《热爱生命》教学设计.doc

蒙田热爱生命教学设计杨祥艳 201121010351一、教学目标知识目标：1、初步了解欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家蒙田；2、了解“随笔”这种文体；3、积累本文需掌握的重点字音、字词、字义；能力目标：1、学会阅读的简单技巧：画重点句、找关键词、总结概括；2、学会重点分析带有哲学性的句子；情感目标：1、使学生感受生命是美的历程，是自然的厚赐，我们应该珍惜时间，热爱生命2、使学生知道在现实生活中如何来热爱生命、如何把热爱生命落实到实际行动之中二、教学重难点教学重点：1、对哲理性句子的讲解，如“生活的乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的”2、基础知识的掌握：重点字词的积累。随笔文体的掌握、阅读的基本技巧3、使学生感受生命是美的历程，是自然的厚赐，体悟珍惜时间，热爱生命的重要性教学难点：1、对本文哲理性的把握，学会分析带有哲理性的重点句子2、把学生带入那种热爱生命的情境之中，以激发学生对于生命的真实感悟，培养他们对待生命和生活的积极态度。三、教法、学法教法：教法：朗读法、提问法、讲解法学法：自主、合作、探究、小组讨论四、课时：1课时五、教学过程（一）导入新课人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而痛悔，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”这是奥斯特洛夫斯基对生命的理解。生命是人生最重要的话题，因为没有生命就没有我们的生活。古往今来每个人对生命的定义是不同的，今天就让我们一起来学习蒙田的热爱生命，共同倾听这个来自16世纪法国的思想家的声音。（二）背景知识介绍作者介绍蒙田（1533年2月28日1592年9月13日）法国思想家、散文家。曾当过15年文官。后辞官回乡，在相当长的时期内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等地，留意各地人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，成随笔集于1580年出版。文体介绍（关于“随笔”）随笔，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽。（三）学生默读第一遍，老师带领扫除生字，并初步把握作者的思想情感学生要注意在读的时候画出生字、生词，并深刻体会整篇短文的思想感情。（重点字音、字形、字义的积累）1、注意括号内字的写法枯（燥）无味赋（予）（躁）动不安（惋）惜2、掌握下列词语的意义并学会运用A垂暮之年:(喻)老年垂:接近；暮:黄昏B稍纵即逝:指某一事物消逝很快C丰盈:(身体)丰满体态丰盈富裕、丰富衣食丰盈D消磨:度过(时间,多指虚度)消磨岁月使意志、精力等逐渐消失消磨志气3、注意读音尽量jn副词，表示力求在一定范围内达到最大限度。如：把你知道的尽量告诉大家。jn达到最大限度。如：喝了半斤酒，还没尽量。（四）文本研读（老师示范兼学生齐读）【第一段研读】1、接下来老师给大家一个具体的珍惜时间的机会，请大家以最快的速度找出本段中的两处对比，看谁找得快！希望大家用作者的原话来回答、学会找关键词。哪位同学找到了第一处对比？【第一处】好日子、坏日子的不同的度日方法首先，把日子分为两种，一种是天色不佳，令人不快的时候（好日子）一种是风和日丽的时候，（坏日子）然后，对两种不同的日子作者采取不同的态度和方法，“坏日子”要“消磨”、“飞快地去”；好日子要“慢慢赏玩”“领略美好”“停下来细细品尝”。作者在这里的观点与古希腊哲学家亚里士多德不谋而合，亚里士多德如此阐释生命的本质在于追求快乐，快乐的途径有两条：第一，发现使你快乐的时光，增加它；第二，发现使你不快乐的时光，减少它。哪位同学找到了第二处对比？【第二处】“哲人”和“我”对生命的不同看法作对比（积极、消极）“哲人”：“打发”“消磨”“回避”“无视”它，仿佛生命是“苦事”“贱物”；“我”：认为生命是“值得称颂”“富有乐趣”的，我们的生命是受到自然的厚赐，它是优越无比的。【对比的作用】通过这两处对比，作者所强调的是怎样一种对待生命的态度？哪位同学为我们总结一下。蒙田认为生命是“值得称颂”并“富有乐趣”的，是“自然的厚赐”、“优越无比”的，即使是“到了垂暮之年也还是如此”；他反对那种“不堪生之重压”或者“白白虚度此生”的生命态度和做法。通过第一段的学习我们了解到了蒙田对待生命的积极态度。【第二段研读】现在请大家齐声朗读一下第二自然段。【第二段同学读箴言、重积累】作者在第二段就引用了古罗马哲学家塞涅卡的名言，来论证这一观点。