【毕业学位论文】（Word原稿）临淄区高中国学诵读教学实验调查研究-优秀教育硕士专业学位论文

附件 1： 全国优秀教育硕士专业学位论文 推荐表 单位名称：山东师范大学 填表日期： 2014 年 5 月 4 日 论文题目 临淄区高中国学诵读教学实验调查研究 作者姓名 论文答辩日期 学科专业方向 王艳霞 2010 年 6 月 25 日 学科教学（语文） 攻硕期间及获得硕士学位后一年内获得与硕士学位论文有关的成果 发表学术论文 (题目，刊名 ,时间，社会影响 ) “高中国学经典诵读与人文素养教育”，发表于中学语文教学参考， 2010年第 1期 “经典小说阅读教学方式的探索”，发表于山 东师范大学学报（人文社会科学版）， 2009 年第 2期（总第 223期） 论文所产生的实际影响 (对作者工作及所在单位工作 ) 本论文以临淄区四所高中学校为研究对象，对高中国学诵读研究与实验进行广泛深入的调查研究， 并分析相关原因， 针对教学实验中存在的问题提出改进措施， 为提高国学诵读教学实验的实效性以及进一步改进和深入实施提供参考 。 论文的研究思路、研究方法，对笔者的教学、科研产生了积极的影响，对笔者所在单位的教育教学及校本课程研发也起到一定的指导作用；结合学位论文的研究经验，笔者在课 堂上进一步深入展开国学诵读及文言文和经典文学作品诵读实验，并参与学校步履琼音、紫荆诗韵等校本课程的编写，取得了较好效果。 出版专著 (名称、出版社、出版时间 ) 获奖项目 (名称、等级及时间） 创造型阅读教学的实施策略山东省中小学教育科研优秀成果一等奖 2011 年 6 月 经典小说阅读教学方式的探索国家级 一等奖 2011 年 6月 熏陶感染，将学生引入文本山东省中小学教育科研优秀成果二等奖 2012 年 6 月 中文论文摘要(论文选题的意义 ,论文运用的主要研究方法 ,主要研究成果 ,主要参考文献 ) 中文论文摘要： 本文以淄博教研室实施的山东省教育科学“十一五”规划 2008 年度规划课题 “ 高中国学诵读研究与实验 ” 为依托，立足于当前新课程改革的宏观背景下，根据自己的教学经验，带着对这些问题的思考，通过文献法、问卷调查法、访谈法等研究方法，以临淄区四所高中学校为研究对象，对高中国学诵读研究与实验进行广泛深入的调查研究，阐述了国学诵读研究的现状，分析当前高中国学诵读研究的背景和意义，并通过问卷调查，调查高中国学诵读教学实验取得的初步成果及存在问题，并对结果进行分析研究，并分 析相关原因，针对教学实验中存在的问题提出改进措施。 本研究对高中国学诵读教学实验现状进行研究有着重要的理论意义和实践意义，有利于及时总结高中国学诵读教学实验已取得的成绩，发现存在的问题，并对其中存在的问题进行思考，提出有针对性的建议，为提高淄博市高中国学诵读教学实验的实效性以及进一步改进和深入实施提供参考。 主要参考文献： 1钟启泉语文课程与教学论 M杭州：浙江教育出版社， 2003 2王荣生语文科课程论基础 M上海：上海教育出版社， 2002 3张志公传统语文教育教材论 M上海： 上海教育出版社， 1992 4教育部普通高级中学语文课程标准 (实验 )M北京：人民教育出版社， 2003 5朱维焕国学入门 M北京：中国人民大学出版社， 2005 6胡晓明读经：启蒙还是愚昧 M上海：华东师范大学出版社， 2006 7曹明海语文陶冶性教学论 M济南：山东人民出版社， 2007 8熊锦春国学道德经典导读 M北京：中央编译出版社， 2004 9张岱年国学丛书 M大连：辽宁教育出版社 1991 10高晶正解诵读法 J中学语文大语文论坛， 2008 3： 14 15 11韩宗敏高中语文新教材中古诗文的诵读教学法刍议 D宁师大， 2002 12 苏悦高中语文“经典诵读” 论语的教学实践与研究 D长春：东北师范大学， 2007 专家推荐理由 论文的价值在于紧紧地结合教学实践，在教学实践中发现问题，并进一步分析研究，针对性强、实践性强。论文材料充实、论述合理，对国学诵读教学具有借鉴意义。 专家签字： 单位推荐意见 学位评定委员会分会主席（签章）： 单位公章 年 月 日 说明：学科专业方向包括教育管理、教育技术、小学教育、学前教育、特殊教育、心理健康教育、科学与技术教育和学科教学，其中学科教学要说明具体方向，如学科教学（数学）。