2019-2020学年高中语文 第三单元 第10课 游褒禅山记课件 新人教版必修2.ppt_第1页
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第10课游褒禅山记 洞内钟乳石嶙峋 石罅流泉 石壁生花 据说华阳洞洞深1600米 有 莲台飞瀑 板桥竹画 织女晾纱 等10大景区 120个景点 整个洞群分为前洞 后洞 天洞 地洞 而且洞中有洞 洞洞相通 移步换景 神奇虚幻 真是别有洞天 难怪王安石会发出如此感叹 夫夷以近 则游者众 险以远 则至者少 而世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 薛来彩 游褒禅山 王安石在 游褒禅山记 中写道 而世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也 是啊 人生最美的风景往往在顶峰 只要我们树立 世上无难事 只要肯攀登 的信念 定能欣赏到山顶绚丽多姿的风景 收获美丽的人生 人生贵在攀登 作品大气磅礴 隽永生动 美轮美奂 几乎囊括了中国西部 特别是甘肃大地上最具代表性的著名自然风光和部分典型人文景观 其取材 构图 用光 视角以及文字说明别出心裁 别具风格 别具特色 这其中包含了作者的多少智慧才华和勤奋追求 王安石在 游褒禅山记 中写道 而世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也 又云 入之愈深 其进愈难 而其见愈奇 历经遐险境 瑰异待君摘 作者介绍 支持王韶取得熙和等州 改善对西夏的作战形势 因遭到反变法派的猛烈攻击 于熙宁七年 1074 罢相 次年再为相 熙宁九年 1076 再次辞去相位 退居江宁 现在江苏南京 潜心学术研究和诗文创作 封舒国公 又改封荆国公 故世称 荆公 元祐元年 1086 司马光执政 废尽新法 王安石忧愤去世 卒谥文 故又称 王文公 王安石在文学上也是个革新派 他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者 反对北宋初年浮靡的文风 主张文章 务为有补于世 他的诗文多为揭露时弊 反映社会矛盾之作 体现了他的政治主张和抱负 他的散文雄健峭拔 在 唐宋八大家 中独树一帜 诗歌遒劲清新 词虽不多而风格高峻 他的作品今存 临川集 临川集拾遗 等 这篇名文是作者在宋仁宗 赵祯 至和元年即1054年写的 当年4月 王安石从舒州 今安徽潜山县 通判任上辞职 在回家探亲途中游览了褒禅山 同年7月以追记形式写下此文 作者叙述他和几位同伴游褒禅山所见到的景物 以及游山经过 并以此为喻 说明要实现远大理想 在研究学问上要 深思而慎取 我们知道 王安石是主张变法的 青年时他就有志于改变北宋 积贫积弱 的局面 推行富国强兵政策 背景解读 但他也认识到 改革不可能一帆风顺 必将遇到重重阻碍 要成功 志 力 物 缺一不可 但 物 与 力 不可强求 一个人要想对社会有所贡献 我们能做的只有 尽吾志 尽吾志 思想正是王安石后来百折不挠实行变法的思想基础 也是他文章应 有补于世 以适用为本 思想的具体体现 1 谦称主要用家 舍 愚 贱 敝 鄙 小等自谦 如 老臣贱息舒祺 触龙说赵太后 帝王自称朕 孤 寡人 臣子称臣 仆 下官 女子称妾 如 贱妾留空房 相见常日稀 孔雀东南飞 等 文化常识 2 敬称主要有称对方的字 号 斋名 谥号 庙号 如 庐陵王萧君圭君玉 游褒禅山记 庄宗受而藏之于庙 伶官传序 称对方的官名 爵名 如 晋侯秦伯围郑 烛之武退秦师 用令 尊 贤 贵 高 玉 