七年级语文下册短文两篇同步练习新人教版.docx

教学资料范本七年级语文下册短文两篇同步练习新人教版编 辑：_时 间：_16短文两篇1找出下列各组中加点字注音有误的一项.将序号填在括号内。(1)A.案牍(d)B德馨(xng) C调素琴(tio)()(2)A.淤泥(y) B甚蕃(pn) C西蜀(sh)()(3)A.苔痕(ti) B鸿儒(r) C亵玩(xi)()2下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是()例句：无丝竹之乱耳A何陋之有 B无案牍之劳形C以我酌油知之 D水陆草木之花3解释下列加点的词。(1)谈笑有鸿儒_(2)无案牍之劳形_(3)往来无白丁_(4)无丝竹之乱耳_(5)有仙则名_(6)可爱者甚蕃_(7)晋陶渊明独爱菊_(8)出淤泥而不染_(9)濯清涟而不妖_(10)宜乎众矣_4用“/”为下列句子划分朗读节奏。(1)无 丝 竹 之 乱 耳(划一处)(2)予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染(划两处)5根据提示用课文原句填空。(1)香远益清.亭亭净植._。(2)苔痕上阶绿._。(3)爱莲说一文中.作者从生长环境的角度赞美莲品质高洁的句子是：_._。(4)陋室铭一文中写作者的交往之雅的句子是：_._。(5)杨绛.我国著名文学家、翻译家。她一生简朴.家中从不装修.一直是水泥地面.白灰墙壁；她笔耕不辍.著作等身.捐资助学.不求回报。这不禁让我们想起刘禹锡陋室铭中的名句“_._”。6把下面的句子翻译成现代汉语。(1)斯是陋室.惟吾德馨。_(2)苔痕上阶绿.草色入帘青。_(3)可远观而不可亵玩焉。_ (4)菊之爱.陶后鲜有闻。_7文学常识填空。(1)陋室铭的作者是_(朝代)文学家_(人名)。铭.是古代_.后来成为一种文体。(2)爱莲说的作者是_._(朝代)哲学家。本文在写作手法上是借助某种事物来表现自己的志向和愿望.我们称这种写法为_。课内精读(一)阅读陋室铭.回答问题。8. 在文中.作者是从哪些方面写“陋室”不陋的？_9说说“苔痕上阶绿.草色入帘青”中“上”“入”二字的表现力。_10作者写自己的陋室.为什么还要写“南阳诸葛庐.西蜀子云亭”？_(二)阅读爱莲说.回答问题。11在文中.作者借助“莲”表达了_的生活态度。12“牡丹之爱.宜乎众矣。”从字面上来看.是说爱牡丹的多而爱莲者少.其言外之意是：_。这句话讽刺了_的世态。13爱莲说采用了以花喻人、托物言志的写法。文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？_14作者心中的君子具有怎样的品质？_15本文题目为“爱莲说”.为什么还要写“菊”和“牡丹”？_课外阅读(一)阅读下面两则文言文.回答问题。甲 山不在高.有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室.惟吾德馨。苔痕上阶绿.草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴.阅金经。无丝竹之乱耳.无案牍之劳形。南阳诸葛庐.西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？(刘禹锡陋室铭)乙 王欢字君厚.乐陵人也。安贫乐道.专精耽学.不营产业.常丐食诵诗.虽家无斗储.意怡如也。其妻患之.或焚毁其书而求改嫁.欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固.遂为通儒。(选自王欢守志)注 耽：极爱好。斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。16解释下列加点的词。(4分)(1)有龙则灵_(2)无案牍之劳形_(3)不营产业_(4)时闻者多哂之_17用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)无丝竹之乱耳.无案牍之劳形。_(2)欢守志弥固.遂为通儒。_18甲文作者刘禹锡和乙文中的王欢都安贫乐道.