本表可复印、附页。 单 位 代 码 10445 学 号 2008030125 分 类 号 育硕士学位论文 论 文 题 目 临淄区高中国学诵读教学实验调查研究 学科专业名称 学科教学语文 申 请 人 姓 名 王艳霞 指 导 教 师 史洁 教授 论文提交时间 2010 年 4 月 8 日 独 创 声 明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得 （注：如没有其他需要特别声明的，本栏可空）或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名： 导师签字： 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解 有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检 索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。（保密的学位论文在解密后适用本授权书） 学位论文作者签名： 导师签字： 签字日期： 年 月 日 签字日期： 年 月 日 山东师范大学硕士学位论文 - 1 - 目 录 中文摘要 1 2 正文 1 一、引言 1 （一）问题的提出及研究意义 1 （二）概念的界定及相关研究综述 2 1、核心概念阐述 2 2、相关研究综述 3 二、国学诵读教学现状的调查 5 （一）研究对象及研究方法 5 1、研究对象 5 2、研究方法 5 （二）调查结果与分析 6 1、 对国学诵读教学研究的认识和态度 6 2、课程的开设与师资配备 8 3、高中国学诵读教学研究与实验的教学活动 10 4、利害关系人对高中国学诵读教学研究与实验的支持配合 11 5、取得的效果与存在的主要问题 12 6、改进需求 15 三、对国学诵读教学研究与实验的思考 17 （一）调查研究的基本结论及问题分析 17 1、高中国学诵读教学研究与实验的基本成效 17 2、存在的主要问题及原因 18 （二）对策与建议 22 1、重视国学诵读理论研究，在科学理论指导下实现观念的转变 22 2、重视对教师的继续教育和专业培训 22 3、提高教师的课程资源开发能力，开发适合学生实际的诵读教材 23 4、加强对学生诵读方法的指导 23 5、评价方式改革 25 山东师范大学硕士学位论文 - 2 - 结束语 26 注释 27 参考文献 28 附录一 30 附录二 32 附录三 35 附录四 37 山东师范大学硕士学位论文 - 3 - 临淄区高中国学诵读教学实验调查研究 中文摘要 自上世纪 90年代中期开始，社会上掀起以读经运动为先导的“国学”热，“读经”成为了一个引起人们关注的教育现象。 2008 年以来，淄博教研室实施了 “ 高中国学诵读研究与实验 ” 。这一 课题 是淄博市教研室 高中语文学科主持的实验项目，此课题经 2008年淄博市教育科学规划领导小组推荐与申报， 2008 年 6 月已经被批准为山东省教育科学“十一五”规划 2008年度规划课题。 同年 7月，全国人大常委朱永新为淄博市“国学诵读”寄语。教学 实验实施过程中，淄博教研室选定了高中国学诵读实验学校，各所高中学校都成立国学诵读实验班，为学生配备了必需的诵读教材，并将国学诵读纳入课堂教学，利用每节语文课前 3钟，由学生自主诵读国学经典篇目。 目前，高中国学诵读教学实验在淄博市开展已有一段时间，也取得了一定成效，那么这门课程的实施情况到底如何，具体操作过程中存在哪些困难，制约着这门课程实施的因素又有哪些？语文教师、学生及其学生家长对这门课的认识和态度如何？笔者立足于当前新课程改革的宏观背景下，根据自己的教学经验，带着对这些问题的思考，通过文献法、问卷 调查法、访谈法等研究方法，以临淄区四所高中学校为研究对象，对高中国学诵读研究与实验进行广泛深入的调查研究，并分析相关原因，提出相应对策。 本研究主要有三部分内容：第一部分，阐述国学诵读研究的现状，分析当前高中国学诵读研究的背景和意义，并对核心概念进行界定。第二部分， 通过问卷调查，调查高中国学诵读教学实验取得的初步成果及存在问题，并对结果进行分析研究。