语文版2020年初中毕业升学考试语文试卷（II ）卷.doc

语文版2020年初中毕业升学考试语文试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用（满分30分） (共8题；共30分)1. （2分）下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A . 蜗（w）行 孱（chn）水 拎（ln）包 花团锦簇（z）B . 眼眶（kung） 炮（po）制 妯（zhu）娌 重峦（lun）叠嶂C . 香芷（z） 屏（bng）息 蜷（jun）伏 名副（f）其实D . 默契（q） 雕镂（lu） 譬（p）如 荡然无存（cn）2. （2分）下列字形和加线字注音全部正确的一项是（ ）A . 巅狂 逞能（chng） 眼花缭乱 迥乎不同（jng）B . 怂勇 校补（jio） 萎缩不前 锲而不舍（qi）C . 惩诫 机杼（zh） 义愤填赝 秩序井然（zh）D . 恍惚 旋舞（xun） 低回婉转 九曲连环（q）3. （2分）下列句子中划线的词语使用恰当的一项是（ ） A . “低头族”们习惯于玩手机，他们往往是游戏沉迷者，他们长时间低头，保持不良坐姿，极大的妨碍了身体健康。B . 尽管我们目睹、听闻种种车毁人亡的交通事故，但闯红灯、开快车等现象屡见不鲜，这缘于一些人安全意识淡泊。C . 小区楼道堆放杂物在一些人看来是一件微不足道的小事，但对同楼道的邻居来说，这却是一件深感困扰的大事。D . 晚会上精彩的魔术表演，真是让人大开眼界、耳目一新，其丰富奇妙的变化简直不言而喻。4. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 为纪念改革开放四十周年，学校决定在12月份左右召开图片展览、学术研讨、正文比赛等大型主题活动。B . 设立“中国旅游日”，旨在以强化旅游宣传，培养国民旅游休闲意识，提升国民生活质量为目的。C . 是否促进经济社会发展，是否给人民带来实实在在的获得感，是改革成效的评价标准。D . 去年李克强总理签署国务院令，公布了快递暂行条例，是我国第一部专门针对快递业的行政法规。5. （2分）在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。 阅读能力是一种竞争力，信息获取能力也是一种竞争力。不要觉得碎片化信息有害，如果你能够对碎片化信息有效分析的话，_。遗憾的是，大多数人拒绝这些。他们觉得，信息太多，内心抗拒这些扑面而来的信息。不要觉得信息太多对你是坏事，你需要的是学会“降噪”，有效过滤掉那些你不需要关心的内容。这是这个时代对你的要求，适应，_；拒绝或是不能适应，最终会被这个时代淘汰。6. （2分）九（1）班开展以“学会倾听，学会感恩”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。 年龄段12-25岁（100人）30-45岁（100人）45岁以上（100人）喜爱倾听的人数比18%40%65%感恩父母的人数比20%45%70%（1）根据上面的调查表，请你用一句简洁的话表述你所读到的信息。 （2）活动中有一个“感恩老师”的环节，准备张贴一幅赞美老师的对联，已经给出上联，请你填写下联。 上联：三尺讲台育桃李下联： _（3）活动中，同学们纷纷发言，表达自己的心声。 学生A说：感恩父母，给予我们生命，抚养我们成人；B说：感恩同学，带给我们快乐，传给我们温暖；C说：感恩挫折，_，_。班长总结说：“只要拥有一颗感恩的心，才会对人生充满信心，才能获得他人的尊重和感激。”根据语境要求，给空格处填写一个恰当的句子。画线句子有语病，应该把“_”改为“_”。（4）为了让主题班会更具感染力，班委会准备邀请曾被当地政府授予“感恩孝子”荣誉称号的时光老师来作专题报告。某同学以班委会的名义拟写的邀请函中内容与格式有四处错误，请指出并修改。 