其具体表现有什么不同？(4分)_19我国历史上有很多像刘禹锡、王欢这样安贫乐道的人.请你再举出一例并概述其事迹。(3分)_(二)阅读下面两则文言文.回答问题。甲 水陆草木之花.可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来.世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染.濯清涟而不妖.中通外直.不蔓不枝.香远益清.亭亭净植.可远观而不可亵玩焉。予谓菊.花之隐逸者也；牡丹.花之富贵者也；莲.花之君子者也。噫！菊之爱.陶后鲜有闻。莲之爱.同予者何人？牡丹之爱.宜乎众矣。(周敦颐爱莲说)乙 群葩当令时.只在花开之数日.前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然.自荷钱出水之日.便为点缀绿波。及其茎叶既生.则又日高日上.日上日妍。有风既作飘摇之态.无风亦呈袅娜之姿.是我于花之未开.先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花.娇姿欲滴.后先相继.自夏徂秋.此则在花为分内之事.在人为应得之资者也。及花之既谢.亦可告无罪于主人矣.乃复蒂下生蓬.蓬中结实.亭亭独立.犹似未开之花.与翠叶并擎.不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻.则有荷叶之清香.荷花之异馥.避暑而暑为之退.纳凉而凉逐之生。至其可人之口者.则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶.零落难堪.似成弃物矣.乃摘而藏之.又备经年裹物之用。是芙蕖也者.无一时一刻不适耳目之观.无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名.兼百花之长而各去其短.种植之利有大于此者乎？(选自李渔芙蕖.有删节)注 芙渠：荷花。荷钱：指初生的小荷叶。菡萏：未开的荷花。20解释下列句子中加点的词。(4分)(1)亭亭净植_(2)陶后鲜有闻_ (3)不至白露为霜而能事不已_(4)无一时一刻不适耳目之观_21用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)可远观而不可亵玩焉。_(2)种植之利有大于此者乎？_22下列句子中加点的“而”字意义和用法不同于其他三项的一项是(2分)()A予独爱莲之出淤泥而不染B濯清涟而不妖C可远观而不可亵玩焉D不至白露为霜而能事不已23甲文以莲象征君子美德.下列叙述莲与君子特质的说法有误的一项是(2分)()A出淤泥而不染：君子洁身自爱.不同流合污。B不蔓不枝：君子不随便说他人短处.以免横生枝节。C香远益清：君子德行芬芳.可以远播各地。D可远观而不可亵玩焉：君子人格高洁令人景仰.不受人播弄。24甲文借对莲的生存环境和外形的叙写.阐述了作者_的生活态度。乙文按照_顺序来写芙蕖.表达了作者对芙蕖的_之情。(3分)25甲、乙两文的作者喜欢莲(荷花)的原因各是什么？请用自己的话概括。(4分)_26综合性学习。学完爱莲说.大家也许被莲花的出尘芳姿吸引.而忽略了那田田可人的叶子。现在.七年级(3)班要开展“趣话叶字”的语文综合性学习活动.请你参与以下活动。(1)积累知识 请写出两个含“叶”的成语。_(2)才艺展示 根据“槲叶落山路.枳花明驿墙”的意境描绘一个画面。_(3)实践运用 为了营造“诗中有画.画中有诗”的妙境.有些诗人会给意象着色.如“接天莲叶无穷碧.映日荷花别样红”“枝间新绿一重重.小蕾深藏数点红”.这些佳句都用了红与绿这两种对比色.请谈谈这种对比色的运用有什么艺术效果。在生活中.我们常用“绿叶”来比喻哪一类人？_详解详析1(1)B(2)B(3)A2解析 BB项和例句中的“之”都是助词.用在主谓之间.取消句子的独立性.无实在意义.可不译。3(1)大。(2)官府文书。(3)平民.指没有功名的人。(4)使乱.扰乱。(5)出名.有名。(6)多。(7)只。(8)沾染(污秽)。(9)洗。(10)应当。