语文版必修3游褒禅山记 学案 (2).doc

2017-2018学年语文版必修3游褒禅山记 学案1.给下列重点字注音：褒禅(bochn) 庐冢( zhng ) 仆道( p ) 梵语(fn) 昏惑(hn) 华山( hu ) 窈然( yo )瑰怪( gu ) 罕至( hn ) 胜道( shng ) 懈怠(di)怠( )2.选出“其”字用法相同的两项( )a.独其为文犹可识，曰“花山”。b.盖其又深。c.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。d.以其求思之深而无不在也。答案.a、b。a项的“其”作第三人称代词“它”讲，代石碑;b项“其”仍作“它”讲，只是指代洞罢了。所以a和b两项的“其”字用法是一样的。c项的“其”译为第一人称代词“我”，d项虽是译为第三人称代词，但它指代古人，应译为复数的“他们”才对。3.下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是：a. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 b. 然视其左右，来而记之者已少c. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 d. 至于幽暗昏惑而无物以相之答案 b。a项学者古义泛指求学的人，读书人。今义指有专门学问的人。c项非常古义指不寻常。今义程度副词，很，十分。d项至于古义指到达，到。今义连词，引起另一话题。4下列句中加点字的解释不正确的一项是（） a.余与四人拥火以入 拥：持，拿。 b.夫夷以近，则游者众 夷：平坦。 c.世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观点。 d.不得极夫游之乐也 极：尽情享受。 提示：c.观：景象。答案：c5下列句中加点的词没有活用现象的一项是（） a.于是余有叹焉 b.其下平旷，有泉侧出 c.至于幽暗昏惑而无物以相之 d.火尚足以明也 提示： b.名词作状语, c.形容词作名词, d.形容词作动词。 答案：a6下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是（） a.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 b.此则岳阳楼之大观也 c.因得观所谓石钟者 d.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 提示：b项与例句中的“观”都为景象，其余为动词，观看，观察 答案：b阅读下面的文字，完成712题。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。7对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（） a.于是余有叹焉 叹：叹惜。 b.夫夷以近 夷：平安。 c.而人之所罕至焉 罕：少。 d.其孰能讥之乎 孰：怎么。 提示：a项感慨，项平坦，项谁。 答案：c8作者强调“于险远”得“非常之观”要有几个条件（） a.三个：有力、有志、不随以止。 b.三个：有力、有志、有物相之。 c.四个：力、志、物、不随以怠。 d.五个：志、力、物、己不悔、人不讥。 提示：从“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”一句可以看出。 答案：b9对下列句中加点“以”字的用法分类正确的一项是（） 以其求思之深而无不在也 夫夷以近 不随以止 至于幽暗昏惑而无物以相之 然力足以至焉 可以无悔矣 又以悲夫古书之不存 此所以学者不可以不深思而慎取之也 a./ b./ c./ d./ 提示：a项，因为/而，来/可以，所以，皆为固定短语。 答案：a10对下列句子的翻译，不正确的一项是（） a.以其求思之深而无不在也因为他们探求思索深入，而且没有不触及的领域。 b.有志矣，不随以止也有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进。 c.至于幽暗昏惑而无物以相之至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他。 d.后世之谬其传而莫能名者后人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明情况。 提示：c项“至于”应译为“到了”。 答案：c11“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（） a.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 b.力不足者，亦不能至也。 c.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 d.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ 提示：d项已是另外一段的内容，与题干无关。 答案：d12对这段文字的解说，不正确的一项是（） a.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。 b.作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。 c.作者对古人“求思之深”作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。 d.平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。 提示：c项作者并没有为古人惋惜之意。 答案：c综合拓展提升阅读下面的文字，完成1317题。刘宽 刘宽字文饶，弘农华阳人也。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之？”州里服其不校。 延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑，民免而无耻”。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。 熹平五年，代许训为太尉。灵帝颇好学艺，每引见宽，常令讲经。宽尝于坐被酒睡状。帝问：“太尉醉邪？”宽仰对曰：“臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。”帝重其言。 宽尝坐客，遣苍头市酒，迂久，大醉而还。客不堪之，骂曰：“畜产。”宽须臾遣人视奴，疑必自杀。顾左右曰：“此人也，骂言畜产，辱孰甚焉！故吾惧其死也。”夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之。宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手？”其性度如此。海内称为长者。（后汉书卓鲁魏刘列传第十五）13对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（） a.州里服其不校 校：计较。 b.灾异或见，引躬克责 躬：自身。 c.人感德兴行，日有所化 化：风俗人心的变化。 d.其性度如此 度：推测。 提示：d.应为气量，胸襟。 答案：d14下列句子分别编为四组，全都表现刘宽行为宽厚仁慈的一组是（） 虽在仓卒，未尝疾言遽色 齐之以刑，民免而无耻 但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦 臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉 宽须臾遣人视奴 宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手？” a. b. c. d. 提示：表现其温和，表现其以德为政的主张，表现其一心为政。 答案：c15下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（） a.刘宽为人宽厚，他不仅没有责罚那个失牛的人，反而加以宽慰，这使得他在州里赢得了声誉。 b.刘宽历任郡守，不主张用严刑峻法整治百姓。属吏有错，他只是象征性地施刑以示羞辱，从不施加严刑。政务有了功绩，则归功于下属。 c.刘宽以德为政。他巡视属县时，对老年人谈农事和乡土之事，以示关切，对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。 d.刘宽性情温和慈爱。夫人在早晨会客时让侍女故意以肉汤污其官服以试其会不会发怒，但刘宽不但神情自若，反而关心侍女烫伤了