大等敬辞表尊敬 如 恐太后之玉体有所隙 触龙说赵太后 其他朋友尊长称公 卿 君 大人 夫子 足下 子 媪 执事等 如 今急而求子 烛之武退秦师 夫子哂之 侍坐 3 贱称主要有竖子 小子 黔首等 如 竖子不足与谋 鸿门宴 小子无所谓 孔雀东南飞 以愚黔首 过秦论 4 特称 从 表叔伯关系 先 表已逝的尊长 如 先大母婢也 项脊轩志 5 特殊句式今所谓慧空禅院者 褒之庐冢也 判断句 者 也 表判断 所谓华山洞者 以其乃华山之阳名之也 判断句 者 也 表判断 今言 华 如 华实 之 华 者 盖音谬也 判断句 者 也 表判断 此余之所得也 判断句 也 表判断 此所以学者不可以不深思而慎取之也 判断句 也 表判断 古人之观于天地 山川 草木 虫鱼 鸟兽 状语后置句 于天地 山川 草木 虫鱼 鸟兽 作状语后置 不随以止也 省略句 随 后省略宾语 之 1 作者通过记游 阐述了什么观点呢 答案 作者据仆碑得出了要有 深思慎取 的态度 通过两洞对比 得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论 2 第二段详写什么 略写什么 运用了哪些对比 有什么作用 答案 较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感 略写前洞 19字 这一段中的对比 前洞的平旷与后洞的幽深对比 其下平旷 有穴窈然 入之甚寒 前洞 记游者甚众 与后洞 来而记之者已少 其至又加少 对比 余所至 之浅与 好游者 所至相比 进洞时 其见愈奇 的欣喜与出洞后因 不得极夫游之乐 的懊悔相比 作用是为第二部分的议论做铺垫 1 结构图解 2 主旨解读本文叙述王安石和几位同伴游褒禅山的经过 并借此生发议论 说明要实现远大理想 成就一番事业 除了要有一定的物质条件外 更需要有坚定的志向和顽强的毅力 并提出治学必须采取 深思而慎取 的态度 1 本文由 不得极夫游之乐 生发出 尽吾志 的观点 又由 仆碑 生发出 深思慎取 的观点 这两个观点彼此有联系吗 对应考点 评价作者在文中的观点态度 提示 解答该题抓住文中对前洞 夷以近 则游者众 险以远 则至者少 后洞 入之愈深 其进愈难 而其见愈奇 的描写 由此引出的感悟 而世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 非有志者不能至 等议论句即可 由此可见 尽吾志 的观点跟 深思慎取 的观点是有联系的 尽吾志 的观点是在 深思慎取 的基础上产生的 有了这个观点 又能反过来促使人们 深思慎取 二者是相辅相成的 作者强调的是 尽吾志 的观点 将它置于主要位置 只是在文末略提 深思慎取 的观点 这种布局方式是恰当的 既突出了全文的主旨 又不忽略它的次要方面 古人之观于天地 以其求思之深而无不在也 这句话 即可看出上述两个观点的联系 2 在第四段中作者表达了怎样的观点 这一观点是怎样演绎而来的 第四段又是如何与第一段照应的 对应考点 评价作者在文中的观点态度 提示 解答该题要结合写作背景 作者关于治学的阐述 然后根据文本中 不可以不深思而慎取之也 来分析评价 答案 作者认为治学不应当轻信盲从 以讹传讹 而应该 深思慎取 也就是要经过自己的头脑认真辨析思考 然后谨慎地吸取其中有真理的部分 扬弃那些有谬误的东西 这一观点无疑是正确的 作者采用 不 不 不可以不深思而慎取之也 的双重否定 强调突出 深思而慎取 深刻的思考 谨慎的采用对于治学的重要 这种治学态度是作者本人躬身实践的 作者从第一段的 有碑仆道 其文漫灭 联想到 古书之不存 从 音谬 联想到 谬其传 