语文版2019-2020学年九年级上学期语文月考试卷（I）卷.doc

语文版2019-2020学年九年级上学期语文月考试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 句子默写 (共1题；共5分)1. （5分）根据提示，用古诗文填空。（1）_，遥隔楚云端。早寒江上有怀 （2）_，松柏有本性。赠从弟 （3）_，列国周齐秦汉楚。山坡羊骊山怀古 （4）_，灵旗空际看。别云间 （5）_？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，朝天子 （6）春蚕到死丝方尽，_。无题 （7）_，险躁则不能治性。诫子书 （8）行者见罗敷，_。陌上桑 二、 诗歌鉴赏 (共1题；共3分)2. （3分）阅读下面古诗词，根据要求回答问题。 酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（1）下面对诗歌理解和分析不正确的一项是（ ） A . 这首诗是作者写给白居易的回赠之作，曲折地表达了诗人遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平的心情。B . 一，二句回首往事，抒发感慨并点明酬答题意。从空间和时间的角度，写出诗人贬谪请地之偏，贬谪时间之久。C . 三，四句运用两个典故表达回归之后的感受。“闻笛赋”表达怀念友人之情：“烂柯人”抒发了对岁月流逝、人事变迁的感叹。D . “长精神”即振作精神，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。（2）白居易极其欣赏这首诗的颈联，称赞它“神妙”。这一联景、情、理结合，将思想性和艺术性巧妙融为一体。请你任选角度赏析此联。 三、 课内阅读 (共1题；共8分)3. （8分）阅读下列文言文，回答小题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（选自送东阳马生序）【乙】元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。（选自柳宗元传）【注】例移：古代官员按惯例调任。播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。质：抵押。营护：料理，护送。（1）解释下面句子中划线的实词的含义。 援疑质理_腰白玉之环_禹锡终易连州_时人义之_（2）下列各句朗读停顿划分不恰当的一句是（ ） A . 尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问B . 不知口体/之奉不若/人也C . 同舍生/皆被绮绣D . 腰/白玉之环（3）用现代汉语翻译下面两个句子。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。吾与禹锡执友，何忍见其若是？（4）甲文作者以自己的切身经历谈了为学之道，乙文从为友、为官、为师三方面谈了柳宗元的为人之道，试用自己的话分别简单概括。 四、 课外阅读 (共1题；共5分)4. （5分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 肉食者鄙_小惠未徧_小大之狱_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。（3）对原文内容分析不正确的一项是（ ） A . “肉食者鄙，未能远谋”一句为下文写鲁庄公作铺垫，衬托了曹刿的远见卓识。B . 本文以人物活动为线索：请见提问参战释疑。C . 鲁国在这场战争中取胜的原因在于：鲁庄公能够取信于民，曹刿指挥作战运用了正确的战略战术。D . 本文剪裁得当，作者详写战前曹、庄二人的对话，略写战斗的场面及战后的分析。五、 现代文阅读 (共2题；共15分)5. （5分）阅读下面的文字，完成小题。 “满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。”关于清明，岁时百问讲：“万物生长于此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”宋代陈元靓岁时广记引三统历云：“清明者，谓物生清净明洁。”明代张岱夜航船亦讲：“清明万物齐于巽。巽，洁也，齐也。清明取洁齐之义。”时至清明，已入深春，莺飞草长，清波粼粼，桃红柳绿，风清景明。清明作为节气，有起源于周朝之说。据张岱夜航船天文部时令讲：“周公始定二十四节，以合二十四气。”在农历二十四节气中，既是节气又是节日的，只有冬至和清明。古以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁。一年二十四个节气，共七十二候，各候均以一个物候现象相应，称候应。清明三候是：初候桐始华（华，即开花）；二候田鼠化为鴽，牡丹华；三候虹始见。这早在逸周书时训解即有记载：“清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。”鴽是鹌鹑一类的鸟，“田鼠化为鴽”，是古人的一种错误认识。“清明寒食好，春园百卉开。”说起清明，就不能不谈到寒食。据传说，寒食节是为了纪念春秋时晋国的贤人介子推的。春秋时晋文公（重耳）与介子推等诸臣逃亡去国十九载，返国后封赏功臣，独介子推无封无赏。