7. （3分）下列对西游记有关内容的表述不正确的一项是（ ） A . 西游记中，花果山上的一块仙石产一石卵，见风化作石猴。石猴率先发现水帘洞，众猴称他为“千岁大王”，自此遂称美猴王。B . 西游记中，孙悟空在铁扇公主处未借到真扇，就偷了牛魔王的坐骑，假扮牛魔王骗得真扇，后被牛魔王所扮的唐僧骗了回去。C . 三调芭蕉扇时，在众神佛的帮助下，孙悟空调得芭蕉扇，灭了火焰山的火，师徒继续西行取经。D . 西游记中，孙悟空面对妖怪有时也会遇到麻烦。例如青牛怪有一个白森森的“金刚琢”，能把金箍棒一股脑儿套去，让孙悟空不得不另行设法。8. （15.0分）默写诗文 （1）_,_。剧哉边海民，寄身于草野。（曹植梁甫行） （2）故渔者歌曰：_,_。（郦道元三峡） （3）_，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（苏轼记承天寺夜游） （4）庭中有奇树中写女子执花在手，任花香盈袖，感慨天长地远，相思无处可达的句子是：_,_。 （5）刘祯赠从弟一诗中，在一问一答中突出松柏傲雪凌霜的美好品质的诗句是：_,_。 （6）龟虽寿一诗中，表现诗人虽近暮年，仍然老当益壮，雄心不减的诗句是：_,_；_,_。 （7）汉乐府长歌行中感叹时光飞逝,勉励人们奋发努力,有所作为的诗句是：_,_。 二、 阅读理解（满分60分） (共4题；共60分)9. （10.0分）阅读三峡，完成下列小题。三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（1）解释下列划线的字。略无阙处 阙：_夏水襄陵 襄：_虽乘奔御风 虽：_属引凄异 引：_（2）将下列句子译成现代汉语。自非亭午夜分，不见曦月。素湍绿潭，回清倒影。（3）下面对文章的理解和分析不正确的一项是（ ） A . 本文层次清楚，先写山，后写水；按春夏秋冬的顺序来写四时景色。B . 文中写山，突出了连绵不断、雄起险峻、遮天蔽日的特点。C . “朝发白帝，暮到江陵”写出了三峡水流的迅疾。D . 文章用“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将三峡秋季景物的神韵生动地表现了出来。10. （21分）阅读下面的文章，回答小题。 半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺人肌骨，浑身打着颤。把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄；冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。黎明的时候被人推醒，说是准备出发。山下有入送饭上来，不管三七二十一，抢了一碗就吃。又传下命令来，要队伍今天无论如何爬过这座山。因为山路很难走，一路上需要督促前进。我们几个人又停下来，立刻写标语，分配人到山下山上各段去喊口号，演说，帮助病员和运输员。忙了一会儿，再向前进。走了不多远，看见昨晚所说的峭壁上的路，也就是所谓雷公岩的，果然陡极了，几乎是90度的垂直的石梯，只有一尺多宽；旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。崖下已经聚集了很多马匹，都是昨晚不能过去，要等今天全纵队过完了再过去的。有几匹曾经从崖上跌下来，脚骨都断了。很小心地过了这个石梯。上面的路虽然还是陡，但并不陡得那么厉害了。一路走，一路检查标语。我渐渐地掉了队，顺便做些鼓动工作。这很陡的山爬完了。我以为30里的山就是那么一点；恰巧来了一个瑶民，同他谈谈，知道还差得远，还有20多里很陡的山。昨天的晚饭，今天的早饭，都没吃饱。肚子很饿，气力不够，但是必须鼓着勇气前进。一路上，看见以前送上去的标语用完了，就一路写着标语贴。累得走不动的时候，索性在地上躺会儿。