第三部分，对高中国学诵读研究与试验的调查结果进行深入思考，并针对教学实验中存在的问题提出改进措施。 淄博市 教研室主持的 “ 高中国学诵读研究与实验 ” 正在开展过程中， 本研究 对高中国学诵读教学实验现状进行研究有着重要的理论意义和实践意义，有利于及时总结高中国学诵读教学实验已取得的成绩，发现存在的问题，并对其中存在的问题进行思考，提出有针对性的建议，为提高淄博市高中国学诵读教学实验的实效性以及进一步改进和深入实施提供参考。 关键词： 临淄区；国学诵读；调查研究 分类号 ： 东师范大学硕士学位论文 - 4 - on of a a on 008, of of is in of 008, by of 008 2008 In of of of as of -5 by At So of in in of in on to on as On of of a of by in of of of 山东师范大学硕士学位论文 - 5 - 东师范大学硕士学位论文 - 1 - 一、引言 （一）问题的提出及研究的意义 中华民族文化的精髓，多以经典的形式得以传承。国学经典作为中华民族宝贵的精神遗产，其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美，更沉积着一个伟大民族不灭的精魂。进一步加强国学素养教育， 让 学生诵读 中华文化经典， 有利于健全学生的人文与人格素养，对 提升学生人文素质，构筑学生精神世界起着重要的作用。由于语文学科自身的学科特质，在教学过程中应注重教学内容与中华文化经典联系，“指导学生开掘汉语汉字中所包含的文化内涵和人文价值，使其具有民族传统面史文化的思想认识，学习中国传统的优秀文化”。 1 2003 年 3 月，教育部颁布的新全日制普通高级中学语文教学大纲对古诗文诵读提出如下要求：“诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。” 2并明确指出背诵篇目包括 10篇古文、 30首诗词曲。高中语文新课程标准也强调语文教育不仅要注重基础知识传授，还“必须充分 发挥自身的优势，使学生通过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度；” 3选修课程设计系列第五个模块“文化论著选读与专题研讨”更是体现了对传统文化的学习与诵读教学的重视。与此同时，高中语文教材内容也发生了重大变化，五个版本的语文教材都体现了对国学经典篇目的重视，如人教版语文选修第四册中国文化经典研读、第六册先秦诸子选读；苏教版的论语、孟子选读；粤教版的论语选读以及鲁人版的论语孟子选读。从新教材中，我们不难看出国学经典诵读 已经占据越来越重要的位置，语文教育的改革折射出整个社会对传统文化的重新认识。 但是，语文教材虽发生了变化，我们的高中语文教学方式却没有太大的改变，仍然受到应试教育思想的严重干扰。在高考压力下，高中语文教师在教学过程中更多的采用理性分析的“科学化”方法，这使语文教学丧失了人文学科的独特优势，学生的整体语文素质也难以得到较好的培养和提高。 在高中语文教学局限于应试教育的同时，自上世纪 90年代中期开始，社会上掀起以读经运动为先导的“国学”热， 海内外华人圈兴起“古代经典诵读”的浪潮，其中以儿童读经活动最为可观， “读 经”成为了一个引起人们关注的教育现象。 1993 年，台中师范大学教授王财贵发起并推动的“少儿读经运动”以及 香港著名国学家南怀瑾先生推动的“儿童东西方文化导读” 引发强烈反响； 1998 年，团中央、少工委和中青会启动了“中华古山东师范大学硕士学位论文 - 2 - 诗文诵读”工程，到目前为止，该工程已在全国数千所学校的 430 余万少年儿童中开展起来； 2005 年 4 月初，由北京安定门街道和中华孔子学会、孔庙等多家单位合办了安定门国学启蒙馆。国学诵读 已经越来越清晰地呈现出勃勃生机 。 随着“国学热”的发展，全国各地中小学大都兴起了国学诵读高潮，并编订了多种国学诵读 教材。但是，这些教材提供的诵读内容大都是针对基础教育阶段学生的国学启蒙读物，很少有适合高中学生的读本及诵读方法。不同的人群对国学经典的阅读有着不同的需求，这就要求高中学生的国学诵读内容及诵读指导方法要区别于基础教育阶段学生。