的情况不可 胜道 自然地得出治学必须 深思慎取 的结论 前面提到的 仆碑 为后面的议论 深思慎取 的治学态度提供了具体的资料 前面是伏笔 后面是照应 有叙有议 照应紧密 构思严谨 逻辑严密 3 本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的 对应考点 分析作品的基本特征以及表现手法 提示 可以从过渡 衔接 前后呼应 游山与治学 处世三方面联系思考 答案 首先 文章两部分之间使用了过渡句 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 开启下文 第三段第一句 于是余有叹焉 紧承上文 领起全段 使文章前后衔接 过渡自然 其次 文字上前后呼应 意思贯通 正因为回家探亲途中游山探胜 却因轻信随从 失诸检查 半途而废 褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快 作者悔之不已 感慨系之 从而悟出 志 力 物 三者之间的辩证关系 正因为游览中发现 有碑仆道 花 华 音讹 于是由此发出了 学者不可以不深思而慎取 的感慨 前后照应的句子体现了记叙正是为议论部分埋下伏笔 使议论有依据 议论部分是记叙的深化 是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想 另外 作者把治学处世比作游山 抓住它们之间的共同点 都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度 游览中总结出 世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 非有志者不能至 的深刻道理 从而勉励自己和读者在治学 处事 创业的道路上坚定志向 最大限度地发挥主观能动性 去攀登风光无限的险峰 观点突出 详略得当本文的主旨在于阐述要 有志 尽吾志 的观点 另外也涉及 深思而慎取 的观点 因此 文章的选材 详略无一不经过精心裁定 紧扣这两个观点 记游部分就写景来看似乎平淡无奇 实际上是深思熟虑 刻意安排的 第一段介绍褒禅山概况从略 第二段记游华山洞经过从详 技法镜鉴 前者又详记仆碑文字 其余从略 后者又记前洞和后洞概况从略 记游后洞经过颇详 记前洞和后洞概况 又前洞略 后洞详 记游后洞 又写经过略 补叙经过 写心情之 悔 详 议论部分对应记叙部分 也有侧重 议游华山洞的心得甚详 借仆碑抒发感慨从略 议游华山洞的心得 又议 志 较详 议 力 物 从略 即时小练 以 让我飞吧 为话题 写一段200字左右的文字 注意要观点突出 事例要详略结合 答案 给我们飞翔的天空 让我们飞得更高 飞得无忧 江上的狂风 肆虐地吹翻王勃的兰舟 江风一时劲 折杀少年才 是无情的风将才子的思火浇灭 成就了 滕王阁序 的悲壮 多少如 滕王阁序 般的佳作沉入江底 这肆虐的江风与我们身边的告诫与扼杀有何差别 少年的探索是世界进步的中坚力量 他们敢于尝试 不惧摔倒 但他们惧的是世界的阻挡 惧的是知音的缺失 欲将心事付瑶琴 知音少 弦断有谁听 请不会动情的风吹弱些吧 休杀少年才 让我飞吧 我不惧前路日炎风疾霜险 让我飞吧 无惧周身的桎梏 是荆棘鸟 就无惧地歌唱 哪怕流血而亡 文言文阅读之断句 考纲透视 文言文断句 是在理解的基础上 对所给语句进行断句 文言文断句题 要注意掌握解题方法 1 弄通文意断句 给文言文断句 首先要阅读全文 了解文意 这是断句的先决条件 如果想当然地断下去 就容易发生错断 对接高考 2 利用对话标志断句 常以 曰 云 