到了山顶，已经是下午两点多钟。我忽然想起：将来要在这里立个纪念牌，写上某年某月，红军北上抗日，路过此处。我长长地吐了一口气，坐在山顶休息一会儿。回头看队伍，没有翻过山的只有不多的几个人了。我们完成了任务，把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中，饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。难翻的老山界被我们这样笨重的队伍战胜了。（1）请用简要的语言概括选段的主要内容。 （2）“耳朵里有不可捉摸的声响像波涛在澎湃”连用比喻描写声响，有什么表达效果？ （3）“山下有人送饭上来，不管三七二十一，抢了一碗就吃。”这句话所写的情况似乎不像纪律严明的红军战士之所为。你是如何理解的呢？ （4）用声音来衬托安静，是作者写景的手法之一。在我们的生活中也常常因为某种声音而显得周围环境的宁静，试举一例加以描述。 11. （14.0分）阅读下文，回答问题。 如何欣赏音乐？艾伦科普兰每个人都会根据各自的能力来听音乐，在某种意义上说，人们是在三种不同的层次上来听音乐的：感官层次，表达层次，纯音乐层次。我把这个过程机械地拆分开来，这唯一的好处是便于分析。听音乐最简单的方式，就是觉得好听，这是感官层次。音乐有一种强大而原始的感染力，对每个正常人来说，这是不言而喻的。比如，此刻你正读着这篇文章，如果有人在钢琴上轻轻弹奏一曲，房间里的氛围会顿时不一样。在这个层次听音乐，就只是听而已，不用任何思考，一边听着音乐，一边做着其他事情；对于音乐完全可以心不在焉。不少自认为合格的音乐爱好者沉溺于这个层次。然而，音乐的价值并不等同于它诉诸感官的愉悦程度。理解音乐所表达的意义，这就是听音乐的第二个层次，也就是表达层次。不过，这可是个难题：要用语言来解释某一音乐作品表达的含义，准确无误，还要让每个人都满意，只有老天爷才知道这有多困难。但是，我们谁都不能否认音乐具有“表达”的力量，每个音符背后都有某种意义，作品总有想要言说的内容。这就是下面简单的问答：“音乐有意义吗？”“当然有。”“你能用语言把这个意义说清楚吗？”“不能。”人们对第二个问题的回答不会满意，他们总希望音乐有一个具体的意义：如果音乐能让听者的联想越熟悉、越明确，比如，一列火车、一场暴风雨、一个曼妙的舞姿对他们来说，这样的音乐就越富有表现力。一位胆怯的女士曾向我坦陈，她担心自己的音乐欣赏力有严重缺陷，原因在于她听音乐的时候没法联想起某种明确的事物。这当然是把重点搞错了。要我说，一首乐曲无法变成简单而明确的解释或联想，它在不同时刻、不同情境会引发不同的感受：或安详宁静或朝气蓬勃；或懊悔不迭或心满意足；或暴怒或喜悦它可以用无数细微的差别和变化来表达人类最微妙的情绪和感受，甚至传递任何语言都无法言说的意义。假定你很幸运，能用很多词汇来确切地描述你“听懂”的某一音乐，而且你很得意于自己的描述。但这并不能保证别人会满意，别人也不需要满意。重要的是，每个人对同一首乐曲的理解会不同。就连经典作品，每次重新听的时候，你的感受很可能也会不同。我的意思是说，音乐的确可以表达某种意义，但欣赏音乐不是喋喋不休的解释。听者内心对音乐的感受、理解和触动，能体验音乐本身的魅力，这是最重要的。听音乐，能够_。这就到了第三个层次，纯音乐的层次。的确，除了令人愉快的乐音和所能表达的意义之外，音乐存在于音符和对音符的处理方式中。一般来说，普通听众不太能达到这个层次，当然，专业音乐人士和业余爱好者的区别也在于此但他们的误区在于，经常全神贯注地陷入琶音“和断奏”，以至于忽略了乐曲更为深刻的层面。我觉得，提高对乐曲的理解比克服纯音乐层次的坏习惯更为重要。不过，如果人们能懂得一些音乐曲式的原理，能跟上作曲家的思想脉络，能听出旋律、节奏等要素，就会在纯音乐的层次上慢慢听出门道，这对更深层次地理解音乐是没有任何坏处的。