在这一背景下，淄博市实施了 “ 高中国学诵读研究与实验 ” 。这一 课题 是淄博市教研室 高中语文学科主持的实验项目，经 2008年淄博市教育科学规划领导小组推荐与申报， 2008年 6月已经被批准为山东省教育科学“十一五”规划 2008年度规划课题。 同年 7月，全国人大常委朱永新为淄博市“国学诵读”寄语。淄博 教研室选定国学诵读实验学校，成立国学诵读实验班，将国学诵读纳入课堂教学，并为学生配备了必需的教材。 目前，高中国学诵读教学实验在淄博市开展已有一段时间，这门课程的实施情况到底如何，具体操作过程中存在哪些困难，制约着这门课程实施的因素又有哪些？语文教师、学生及学生家长对这门课的认识和态度如何？笔者根据自己的教学经验，带着对这些问题的思考，以临淄区四所高中学校为研究对象，对高中国学诵读教学实验进行广泛深入的调查研究。 淄博市 教研室主持的 “ 高中国学诵读研究与实验 ” 正在开展过程中，本研究 对高中国学诵读教学实验现状进 行研究有着重要的理论意义和实践意义，有利于及时总结高中国学诵读教学实验已取得的成绩，发现存在的问题，并对其中存在的问题进行思考，提出有针对性的建议，为提高淄博市高中国学诵读教学实验的实效性以及进一步改进和深入实施提供参考。 （二）概念阐释及相关研究综述 1核心概念阐述 本文的研究对象是“淄博市高中国学诵读研究与实验”，下面对其核心概念及特点作简要介绍。 （ 1） 国学诵读 第一，国学。广义上的国学是指 中国固有的学术，以及研究中国传统的典籍、学术与文化的学问。 辞源解释说，“国学，一国固有之学术也”。 近代以 来 “国学 ”的涵义与古山东师范大学硕士学位论文 - 3 - 代不同 ， 20世纪初梁启超、章太炎等人提出 的“ 国学 ” 指的是 “ 相对于西方学术的本国传统学术 ”， 主要内容是小学 （ 包括训诂、文字、音韵 ）和 经学 （ 包括经史子集 ）。 4淄博市“高中国学诵读研究与实验”中所说的“ 国学 ”，主要是指以 经史子集为核心的传统学术体系。 第二， 诵读 。 从词义学的角度理解，现代汉语词典认为 诵读就 是 “ 念（诗文） ” ，辞源 辞海 认为是 “ 念、熟读 ” ，汉语大词典认为 “ 念、熟读、背诵 ” 。 说文解字中提到：“ 诵，讽也。”“读，籀书也。”段玉裁对其作注说：“倍文曰讽，以声节之曰诵 ，诵则非直背文，又为吟咏以声节之”，“讽，诵亦可云读，而读之义不止于讽、诵。讽诵止得其文辞，读乃得其义蕴。”由此看来，“诵”主要是注重语气、节奏、情感的读书及背诵，而“读”除了包括“诵”的内容外，还包括对文章内容的理解。 诵读是语文教学的重要手段，南宋时朱熹就把“诵读”作为一种重要的学习方法。他认为 “诵读 ”的 意义是 “ 熟读精思 ” ，其步骤是首先 “ 必须成诵 ” 。 （朱熹：训学斋规）曾国藩在描述诵读心得时提到：“情以生文，文亦足以生情。文以引声，声亦足以引文。循环互发，油然不能自己，庶渐渐可入佳境。” 5李 德成主编的阅读辞典中 提到“ 四诵 ”，认为诵读是 朗诵、吟诵、背诵，默诵等四种方式的合称。许嘉璐任总主编的高中语文学习词典中则把默读、朗读、吟读、诵读分开并列着解释。认为诵读 是“ 心、眼、口、耳并用的出声阅读。采用诵读方式，可以边读边想象语言文字所描绘的情景，然后再用语言把想象中的画面描述出来。 ” 由此可以看出，诵读就是通过 对 诗 文的 耳听、 眼观 、 口诵 、 心 悟并用的出声阅读， 熟读精思成诵，达到对诗文全面深入的理解 。 （ 2） 研究与实验 “高中国学诵读研究与实验”中的“研究”主要是指研究诵读内容、方式、技巧，以及国学 诵读在促进高中语文教学改革、提升学生思想、道德、文化境界方面的作用，通过教学实验达到课题实验的广泛效果。 2相关研究综述 （ 1）“读经”价值研究 在“读经”价值方面，有关论述比较丰富，可作参考。上世纪初，肯定“读经”价值的论述主要有：严复认为“大凡一国之存立，必以其国性为之基。国性各有不同，而皆成于特别之教化，”中国传统文化经典，是“中国性命根本之书；” 6熊十力认为经为常道，不可不读。他说：“经者，常道也。常道如何可废？失道，则不成乎人。” 