子推作龙蛇歌而讽之：“有龙矫矫，将失其所；有蛇从之，周流天下。龙入深渊，得其所安；蛇脂尽干，独不得甘雨！”子推遂偕母隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，子推抱树焚死。时人为悼念子推，于其忌日禁火冷食。后相沿成俗，谓之寒食。寒食大致在清明的前一二日，亦有前三日之说。到了唐代，寒食与清明两节由于日期相近，便逐渐融为一体，几乎成为“同一个节日”。据唐代杜佑通典载：“寒食上坟，礼经无文。近代相传，浸以成俗。士庶有不合庙享，何以用展孝思？宜许上墓，同拜扫礼。仍编入五礼，永为恒式。”至此，寒食被作为“用展孝思”的“法定节日”确定下来。俗话说：“清明到，儿尽孝。”唐代白居易的寒食野望吟：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花 映白杨树，尽是生死离别处。冥寞重泉哭不闻，潇潇暮雨人归去。”由于寒食禁火，故清明取火曰请新火。“从来禁火日，会接清明朝。”在清明这一天，皇帝亦将新火赐予近臣，以示恩赏。唐代韩翃 寒食诗写的便是公侯大臣受皇宫赐火：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”寒食、清明成为“法定假日”，亦始于唐代。寒食一日，再加前后三日，共计七日假，相当于近年来的“黄金周”。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”由于唐代以后，寒食、清明既是“法定节日”，又是“法定假日”，所以除了祭祖扫墓而外，尚有春游、踏青、插柳、放风筝等风俗。谚云：“清明不戴柳，红颜变皓首。”又云：“清明去踏青，不害脚疼病。”宋范成大春日田园杂兴有句：“桃杏满村春 似锦，踏歌椎鼓过清明。”因而清明或曰寒食庶几成为一个“旅游节”了。（寒食与清明（金台随感）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 深春时节，清明到来，当时风清景明，正与其清洁明净的含义相符。B . 寒食节传说是为了纪念春秋时期晋国的贤人介子推，后来相沿成俗，成为节日。C . 到了唐代，寒食与清明两节由于时间前后相差不大，人们已经把它当作“同一个节日”。D . 从唐代开始，寒食、清明成为“法定假日”，共计七日假，就像我们的黄金周。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 在农历二十四节气中，冬至和清明既是节气又是节日，而且它们作为节气是早于作为节日的。B . 寒食节作为“用展孝思”的法定节日，清明有“清明到，儿尽孝”的俗语，可见这两个节日有着共通的文化内涵。C . 寒食节在清明节的前面，在这一天人们禁火并且吃冷食，因此才称清明取火为请新火。D . 清明这一天，人们为逝去的先人扫墓，皇帝也将新火赐予身边的大臣，以示恩赏。（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 清明作为节气，有一种说法是起源于周朝，张岱的夜航船天文部时令可以作为一个佐证。B . 寒食因当日禁火冷食，清明取清洁明净之义。可见中国的节日取名有独特的含义。C . 寒食、清明既是“法定节日”，又是“法定假日”，风俗也就不局限于祭祖扫墓，而变得丰富多样。D . 清明节是我国最重要的传统节日之一，因为受到炎黄子孙的普遍推崇，所以清明节具有丰富深厚的中国传统文化内涵。6. （10分）阅读下列文字，完成小题。 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。（1）说说下面话中加下划线字能否改为括号内的字，为什么？ 轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜（飞）向云霄里去了。（2）文中对拔何首乌根的描写有何作用？试从“我”的心理和百草园对“我”的影响两方面回答。 （3）有的同学认为以上选段只写了百草园的春、夏、秋的景色，而缺少对冬景的描写，这显然是鲁迅先生的一处败笔，你赞同这种说法吗？为什么？ 六、 综合性学习 (共1题；共8分)7. （8分）综合性学习。 2014年4月18日，一台以传统文化为核心资源的原创节目中国成语大会在中央电 视台开播。请你参加以“传承文化，走进成语”为主题的综合性学习活动，阅读下面三则材料，然后完成后面题目。（材料一）成语是中国独有的语言资源，大量成语出自传统经典著作，是中华民族几千年来智慧的结晶，承载着丰富和厚重的人文内涵，极具文化价值，堪称中华文化的“活化石”。（材料二）如今，成语在人们的生活中逐渐被忽视，除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外，很少有人爱好积累成语。（材料三）中国成语大会总导演关文正认为：成语就是走进中国传统文化，了解中国的过去、现在和未来的钥匙，我们有义务去学习和推广成语。（1）请你概括出以上三则材料的主要内容。 _。（2）在中国成语大会猜成语节目中，主持人要求同组两人，一人用两个字的词描述，另一人根据描述在最短时间内猜出成语。在猜“鹤立鸡群”成语时，甲组选手用“禽鸟”“出众”描述；乙组选手用“站着”“众多”描述，你认为哪组描述好？为什么？ _。（3）请你写出古代的一个成语，并简单介绍该成语故事。 _。七、 作文 (共1题；共5分)8. （5分）（2011莱芜）题目：爱使我更加美丽要