八年级语文第8课《辟“龙的传人”》教案 北京课改版_第1页
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文档简介

用心 爱心 专心 1 辟辟 龙的传人龙的传人 教案教案 教学重点 了解作者反驳的方法及过程 教学难点 对龙的本质的理解 教学过程 一 检查预习情况 1 文学常识 邵燕祥 当代诗人 1933 年 6 月 10 日出生于北京一个职员家庭 1945 年夏天 从小 学进入中学 处女作是 1946 年 4 月发表在报纸上的一篇杂文 由口舌说起 1949 年 初 北京解放 他终止了在大学一年级的学业 到北京电台工作 他的第一本诗集 歌唱 北京城 1951 和第二本诗集 到远方去 1955 收入 50 年代初期写的抒情诗 其 中一些表现了年轻一代的理想和激情 又有个性色彩的诗 为他赢得了读者的最初的声誉 但是不久 由于他的诗和杂文中触及某些不公正和反民主的社会现象 受到批评和斗争 直到 1978 年 他被剥夺发表作品的权利达 20 年之久 他在 1979 年初恢复政治名誉 从 1980 年到 1986 年 出版了 献给历史的情歌 在远方 如花怒放 迟开的 花 邵燕祥抒情长诗集 等八种诗集和诗选 还有诗评集 赠给十八岁的诗人 晨昏随笔 杂文集 蜜和刺 忧乐百篇 从 1980 年前后发表 切不可巴望好皇 帝 等杂文开始 又写了大量的杂文 批评各种社会弊病 现为中国作协理事和主席团委 员 中国笔会中心会员 2 字词 n ng l ch z o x n q 1 读准音 狞 厉 捋 丹墀 跳蚤 驯虎 觑 2 写对字 承袭 糅合 融合 孵化 庞然大物 3 解释词 后裔 已经死去的人的子孙 觑 看 瞧 用心 爱心 专心 2 表征 象征 自诩 自夸 虚妄 没有事实根据的 图腾 作为氏族标志的动物或自然物 数典忘祖 忘掉自己本来的情况或事物的本源 二 新课学习 1 默读文章 找出本文批驳的对象 批驳龙的传人的说法 2 再读课文 分析批驳的过程 概括自然段的段意 划分文章的结构 第一部分 第一部分 1 段 摆出批驳的对象 第二部分 第二部分 2 11 段 从龙是什么进行分析 从而驳斥 龙的传人 的说法 为什么我们不能说是龙的传人 作者阐明了几点理由 A 恐龙已灭绝 我们不可能是恐龙的传人 3 段 B 我们的祖先不可能是个虚妄的怪物 4 7 段 C 即使龙是图腾 我们也该是祖先的传人而不是图腾的传人 并以柏林市民不以自己 是熊图腾的传人为例来批驳 8 段 D 龙子龙孙只是一家一姓 普天之下岂可高攀 9 10 段 E 对龙的盲目崇拜 对成龙的渴望是很荒唐的 11 段 第三部分第三部分 12 13 段 总结全文 表达自己的观点 我是人之子 中国世世代代 苦难的先人的后裔 现在中华民族的成员 而不是什么龙的传人 3 总结写作特点 用心 爱心 专心 3
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