7徐复山东师范大学硕士学位论文 - 4 - 观认为：“作为一个中国人，总应该承认自己有文 化，总应该珍重自己的文化”。 8上世纪90 年代，随着“国学热“的兴起和发展，对国学经典诵读价值的研究也有进一步发展。台湾学者王财贵认为，“经典”是人生智慧的源头，是为人处世的准则，熟读经典可以使人修身养性，通达事理，启发理性，开拓见识，直探人性本源，较轻便的吸取到人生的智慧。著名学者季羡林认为 人文精神对于国家发展 有 重要意义 ,传承文明，经典诵读利国利民。 中华经典诵读 “ 将文化的种子撒播在孩子的心里，撒播在希望的田野上，春华秋实，它的作用在不久的将来必会凸现，为这项工程所做的任何努力，都会使安放我们灵魂的精神 家园更加美好 ”。 9 当代国学大师 南怀瑾 认为“ 一个国家，一个民族，亡国都不怕 ，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化忘掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身 ”“ 自己的国人、自己的民族，都 应 先行深切地了解自己的文化 ”，“ 在今日世界的竞争与发展中，国人的当务之急是 反求诸己 研究中国文化的精要 ”。 10易中天 在我们为何读经典一文中提到：“ 从经典中，读人，读人生，读智慧，读社会 ”， 在经济全球化、瞬息万变的信息化时代 ， 潜下心来，多读经典，特别是多读中国的经典，于己于国，都大有裨益。 11袁济喜 认为 中 国传统文化实际是一种全方位的文化 ， 中国的国学有可能成为人类文化的一面旗帜，成为一个人类共有的精神家园。 12叶匡政 认为 语文教育的目的就是要培养学生的社会价值观 ， 国学教育传递的是一种价值观 。 13 （ 2）经典的诵读教学研究 近年来，也出现了许多针对国学经典诵读教学的研究，主要是通过基础教育阶段经典诵读教学现状分析目前国学教育尤其是蒙学中存在的问题，并提出相应对策：如高松寿的基础教育阶段的国学教育，毛瑞娟的经典文学诵读中的和谐教育分析经典文学诵读与和谐教育的关系，雷雨的读经问题及中小学读经现象研究 ，罗荣海的现代教育视野下的蒙学理论与实践研究等；具体针对高中经典诵读教学的研究相对较少，研究范围也比较窄：如苏悦的高中语文“经典诵读” 论语的教学研究与实验，以选修课本论语教学实践为基础，分析高中经典诵读的重要性；而黄龙芳的国学教育与语文教学改革反思等则从国学教育对语文教学中人文素质的培养这一方面阐明国学教育在中学语文教学中的重要性。 上述研究为笔者对淄博市高中国学诵读实验教学研究铺垫了很好的基础。但 综观现有文献，可以看出它们主要存在以下不足：对运用我国传统文化、运用国学经典诵读来进 行教育的研究历来受到学者的关注，但研究的对象多集中于基础教育阶段，即初中、小学时期特别是蒙学阶段的的国学教育研究，以高中学生为研究对象的研究还比较少。本文力图山东师范大学硕士学位论文 - 5 - 通过对临淄区高中国学诵读教学实验的调查研究，进一步深化对高中学生国学诵读理论探讨，并尝试从不同的角度分析高中学生国学经典诵读的价值。 山东师范大学硕士学位论文 - 6 - 二、高中国学诵读教学实验现状的调查 （一）研究对象及研究方法 本研究的调查对象主要是临淄区的高中语文教师、学生及学生家长。在充分考虑到学校差异、城乡差异以及笔者个人 精力的基础上，笔者选取临淄区四所不同层次的高中学校进行调查，其中淄博七中为市属重点中学，临淄二中、临淄三中均为区属重点中学，临淄四中为区属普通农村中学。调查重点放在高一、高二的教师和学生身上，原因是淄博市高中国学诵读研究与实验选择的实验班级主要在高一、高二两个级部，而且这两个级部相对来说升学压力较小，精力和时间上能够有保障。 本研究旨在探明下列问题： 第一，语文教师、学生及学生家长家长对高中国学诵读这门课程的认识和态度。第二，对淄博市教研室选定的实验学校来说，这门课程是怎样开设的，以及在实施中还存在什么问题。 第三，国学诵读课程的开设对语文教学的影响。第四，作为国学诵读的具体实验者，语文教师和学生对这门课程价值的认识，以及具体操作中这门课程在实施方面还存在哪些困难，师生对这门课程有什么需求、意见和建议。 本研究 采用调查研究与理论分析相结合的方式，主要以问卷调查为主，访谈调查为辅。