2014年高考历史一轮 第28讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面课时作业

1 课时作业课时作业 二十八二十八 第第 2828 讲讲 宋明理学和明末清初的思想活跃宋明理学和明末清初的思想活跃 局面局面 基础演练 1 李申在 简明儒学史 中指出 古代儒学的演进可划分为两个阶段 即重视礼乐教 化阶段和重视心性理论阶段 其中 重视心性理论阶段 是指 A 汉代经学 B 隋唐儒学 C 宋明理学 D 清代考据学 2 朱熹看到山石中有贝壳 认为 此石即旧日之土 螺蚌即水中之物 下者却变而为 高 柔者却变而为刚 这体现了 A 三纲五常 B 发明本心 C 格物致知 D 经世致用 3 大贾富民 是 国之司命 最有可能与下列哪位学者的观点相符 A 李贽 B 黄宗羲 C 徐光启 D 顾炎武 4 以下不符合明清时期进步思想家顾炎武思想主张的是 A 开清代考据学之先河 B 写成 天下郡国利病书 C 认为君主专制是 天下之大害 D 提出 天下兴亡 匹夫有责 思想 5 明清时期 江南地区出现了一些城市 如棉纺业发达的松江 陶瓷业发达的景德镇 冶铁业发达的佛山 长江的商品转运码头汉口等地 与这一经济现象相关 产生了一股具有 批判色彩的思潮 其中 最能从本质上体现时代发展要求的是 A 穿衣吃饭 即是人伦物理 强调人欲的合理性 B 提出 工商皆本 C 主张 经世致用 D 批判君主专制 6 以下收录某部著作中的一段师生对话录 生 必有是理 然后有是气 如何 师 此本兄先后之可言 然比欲推其所从来 则需说先有是理 然理又非别为一物 印存乎是气之中 无是气 则是理亦无挂搭处 其中的 师 是 2 7 雍正帝所作朱批上谕 责备臣下 并不用法律上的说话 总说 你的天良何在 你自己问心可以无愧的么吗 这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是 A 存天理 灭人欲 B 知行合一 C 格物致知 D 致良知 能力提升 8 台湾作家柏杨认为 中国文化似一条壮观伟大的河流 但是到了 14 世纪 它终于 淤塞成一个酱缸 构成一个庞大而可哀的时代 形成 酱缸 现象的主要因素是 A 专制制度 B 罢黜百家 C 三教合一 D 程朱理学 9 朱熹在其编纂的 大学 中指出 古之欲明明德于天下者 先治其国 欲治其国 者 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先诚其意 欲诚其意者 先致其知 致知在格物 朱熹此话的意图是 A 强调知识分子要加强自身的修养 B 鼓励知识分子加强科学研究 C 强调 存天理 灭人欲 D 强调知识分子应该把理论与实践相结合 10 李贽说 商贾亦何鄙之有 挟数万之资 经风涛之险 受辱于关吏 忍诟于市易 辛苦万状 所挟者重 所得者末 明代蒲州商人王文显训诫其子说 夫商与士异术而同 心 故善商者 处财货之场而修高明之行 是故虽利而不污 上述主张 A 发展了中国传统的民本思想 B 奠定了 工商立国 思想的基础 C 体现了当时社会的主流思想 D 肯定了商人追逐功利的精神 11 顾炎武说 易姓改号 谓之亡国 仁义充塞 而至于率兽食人 人将相食 谓之 亡天下 保国者 其君其臣肉食者谋之 保天下者 匹夫之贱 与有责焉耳矣 对这段 话理解正确的是 A 主张人人平等 平民都有参政权 B 提倡经世致用 反对空谈爱国 C 论证了儒家 仁义道德 的虚伪 D 否定传统的 忠君爱国 思想 12 中国近代民族资产阶级不断探索救国之路 他们在从西方思想中寻找武器的同时 又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料 下列属于可以利用的思想是 穿衣吃饭 即是人伦物理 天下为主 君为客 以 众治 取代 独治 存天理 灭人欲 A B 3 C D 13 阅读下列材料 材料一 夫私者 人之心也 人必有私 而后其心乃见 若无私 则无心矣 李贽 材料二 有生之初 人各自私也 人各自利也 向使无君 人各得自私也 人各得自 利也 黄宗羲 材料三 人之有私 固情之所不能免 世之君子必曰 有公而无私 此后代之美 言 非先王之圣训 顾炎武 请回答 1 结合材料 归纳李贽 黄宗羲 顾炎武三位思想家对人性认识的共同点 2 试结合当时的时代背景 分析上述认识产生的社会根源 3 上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响 选做题 14 阅读材料 回答问题 材料一 桀纣之失天下 失其民也 失其民 失其心也 得天下有道 得其民 斯得天 下也 孟子 离娄上 材料二 国家将有失道之败 而天乃先出灾害以谴告之 不知自省 又出怪异以警惧之 尚不知变 而伤败乃至 以此见天心之仁爱 人君而欲止其乱也 自非大亡道之世者 天尽 欲扶持而全安之 董仲舒 举贤良对策 材料三 厚敛于民以养禽兽 而使民饥以死 