百年孤独---欣赏马克斯有感.doc

欣赏马克斯有感 对于马克思这个人，我是非常喜欢的。因而就不得不说到他的代表作百年孤独。“百年孤独”是我读过最为费解的一本书，甚至于全本一次又一次的通读下来，我依旧不能理解整本书的意思。整本书，马克斯都在描述一个球按的世界。伟大的马尔克斯用他卓越的功力塑造了一个奇幻的世界 ，他用自己那无与伦比的语言技巧将整个拉美的历史都融入了一个小镇的发展史当中，这个乌尔苏拉世代居住的小镇马孔多成了拉丁美洲的缩影。整个发展史十分魔幻而又贴切的，这一百多年里出现的那么多的人物都证明了其出现的价值，共同演绎了一部历史。然而在这个进程之中在每个人身上却又都萦绕着孤独的影子。 没有人会喜欢孤独，即使他们已经学会了享受孤独。可为何这本书从它问世那一天起，就风靡全球？因为他们所真正欣赏的就是书中的那一份孤独。 整本书中，每个人都是一个孤独的个体。从家族第一代的何塞阿尔卡迪奥，到最后一个具有家族明显特征的奥雷利亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷利亚诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌尔苏拉老妈妈，还有许许多多的这个世家出生的孩子们，他们都是孤独的。他们每个人从生下来开始就是孤独的，直至孤独终老。 “百年孤独”这本书是以魔幻而出名的。虽为魔幻，但作者的创作灵感来源于真实的社会历史现实。百年孤独中的马孔多镇其实就是拉丁美洲的缩影，布恩迪亚家族的苦难历史其实就是拉丁美洲的苦难历史。从1830年至十九世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。表达了作者对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议。1965年马尔克斯开始创作百年孤独，1967年6月29日小说发表。1982年诺贝尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”百年孤独里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使百年孤独成为一部具有史诗意义的作品。 小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在百年孤独的结尾写道：“就在奥雷良诺布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的（或者蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”正如结尾所写那样，这个家族永远消失在了历史的洪流中，再也不会出现第二次。 其实，正如很多评论家所言，马尔克斯似乎使用了一个巨大的哈哈镜和一个不断变换焦距的照相机，虚虚实实，拍出了一张张或夸张怪诞，或深情动人，或发人省醒的人间百态图。一部作品之所以伟大，能引起人们的理解和共鸣。按照萨特的说法，人注定是孤独的，人与人之间的交往都隔着一堵厚厚的墙；理解注定成为不可能，人在得到自由的同时，也得到了它馈赠的礼物孤独。人的心灵是孤独的，与世界交往的过程就是人排遣自身孤独的过程。百年孤独便是这样一部描写孤独、与孤独相抗争的心灵史。 作者以生动的笔触着力刻画了马贡多人, 即布恩地亚家族的孤独心态。在这个家族中, 夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姊妹之间, 冷漠疏远, 没有感情变流, 彼此缺乏信任, 互不了解。人们麻木地在时间的轮回和重复中磋陀。布恩地亚上校理想破灭、解甲归田后, 把自己反锁在炼金室里制作小金鱼, 连“ 内心也上了门问” , 直至老死。雷蓓卡在丈夫被害后, 紧闭家门, 足不出户, 等于把自己“ 活埋” 。阿玛兰塔在狠心地破坏了姐姐的婚姻、冷酷地拒绝了对自己倾心的求婚者后, 整天给自己织裹尸布,“ 她是白天织, 晚上拆。她并不想以这种方式来保持孤独” 。孤独是布恩地亚家族灾难性的遗传, 阻碍着家族的兴旺。作者花了大量笔墨描写那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤独， 表现出一种因为不能掌控自身命运而产生的绝望、冷漠和疏离感。“布恩地亚整个家族都不懂爱情， 不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”作者本人这样总结孤独宿命的原因。这种孤独的最终结果带来的必将是毁灭，在最后的家族乱伦中，终于生出了长着猪尾巴的祸根，“马贡多”