第七章 魏晋南北朝佛教、道教的兴盛及其对传统文化的影响_第1页
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第七章 魏晋南北朝佛教、道教的兴盛及其对传统文化的影响 第一节 中国的原始宗教 一、宗教产生的原因 二、原始宗教的主要表现形式 自然崇拜 鬼魂崇拜 祖先崇拜 图腾崇拜 第二节 佛教的兴盛及影响 一、佛教在中国的传播和发展 1、佛教的起源 佛教起源于古印度，创始人是乔达摩 迦牟尼） 2、佛教在中国的传播和发展 两汉之际佛教传入中国。 佛教在我国传播和发展的二千年期间大致可分为三个时期： 第一 ，译述介绍到逐渐兴盛时期，从汉代到南北朝历时约五百年。 佛教在我国传播和发展的二千年期间大致可分为三个时期： 第一 ，译述介绍到逐渐兴盛时期，从汉代到南北朝历时约五百年。 第二，隋唐时期，中国佛教达到它的鼎盛阶段，并完成了佛教的中国化过程。 第三，佛教逐渐衰微时期，从北宋到近代持续近千年。 二、佛教的基本教义和主要宗派 1、基本教义 佛教有大乘、小乘之分，传入我国的佛教以大乘为主。基本教义集中表现在“四谛”之说上。四谛就是阐述苦、集、灭、道四种真理。 2、主要宗派 隋唐时期佛教八大宗派：三论宗、天台宗、法相宗、华严宗、律宗、密宗、禅宗、净土宗。 三、佛教对中国传统文化的影响 1、哲学 2、文学 3、艺术 佛教对我国的雕塑、绘画、音乐、舞蹈的发展都有一定的影响。 4、建筑 第三节 道教 一、道教的起源和发展 道教产生于东汉中叶。道家、神仙家之学以及中国古已有之的神灵崇拜，流行汉代的谶纬神学是道教的思想渊源。 第三节 道教 一、道教的起源和发展 道教产生于东汉中叶。道家、神仙家之学以及中国古已有之的神灵崇拜，流行汉代的谶纬神学是道教的思想渊源。 二、道教的基本教义 道教的基本教义十分庞杂。其基本教义是“大道”生成宇宙及万事万物。所谓“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。” 三、道教与中国传统文化 1、科学 道教对古代化学、医药学和人体科学作
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