大家再一起朗读一下这句箴言，同学们在平常课内外阅读时，可以收集一些你喜欢的、有意思的名人名言或优美诗词，按时翻阅最好能够背下来，以便你在写作文的时候能够旁征博引、信手拈来，拿名人的语言对自己的观点加以证明，可以为你的作文增色不少。（第二段的作用承上启下）【第三段研读】如果我们不能正确的认识和对待生命，就会变成一个糊涂的人，一生也会变得枯燥无味、躁动不安。这是何等的可怕！那么我们究竟应该如何做才能摆脱糊涂人的圈套呢？接下来我们一起来分析第三自然段，首先请同学们齐声朗读第三自然段，一边读一边思考，如何热爱我们的生命，做一个睿智之人而不是糊涂之人？第一二段作者讨论的的都是关于生命的话题，然而在第三自然段作者却引入了一个新的话题，也就是生命的另一面死亡。同学们有思考过死亡这个话题吗？大家害怕死亡吗？既然人们一般都害怕死亡，本段第一句作者却指出“随时准备告别人生，毫不惋惜”（提问）这是为什么呢？结合后文回答。答：这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人真正不感到死之苦恼。而作者之所以不感到死亡的恐惧，随时准备告别人生也毫不惋惜，也就是因为他乐于生。【哲理句子的讲解，切合学生课堂反应，重点挑选两句作详细讨论】（哲理句子）“生之本质在于死。”这句话的理解？生与死就像一个硬币的两面，人有生必有死，我们每个人之所以能够真真切切感受到自己生存在这个世界上，正是由于我们每个人必然有走向死亡的那一天。我们的生的状态是相对于死的状态而存在的，正如幸福之于痛苦、饱与饥、胖与瘦的关系一样，他们相对存在，缺一不可。同时，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。死亡是生命的终点,又是衡量价值的起点.只有珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活,善于享受生活中各种快乐的人,对于死亡才没有遗憾.（哲理句子）如何理解“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”句话呢？正面：如果我们珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。反面：如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。既然“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”，那我们如何才能做到“乐于生”呢？作者接着提示我们说“享受生活也要讲究方法”。大家一起在文字来找一找享受生活的具体方法？根据原文，稍加概括。【关心生活、增加生活的乐趣】生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。【无法增加生命长度、可以增加生命的分量】对于生命的长度，我们也许无法去预测，就像2008年发生在我身边的汶川地震一样，地震中丧失生命的人们，前一刻或许他们还在欢歌笑语，而后一秒刻，他们却已经被压倒在废墟之下。然而希望大家不要悲观，虽然每个人都无法预测未来，但是我们却可以把握现在，增加生命的分量，也就是我们每一天生活的质量。【抓紧、有效利用现在时间】对待时间我们要抓紧、并且有效利用。把人生短暂而有限的生命过得丰盈饱满。作者以自己为例，自信比别人多一倍的生活即使已经进入老年（时光无多就是老年）”凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。使自己最后剩下的“生活过得丰盈饱满（哲理句子）“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”这句话该怎么理解？请同学根据自己的生活体验联系课文加以阐释。老师给大家举个例子，比如顾城的小花的信念，同样是路边的石块间的小花，顾城关心到了，以此萌发了他写诗的欲望，这给他的生活增加了乐趣；而其他人路人看见同样一朵小花，却一眼扫过、无动于衷、漠不关心，生活中自然也就少了几分诗情画意的乐趣。老师就是想提醒大家，只有关心我们的生活，才可以真正的享受生活，乐于其中。【通过现代诗歌来引导大家挖掘生活中的诗意，以培养大家关心生活中的乐趣，同时辅以结合我自己对生活的关心和感触以及快乐所得】【自由讨论】：同学们有什么享受生活乐趣的方法？请大家各抒己见。学习本文后，同学们对生命又有怎样全新的思考？又获得了哪些新的认识？请思考2分钟后与同学们一起分享你的思想。（五）课堂总结【总结文意】最后我们再来总结一下这篇文章所昭示的基本意义。生活是相对于生命而已，（没有了生命，生活便无从谈起）因此，热爱生命的最好方式就是热爱生活，珍惜时光。【情感升华】许许多多的人用尽毕生的精力在诠释着生、领悟着生命、发掘着生命的真谛，比如下列作家的