4(1)无/丝竹之乱耳(2)予/独爱/莲之出淤泥而不染5(1)可远观而不可亵玩焉(2)草色入帘青(3)出淤泥而不染濯清涟而不妖(4)谈笑有鸿儒往来无白丁(5)斯是陋室惟吾德馨6(1)这是简陋的屋舍.只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)苔痕蔓延到台阶上.使台阶都绿了；草色映入竹帘.使室内染上了青色。(3)(人们)可以远远地观赏.却不能靠近赏玩。(4)对于菊花的喜爱.陶渊明之后就很少听说了。7(1)唐代刘禹锡刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字(2)周敦颐北宋托物言志8从陋室的环境、与陋室主人交往的人和陋室主人的生活情趣三个方面来写“陋室”不陋的。9“上”为“长上(长到)”之意.“入”为“映入”之意.苔痕、草色本来为静态.用此两字化静为动；“上”“入”二字运用拟人手法.富有情态.描绘出了陋室自然环境的清幽之美。10用诸葛庐、子云亭作类比.暗示“陋室”不陋.反映了作者以古代贤人自况.表明自己具有古代名贤的志趣和抱负。11不慕名利、洁身自好12爱慕富贵的人多.不慕名利的人少追逐名利13牡丹：“花之富贵者”.象征追求功名富贵的人。菊：“花之隐逸者”.象征不趋炎附势的隐士。莲：“花之君子者”.象征品行高尚的贤能之士。14作者心目中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。15作者用“菊”和“牡丹”来衬托莲的高洁.表明自己不慕名利、洁身自好的人生态度。16(1)神异。(2)使劳累。(3)经营.谋求。(4)讥笑。17(1)没有世俗的乐曲扰乱心境.没有官府公文劳神伤身。(2)王欢更加坚守(他的)志向.终于成为一位饱学的大儒。18甲文作者刘禹锡甘居陋室.情趣高雅.怡然自得。乙文中的王欢甘守贫困.专心治学.终有所成。19示例：陶渊明因当时社会黑暗、官场政治腐败.辞官归田.并以此为乐.以求保持高尚的节操。参考译文 乙 王欢.字君厚.乐陵人。(他)安于贫困的现状.以坚守自己的信念为快乐.精神专一地沉迷于学业.不谋求家业.常常边乞讨食物边诵读诗经.即使家中没有一斗粮食的贮存.内心还是安适愉快的。他的妻子为这件事感到忧心.有时焚烧他的书并要求改嫁.王欢笑着对她说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守(他的)志向.终于成为一位饱学的大儒。20(1)竖立。(2)少。(3)停止。(4)适合。21(1)(人们)可以远远地观赏.却不能靠近赏玩。(2)种植的利益难道有比它还大的吗？22D23B24洁身自好、不慕名利时间喜爱、赞美25甲文：莲是花中君子.品行高洁。乙文：荷花在每个阶段都让人赏心悦目.且很有用处。参考译文乙 各种花正当时(惹人注目)的时候.只在花开的那几天.在此以前、以后都属于人们经过它也不过问的时候。芙蕖就不是这样.自从荷叶出水那一天.便把水波点缀得一片碧绿。等到它的茎和叶长出.则又一天一天地高起来.一天比一天好看。有风时就呈现飘动摇摆的神态.没风时也呈现出轻盈柔美的风姿.因此.我们在花未开的时候.便先享受了无穷的情趣。等到花苞绽开.姿态娇嫩得简直要滴水.(花儿)先后相继开放.从夏天直开到秋天.这对于花来说是它的本性.对于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋谢.也可以告诉主人说.没有对不住您的地方.于是又在花蒂下生出莲蓬.蓬中结了果实.一枝枝独自挺立.还像未开的花一样.和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上).不到白露时节下霜的时候它所擅长的本领不会(呈献)完毕。以上都是说它适于观赏的方面。适宜鼻子(的地方).则还有荷叶的清香和荷花特异的香气.(以它来)避暑.暑气就因它而减退.(以它来)纳凉.凉气就因它而产生。至于它可口的地方.就是莲的果实与藕都可以放入盘中.一同摆上餐桌.使人唇齿生香。只有霜打的枯萎的叶子.七零八落很不好看.好像成了被遗弃的废物.但是把它摘下贮藏起来.又可以在第二年用来裹东西。这样