则无异于驱兽以食人矣 盖侈用则伤财 4 伤财必至于害民 故爱民必先于节用 朱熹 四书章句集注 材料四 盖天下之治乱 不在一姓之兴亡 而在万民之忧乐 是故桀纣之亡 乃所 以为治也 秦政 蒙古之兴 乃所以为乱也 为臣者轻视斯民之水火 即能辅君而兴 从君而亡 其于臣道固未尝不背也 黄宗羲 明夷待访录 1 材料一认为天下得失的关键因素是什么 为此 孟子提出了怎样的政治主张 2 材料二揭示了董仲舒什么主张和目的 这一时期儒学地位发生了什么变化 3 材料三中朱熹认为爱民的关键是什么 这一时期儒学的地位如何 4 据材料四 指出黄宗羲评价天下治乱的标准 为此他提出了什么主张 据所学知识 指出明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展的影响 5 综合上述材料 指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处 从儒学家的努力与儒 学地位的变化中 你能得到什么认识 课时作业 二十八 5 基础演练 1 C 解析 陆王心学强调 心 是宇宙万物的根源 注重内心反省 故 重视心性 理论阶段 是指宋明理学 2 C 解析 本题考查对朱熹思想主张的理解 A 项三纲五常是西汉董仲舒的主张 B 项是心学开创者陆九渊的思想 D 项是明末清初黄宗羲等的思想 格物致知 指研究事物而 获得知识 道理 符合朱熹的主张 答案为 C 项 3 B 解析 题干中的思想体现出 工商皆本 的思想 属于黄宗羲 4 C 解析 本题属于基础知识的考查 认为君主专制是 天下之大害 的是黄宗羲 故 C 不正确 5 B 解析 从 明清 棉纺业 陶瓷业 冶铁业 转运码头 等信息 说明明 清时期工商业的发展 反映在经济思想上就是反对重农抑商 主张发展工商业 当时世界历 史潮流是发展资本主义工商业 故 B 项符合时代潮流 6 B 解析 据材料中 师 的意思是 理 在 气 先 由 理 生 气 理 在 气 中 相互依存 气 是 金木水火 物质材料 理 是 仁义礼智 道德准则 由此 可以判断是朱熹的理学主张 答案为 B 7 D 解析 本题考查宋明理学 从材料信息 天良 问心 等 可知雍正帝用 良 知 作为衡量臣下的重要标准 这是王守仁的思想 能力提升 8 D 解析 本题考查程朱理学的影响 从时间上判断 程朱理学在宋朝以后成为官 方统治思想 成为束缚人们手脚的教条 阻碍自由思想的流动 把中国文化长河变成了一潭 死水 一个发酸发臭的 酱缸 故答案选 D 9 A 解析 题干强调的是 明明德于天下 所要做的事 而 明明德于天下 使天 下人明其德 准确理解材料可知正确答案为 A B 是手段而非目的 C 是朱熹的观点 但不是 目的 也是手段之一 D 在题干中没有体现 10 D 解析 本题考查中国古代经济思想 依据李贽 商贾亦何鄙之有 辛苦万状 所挟者重 所得者末 及王文显 夫商与士异术而同心 可知两人都肯定了商人追逐功利 的精神 11 D 解析 顾炎武认为 亡国 就是改朝换代 亡天下 是指整个民族国家沦亡 维护一个王朝的政权是统治者的事情 而保卫整个国家民族 天下所有人都有责任 这就否 定了传统的 忠君爱国 思想 答案为 D 12 B 解析 本题考查明末清初进步思想的影响 是肯定人性 符合题意 的意 思是 在古代是以天下为主人 君主为客人 君王一生所努力做的事 都应该是为了天下 君主只是天下的公仆而已 体现了反对君主专制的思想 也体现了反对君主专制的思想 是儒家思想宋明理学做人哲学的经典总结 是泯灭人性的体现 排除 故 符合题意 13 1 都肯定了人的私欲 2 明清时期 商品经济得到迅速发展 人们对物质财产的占有欲望日益强烈 封建统 治的腐朽 3 肯定了人的私欲 使人们逐渐抛弃旧的重农抑商的观念 产生了 工商皆本 的思 想 解析 本题考查了学生对明清进步思想家的思想主张及时代背景的理解 第 1 问结合 材料有效信息 人必有私 人各自私也 人之有私 等信息可以答出三人都认为人有私欲 第 2 问注意把他们的思想主张与当时的社会背景结合起来 从当时政治 经济等方面分析 第 3 问注意经济思想 从对原有经济思想的冲击及新经济思想产生的角度分析说明 6 选做题 14 1 因素 民心 主张 仁政 2 主张 天人感应 或天人合一 目的 神化君权 警戒限制君权 巩固统治 地位 成为封建社会正统思想 逐渐成为中国传统文化的主流思想 3 关键 薄敛节俭 地位 南宋以后 逐渐成为长期占统治地位的官方哲学 4 标准 百姓的忧乐 主张 天下为主 君为客 影响 批判继承儒家思想 使儒家思想焕发新的生机 5 理念 以民为本 或关注民生 认识 儒学的发展不断适应统治者和时代的需要 或与时俱进 解析 本题围绕儒学思想选取材料 考查学生的综合能力 第 1 问考查了孟子的政治 主张 根据 得其心 得天下 的信息 可以知道孟子认为最关键的是人心 在此基础上他 提出了 仁政 第 2 问利用材料考查董仲舒的思想