言 为标志 两人对话 一般在第一次问答写出人名 以后就只用 曰 而把主语省略 遇到对话时 应根据上下文判断出问者 答者 明辨句读 3 借助文言虚词断句 4 找出动词 明确句意 5 借助名词 代词 断句 6 借助语法结构断句 文言语法中有一些固定结构 如 者 也 不亦 乎 何 之有 孰与 乎 为 所 受 于 等 根据这些结构也可断句 考查趋势 文言文断句一般采用客观选择题的形式考查 该考点成为近两年高考的必考考点 从高考发展趋势来看 断句题将是今后高考热点题型 真题典例 因帅兵讨定 斩其为乱者以献 苟不已 则以死继之 越五日 无肯承其事者 傅曰 吾为太子傅 当同生死 金人虽不吾索 吾当与之俱行 求见二酋面责之 庶或万一可济 遂从太子出 金守门者曰 所欲得太子 留守何预 傅曰 我宋之大臣 且太子傅也 当死从 是夕 宿门下 明日 金人召之去 明年二月 死于朔廷 绍兴中 赠开府仪同三司 谥曰忠定 节选自 宋史 孙傅传 下列对文中画波浪线部分的断句 正确的一项是 A 宣和末 高丽入贡 使者所过 调夫治舟 骚然烦费 傅言 索民力以妨农功 而于中国无丝毫之益 宰相谓其所论同苏轼 奏贬蕲州安置 B 宣和末 高丽入贡 使者所过 调夫治舟 骚然烦费 傅言 索民力以妨农功 而于中国无丝毫之益 宰相谓其所论 同苏轼奏 贬蕲州安置 C 宣和末 高丽入贡使者 所过调夫治舟 骚然烦费 傅言 索民力以妨农功 而于中国无丝毫之益 宰相谓其所论 同苏轼奏 贬蕲州安置 D 宣和末 高丽入贡使者 所过调夫治舟 骚然烦费 傅言 索民力以妨农功 而于中国无丝毫之益 宰相谓其所论同苏轼 奏贬蕲州安置 答案 A 解析 首先通读画波浪线部分 了解大意 然后根据标志词 词语的语法关系和对语意的理解 初步排除错误选项 高丽入贡使者所过 使者 是主语 领起下面的句子 排除C D两项 宰相谓其所论同苏轼 奏贬蕲州安置 意思是 宰相认为他的言论和苏轼的一样 上奏把他贬谪到蕲州 故选A 参考译文 孙傅 字伯野 是海州人 考中了进士 担任礼部员外郎一职 当时 蔡是尚书 孙傅向他陈述天下的事情 劝告他要立即有所变更 不这样的话一定会失败 蔡没有采用他的话 孙傅 升任中书舍人 宣和末年 高丽人入朝进贡 使者经过的地方 征调民夫整治舟船 骚动混乱 大量耗费 孙傅说 索求民力以至于妨害了农业生产 这样对于中原地区没有一点好处 宰相认为他说的话和苏轼的话相同 就上奏皇帝把他贬为蕲州安置 给事中许翰认为孙傅的言论虽然偶尔与苏轼的相合 本意也没有别的 只是就职论事责备得有点过头而已 许翰也被罢职离开 靖康元年 朝廷征召孙傅担任给事中 晋升为兵部尚书 他上奏章请求恢复祖宗的法令制度 钦宗问他原因 他说 祖宗的法令能让百姓受惠 熙 丰年间的法令使国家受惠 崇 观年间的法令使奸人得到好处 当时的人认为他说的是至理名言 靖康十一月 孙傅被任命为尚书右丞 不久又改任为枢密院同知 金人包围了都城 孙傅日夜亲自抵挡箭石 金兵分四面鼓噪着前进 宋兵败退 掉到了护龙河中 尸首都把护龙河填满了 城门急忙紧闭 这一天 金人便登上了都城 靖康二年正月 钦宗到金国大帅的营帐求和 让孙傅辅佐太子留守都城 依然兼任少傅 二十天了皇帝也没有返回 孙傅多次给金人写信请求送还皇帝 等到废钦宗立金人的文书到达 孙傅非常悲痛地说 我只知道我的君王可以在中国称帝而已 如果立异姓 我将为此而死 金人来索求太上皇 皇帝皇后 诸位王爷 嫔妃 孙傅留下了太子不遣送 秘密地谋划着把太子藏到民间 另外找到了像宦官的两个人杀了他们 并杀了几十个死囚 带着他们的首级送给了金人 对金人说 宦官想要私下里让太子出城 城门口的人互相争斗杀了他们 