最后，我再重中一遍，为了便于分析，才把欣赏音乐分成三个层次。实际上，人们不会只在某个单一层面上听音乐，而是各个层面相互联接、相互融合的。从某种意义上来说，理想的听众在同一时刻既能进入音乐也能超脱音乐，既能欣赏音乐也能品评音乐。只有当你更自觉、更有意识地去听，才能加深对音乐的理解，学会欣赏音乐。可是，读再多这样的文字也无法代替音乐本身带给你的体验。欣赏音乐最重要的是多听，要广泛涉猎，对经典作品反复听，听莫扎特，听巴赫，听贝多芬，听斯特拉文斯基等等。我想，不仅音乐，每一种艺术的欣赏都应如此吧。（原文有删改）【注】琶音：一种专门的音乐技巧。断奏：钢琴的基本弹奏法之一。莫扎特、巴赫、贝多芬、斯特拉文斯基：都是著名的音乐家。（1）下列对标题的回答不符合作者原意的一项是（ ） A . 听音乐不能只沉溺在音乐带来感官愉悦这个层次。B . 听富有表现力的音乐要能产生明确而熟悉的联想。C . 听者内心对音乐的感受、理解和触动是最重要的。D . 懂得一些音乐的专业知识对深入理解音乐有好处。（2）下列选项填入文中空缺处最恰当的一项是（ ） A . 从音符和对音符的处理方式来欣赏音乐B . 有意识克服从琶音、断奏听音乐的误区C . 听懂音乐曲式的原理和作家的思想脉络D . 知道旋律、节奏等要素不一样的表现力（3）文章末段谈到“每一种艺术的欣赏都应如此”。请根据此段内容，就“如何欣赏艺术”这个话题，用下面句式作简要论述。要求观点明确，思路清晰，论证合理。 欣赏艺术，最重要的是，而不是。欣赏文学艺术作品，就要（4）下面是鲁迅社戏中与音乐有关的句子。请比较本文与该句在写作内容和表达意图上有何不同。 那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。（鲁迅社戏）12. （15分）阅读刘绪斌的成大事当养静气一文，完成下面小题。“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”唐代诗人胡令能的小儿垂钓，以通俗之语把自然之美和童真童趣刻画得活灵活现，不著一“静”字，而境界全出。文静，如风行水上，自然成文为美；心静，不单在经历，尤在觉悟透彻。“大漠孤烟直，长河落日圆”，莫不是广阔心胸的外在写照？“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，莫不是静夜游子的心灵呼唤？“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，莫不是青山绿水的诗意寄情？浩如烟海的中华诗词，随手可及充满静美的细腻文字、传神之笔，因为静的心态、美的意境，早已融进中国人的心灵深处。静，一种超凡脱俗的心灵状态。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”陷于名缰利锁，何得心灵的自如？“绿水本无忧因风皱面，青山原不老为雪白头。”背负外物重负，怎会有真实的自我？在静的世界里，开展叩问心灵的对话，青涩消褪，迷茫渐远，推开尘世间的权利情色、世故圆滑，复归生命的本原。静能涵养简约心态，美便升腾在胸间。静，一种厚积薄发的精神气度。身心之静，不同于孤独和寂寞。孤独与寂寞，是对自我处境的艰难咀嚼，如鲠在喉，如石压胸，有一种吐纳不出、吞咽不进的味道；身心之静，则是一种个体的内省和审视，若倒啖甘蔗，若曲径通幽，显示出内敛精神和进取气度。身心之静如射手屏气，若奔者躬身，时机既到，则毅然勇进气势如虹。三国演义中，曹操和刘备青梅煮酒论英雄，曹操以龙之变化喻世间英雄：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”这种胸怀大志、腹有良谋的气魄，正是静之深藏、静之积蓄的结果。静，不单是自然之美的精致呈现，更是内心修为的优雅展示。翁同龢在一副对联中说：每临大事有静气，不信今时无古贤。有静气、守静心，为的是恢复心灵的清明