士多德，你知道关于他的哪些情况呢？ 生甲 最大的贡献在于哲学。 生乙 在初中世界历史中我们学过，他是古代希腊最有名的学者，博学多才。我记得他创立了物理学、植物学、动物学和逻辑学等学科体系。 生丙 他是一个伟大的科学家，他曾经提出物体下落的快慢是由它们所受的重力决定的，物体越重，下落的越快。在其后两千余年的时间里，人们一直信奉他的这种看法。但是到了16世纪末，伟大的物理学家伽利略首先发现和证明了亚里士多德这个观点的错误。他在比萨斜塔做实验，实验表明，不同质量的物体，其下落速度相同，从而证明了亚里士多德的理论是错误的,这就是著名的两个铜球同时着地的故事。 师 好的，同学们了解得还蛮多的。接下来我们就来学习他在哲学上的成就与影响。 板 书： 1.亚里士多德 教师精讲 亚里士多德(aristode，前384前322)最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。什么是逻辑学？简单地说，是关于思维形式及其规律的科学。亚里士多德把它看做哲学的一部分，提出归纳与演绎两种方法,并把这种思维方式贯穿于他的研究之中。他的研究都是从大量收集材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。 板 书： 成就：创立了逻辑学 师 那么亚里士多德给哲学的发展带来了什么样的影响呢？ 板 书： 2.影响 合作探究 亚里士多德给哲学的发展带来了什么样的影响? (学生阅读教材相关内容,教师组织学生自由讨论) (师生共同总结)他是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。他不仅为现代许多学科门类(物理学、植物学、动物学和逻辑学)奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。他把希腊哲学的热爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔丰厚的文化遗产。 课堂小结 (教师小结)通过本节课的学习，我们了解到了古代希腊在城邦民主政治高度发展、奴隶制经济繁荣的情况下，学术思想异常活跃，出现了泰勒斯、普罗塔哥拉、苏格拉底、柏拉图与亚里士多德等众多的大哲学家、大思想家，他们在希腊古代思想和文化史上以及世界史上写下了光辉的一页。 布置作业 概述智者学派、普罗塔哥拉、苏格拉底与亚里士多德的哲学主张与思想，并谈谈他们对后世产生的影响。板书设计第11课 希腊先哲的精神觉醒活动与探究1.亚里士多德时代，希腊、中国、印度都出现了哪些著名的哲学家、思想家？给人类社会的发展带来怎样的影响？ 答案提示：亚里士多德是希腊人，生于公元前384年(比孔子晚160多年，比孟子、庄子早十余年)。那时的中国是战国时期，秦国的实力刚刚开始强大，印度处于列国时代。 希腊：亚里士多德的老师是柏拉图，而柏拉图的老师是苏格拉底，这三个人都是希腊最有名的哲学家。中国：在这个时期，中国最有名的哲学家是老子、孔子(比苏格拉底大82岁)、孟子(比亚里士多德小12岁)和庄子(比亚里士多德小15岁)，还有墨子(比苏格拉底小1岁)和荀子(比亚里士多德小59岁)。印度则有佛教的创始人释迦牟尼。 影响：在这前后二百余年中，这些世界上最伟大的思想家相继诞生，他们为东西方分别带来了具有深远影响的哲学思想，这些伟大思想奠定了日后人类历史发展的思想基础。希腊哲学家的思想发展为如今西方社会的民主与法制思想；而孔孟的儒家思想则根深蒂固地植入了两千多年来中国人的意识中；释迦牟尼的佛教思想则成为东亚地区最大的宗教。2.在生活中观察、体悟并了解人文精神对人们生活的影响。3.完成一份现实中的人文精神报告。习题详解 解析与探究 按照古希腊思想家亚里士多德的看法，哲学的产生需要如下三个条件：惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力。闲暇，即有从事脑力劳动的物质条件。自由，即思考的自由。 问题：结合历史必修()第6课所学知识，探讨古希腊哲学和人文精神发展的原因。 解题关键：结合历史必修()第6课即雅典城邦的民主政治的知识与所给材料作答。 思路引领：政治因素、经济因素、文化氛围、个人的先天因素等。 答案提示：政治因素：希腊城邦民主政治高度发展。 经济因素：奴隶制经济的繁荣。 文化氛围：相对民主和自由的社会环境以及缺乏系统、严格的宗教教条和宗教伦理系统，使公民的社会生活丰富多彩，思想活跃。 