误伤了太子 趁着大帅的军队讨伐平定的机会 杀了这些作乱的人来献上 如果还是不停止 我就只有用死来继续 过了五天 没有肯承担这件事情的人 孙傅说 我是太子的老师 应当和太子一同生死 金人虽然没有点名要我 我却应该与太子同去 求见两名首领 当面指责他们 或许有成功的可能 于是跟从太子一起前往 守门的人说 金人想要的是太子 留守你参与什么 孙傅说 我是宋朝的大臣 还是太子的老师 应当誓死相随 这一天晚上 留宿在城门下 第二天 被金人召去 第二年二月 死在北廷 绍兴年间 追赠他为开府仪同三司 谥号忠定 王安石逸事林语堂王安石是个怪人 思想人品都异乎寻常 学生时代很勤勉 除去语言学极糟糕之外 还算得上是个好学者 当然是宋朝一个主要的诗人 不幸的是 徒有基督救世之心 而无圆通机智处人治事之术 除去与他自己本人之外 与天下人无可以相处 美文赏读 毫无疑问 他又是一个不实际的理想主义者 倘若我们说理想主义者不是指注意自己的饮食和仪表的人 王安石正好就是这等人 王安石的衣裳肮脏 须发纷乱 仪表邋遢 他是以此等恶习为众所周知的 苏洵在 辩奸论 那篇文章里刻画王安石说 衣臣虏之衣 食犬彘之食 又说他 囚首丧面而谈诗书 王安石是否喜欢以这样的特点异乎常人 我们无从知道 但是一个人把精力完全倾注在内在的思想上 自然会忽略了他的外表 这话倒不难相信 有一个故事流传下来 说他从来不换他的长袍 一天 几个朋友同他到一个寺院里的澡堂会去 在他由浴池出来之前 朋友们特意偷偷地在外头留一件干净的长袍 用以测验他是否知道衣裳已经被换了 王安石洗完出来 把那件新袍子穿上 朋友动了手脚 他完全不知道 不管怎么样 他总是身上穿了件衣裳就行了 又有一天 朋友们告诉王安石的胖太太 说她丈夫爱吃鹿肉丝 胖太太大感意外 她说 我不相信 他向来不注意吃什么 他怎么会突然爱吃鹿肉丝了呢 你们怎么会这样想 大家说 在吃饭时他不吃别的盘子里的菜 只把那盘鹿肉丝吃光了 所以我们才知道 太太问 你们把鹿肉丝摆在了什么地方 大家说 摆在他正前面 太太明白了 向众人说 我告诉你们 明天你们把别的菜摆在他前面 看会怎么样 朋友们第二天把菜的位置调换了 把鹿肉丝放得离他最远 大家留意他吃什么 王安石开始吃靠近他的菜 桌子上照常摆了鹿肉 他竟然完全不知道 还有一个故事说王安石在扬州太守幕府时 他彻夜读书 那时的太守是韩琦 他后来做了宰相 王安石总是苦读通宵 天将黎明之时才在椅子中打盹 等睡醒时 已然晚了 来不及洗脸梳头发 便连忙跑到办公室上班 韩琦一看他那副样子 以为他彻夜纵情声色 就向他劝导几句 韩琦说 老弟 我劝你趁着年轻 多用功念点儿书吧 王安石立在那儿未做分辩 在去职之时 他告诉朋友说韩琦不赏识他 后来 王安石的学者名气日大 韩琦对他的看法也有了改变 也愿把他看作自己的属下 王安石却很恼怒 事情赶巧是 王安石在京师接受朝廷一项高位那一年 正好韩琦罢相 王安石记日记甚勤 竟写了七十巨册 他曾有这样批评韩琦的话 韩琦别无长处 惟面目姣好耳 但是王安石这个怪人 除去邋遢的外表之外 尚有不止此者 在他得势之前大约二十年之中 他之所以使人谈论者 是他屡次谢绝朝廷的提升 这倒很难相信他之如此是纯系沽名钓誉之意 因为从他二十一岁考中进士 到他四十六岁得势 那是他壮年最活跃的时期 共二十五年 他一直谢绝任命 宁愿在一个偏远的省份当一小吏 那是仁宗在位之时 国家太平 才俊之士咸荟萃于京都 王安石越谢绝朝廷授予高位之意 他的声誉越高 最后 朝廷上的官员皆急欲一睹此人的真面目 此时因为他除

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