语文人教版八年级下册日月.doc

短文两篇教案教学目标： 1、有感情地朗读散文诗，理解作品内涵； 2、了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的运用。 3、培养学生积极的文学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的独到见解； 课前准备： 1、搜集有关嫦娥奔月，夸父逐日的传说； 2、阅读了解巴金及其主要作品 教学过程： 一、导入： 标题课件飞入，由日、月 明，看到“明”字，你会想到什么呢？ 明亮，光明。巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？ （板书课题，出示学习目标）二、听读课文，初步感知（一）检查预习1、字词积累2、作者及其作品简介、写作背景（二）初步感知课文包含了哪两个神话传说？对这两个物的行为，你是怎么看的？三、品读课文日（一二三组读日）1、讨论巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？（用原文回答） 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。看来，日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。 2、作者写“日”，却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？ 3、 “飞蛾”为什么值得赞美？4、在叙述完夸父、飞蛾之后，为什么作者忽然笔锋一转，说起了“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的命”？四、阅读探究月（一二三组读日） 下面，我们一起来体验月的细腻幽静吧。千百年来，在月亮身上，人们寄托最多的是什么情思呢？明月千里寄相思。 有诗歌为证：李白的“举头望明月，低头思故乡”。“ 举杯邀明月，对影成三人。”“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西” 张九龄的“海上生明月，天涯共此时。 王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”。 苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟” 是的，一轮明月，两地相思。所有行走他乡的游子，当他抬头一望，思念就会潮水般一泻千里。那巴金对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢？ 问题研讨：1、月亮在文中带给的突出感觉是什么？你是通过哪些描写体会出来的？2、“月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情？文章一再地写月的“冷”“死”有什么含义？3.为什么作者在月的末尾引用“姮娥奔月”的传说？提示：1、再读课文，提炼出作者对月亮的看法； 死了的星球，凉月，冷光，死的光。既然，这是一个没有生机的星球，那为什么还有嫦娥奔月的传说呢？巴金在文中给出了什么答案？ 想使已死的星球再生/思念着什么 2、引用资料，阅读质疑月：说到嫦娥奔月，我们从小听说的故事是否如作者所言：是要改变这冰冷的星球，使它再生呢？ 3、学生讲述嫦娥奔月的传说 要求：语言流畅简洁 4、老师点拨 看来，将嫦娥奔月的理由想象为嫦娥妄想改变这冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那这样想，可不可以呢？上学期我们是否也学过类似的文章呢？即在某个对象身上赋予一种特定的内涵，以抒发自己的个人理想。 爱莲说中的莲、牡丹、菊，那里的莲象征的君子，牡丹-富贵者，菊-隐士，不也是周敦颐寄予自己人生追求一种方式吗？包括日中的飞蛾和夸父，其实，从生物学的角度来看，飞蛾之所以会扑火，是因为它的向光性。但作者却不仅把它们当成简单的生物和远古神话中虚无飘渺的人物，而是重新赋予了他们新的内涵，这才有了为了追求光和热，宁愿舍弃自己生命的壮举。 因此，文学有其现实性，是为了服从作家表情达意的需要，同时也是和时代合拍的。 五、简介作品的时代背景 本文创作于四十年代初期，那时正是抗战最艰苦的相持阶段，全国人民包括巴老都在期盼着胜利的到来，做为一个普通文人，只能借文章抒发内心情感，因此，你就可理解巴金为什么要歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人，当然也包括为什么赋予嫦娥新的理解了。六、探究总结（板书）飞蛾扑火、夸父追日、嫦娥奔月，这三者是不是有相似之处呢？飞蛾扑火，“终于死在灯下”，但在生命的最后一刻，总算“得到了光，也得到了热”。由飞蛾作者进而联想到夸父“追赶日影，渴死在 旸谷”，与飞蛾的葬身灯下情同、理近。嫦娥奔月，也是为了某种理想，为了“使这个已死的星球再生”。他们为了自己的追求，百折不挠，坚韧顽强，心甘情愿，在所不惜。七、拓展练习设计：（课