个人的先天因素：如看到事物有惊异感，好奇心，有提出问题、穷根究底的能力等。 自我测评1.答案提示：对知识的看法：智者学派：公民要想在公共事务中有所作为，就需要有在公众面前演说的能力，而各种知识是演说能力的基础，因此人们必须学习知识。苏格拉底：知识即美德，把道德和知识合二为一。 各自的哲学观点：智者学派：提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，“人是万物的尺度”。苏格拉底：认识你自己。2.答案提示：因为希腊先哲们的思想否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用，从实际出发去探究世界万物的本来面目，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，提出“人是万物的尺度”等。这种强调把人作为认识客观事物的主体、树立人的尊严、崇尚知识和自由探索的理性精神，这正是后来文艺复兴运动时人文主义的体现。因此，我们说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。备课资料1.智者学派 公元前5世纪是希腊奴隶主民主制繁荣的时代。奴隶主民主制虽然有很多局限，但它和僭主政治以及贵族奴隶主专制相比较，毕竟要优越一些，它吸引了更多的公民(奴隶主)参加到政治生活中来。在奴隶主民主制下，例如在雅典，当时作为国家最高权力机关的是每月举行二至四次的公民大会，凡享有公民权的人都应参加大会，大会负责决定国家一切重大事情，选举或罢免政府官吏。除此以外，雅典还有由6000人组成的陪审法庭，处理公民的诉讼案件。在公民会议和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论。雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”,即“智者”。他们向人传授说话的艺术修辞学，争辩的艺术雄辩术，据理论证的艺术辩证法(辩证法一词是就它的古代意义说的，是从对立意见中发现真理的方法)。 智者们是古希腊最早的一批职业教育家和哲学家，他们周游希腊各城邦，招收学生，传播知识，同时接受他们的报酬。他们不像伊奥尼亚哲学家和德谟克里特那样重视自然界，重视万物从何开始的问题，他们的哲学研究的中心是人以及人与人之间的关系问题，换句话说，他们注意的是社会政治和伦理方面的问题。他们之所以注意社会政治和伦理方面的问题，和他们所处的社会背景是分不开的。 严格地说，智者学派并不是一个以一定的学说为基础的统一的哲学学派，他们只不过是应同样的社会要求产生出来做着类似活动的一批人而已。因为他们自命为能够使人智慧的智慧教师，因此获得了“智者”的名称。但是到了后期，由于某些智者不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的“方术”，于是，“智者”这个词又获得了一种贬义，即“诡辩者”的意思，所以，也有人把智者派称为诡辩派。2.苏格拉底 苏格拉底(前469前399)是古希腊哲学家，生于雅典。其父是雕刻匠，母亲是助产妇。曾师从女智者狄俄蒂玛,自称有“灵迹”伴随，预示以何事不当为，终身信奉。亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影响。早年学过雕刻手艺，后弃而从事探索伦理哲学，坚持“认识自己”是人类的第一要务。关于他的前半生，人们所知不多。伯罗奔尼撒战争期间，阿里斯托芬的云上演(前423)，剧中将苏格拉底描写为开“思想店”的诡辩家，据此可知当时他已有名。他自奉俭约，招收弟子，但不收学费。他常在雅典街头与人辩论诸如正义、勇敢、德性、节制、真善美等课题，旨在寻求和确定其一般的概念。他反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应有其客观标准。他常常通过揭露矛盾、诘问对方将论辩引至他所要达到的结果，这种方法便得名为苏格拉底的讽刺或反诘法。他主张德性就是知识，所谓“知道合一”。苏格拉底还鼓吹灵魂不死或灵魂轮回。苏格拉底主张有知识、有德性的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主派，不遗余力地加以攻击。他被以安尼托为首的民主派控告，罪名有二：一是不信官方宗教、企图另立新神(他的“灵迹”)；二是败坏青年。他在法庭上虽否认犯有任何罪行，但终被判处死刑(饮鸩)。他在逻辑学方面的贡献是首次提出归