首先， 拟定调查计划和访谈计划，对所选样本进行问卷调查，并根据研究需要采用分层随机抽样方法，选取一定数量的高一、高二语文教师和学生进行访谈，同时完成问卷的统计分析和访谈资料的整理。在此基础上，分析高中国学诵读教学实验的现状，找 出存在的问题，并尝试针对所存在问题提出合理的建议及对策。在本研究中所采取的研究方法主要有以下几种： （ 1） 文献资料法：通过搜集整理相关文献资料，了解目前国内外国学诵读研究理论研究成果。 （ 2）问卷调查法 。笔者根据研究需要，针对高中语文教师、学生、家长的不同特点，设计相应的调查问卷，并采用匿名方式进行问卷调查。为便于数据统计，调查问卷主要设计了单项选择题和不定项选择题两种题型。问卷调研问题主要分以下六类：教师、学生、学生家长对国学诵读认识；教师、学生对国学诵读教材及教学内容的评价；学生学习兴趣；教师指 导方法；国学诵读教学的评价过程与方法；国学诵读对语文教学的影山东师范大学硕士学位论文 - 7 - 响。 本问卷由笔者结合研究目的自行设计，在正式发放前对临淄四中的一小部分语文教师、学生及家长进行过试调查，然后根据参加试调查者的建议进行了修改，再进行正式调查。（调查问卷见附录） （ 2）访谈法。为进一步获得详细信息，笔者还设计了访谈提纲，在进行问卷调查的同时，从所调查学校的高一、高二两个级部分别随机抽取 5名语文教师和 10名学生进行个别访谈，请他们描述自己对国学诵读的看法和态度，并对国学诵读教学实验的开展提出合理化建议。访谈过程中，研究者保持中立 的态度进行倾听和记录，充分尊重访谈对象的意愿，尽量不对他们的叙述做任何限制。（访谈提纲见附录四） （ 3）数据统计。本研究的数据主要采用 统进行数据处理。 调查问卷共发放 1164 份，其中学生问卷 900 份，教师问卷 114份，家长问卷 150份，在剔除数据不全面和回答方式不符合要求的问卷之后，回收的有效问卷数量及有效率分别是：学生问卷 853份，有效率 教师问卷 107份，有效率 家长问卷 128份，有效率 通过问卷调查及个别访谈，笔者基本上了解了临淄区国学诵读教学实验的现 状。 （二）调查结果与分析 （ 1）对国学诵读教学研究的认识 表 2 (注： %=选项认同人数 /样本数 ) 您了解淄博市高中国学诵读教学研究与实验的目标、内容、意义吗？ 非常了解 有所了解 只听说过名称，不了解 一无所闻 语文教师 0 学生家长 由表 2文教师、学生家长对“高中国学诵读教学研究与实验” 的目标、内容、意义总体上了解程度不高。作为直接参与者、指导者的高中语文教师对高中国学诵读教学研究与实验的“非常了解”的只占 这一数据与高中国学诵读教学研究与实验的实验教师人数基本一致， 语文教师都只是对此“有所了解”，还有 语文教师仅仅是“只听说过国学诵读教学研究与实验的名称”。学生家长中只听说过国学诵读名称的占 73%，还有 家长根本没听说过国学诵读。由此可以看出，淄博教研室及山东师范大学硕士学位论文 - 8 - 实验学校对高中国学诵读教学研究与实验的学习及宣传还不是很到位。 在对高中国学诵读教学研究与实验 价值的认识方面，由表 2为国学诵读教学实验价值在于“提高学生文言文阅读能力”的占绝大多数。其中，语文教师高达 学生家长达 学生占 这说明绝大多数利害关系人对国学诵读教学研究与实验的价值有比较清醒的认识。但从表 2对“高中国学诵读教学研究与实验”的价值认识方面教师、学生与家长之间还存在局部差异，主要原因是家长对高中国学诵读教学实验不是很清楚，仅凭以往的经验而做出选择，这在我们后面的调查中也得到了验证。 表 2 (注： %=选项认同人数 /样本数 ) 你认为国学诵读课程开设最重要的价值在于使学生 语文教师 家长 学生 考试的需要 提高文言文阅读能力 提高自身道德素养 其他 从表 2“对高中国学诵读教学研究与实验能否促进语文学习的认识”这一问题上，语文教师和家长、学生之间存在较大差异。 教师认为国学诵读有助于提高语文学习成绩，而作为亲身参与教学实验 的学生，只有约 75%认为国学诵读教学实验有助于语文学科的学习，有大约 10%的学生认为国学诵读跟语文学习关系不大，还有 学生认为国学诵读教学实验对语文学科学习会产生不良影响。 表 2 (注： %=选项认同人数 /样本数 ) 你认为国学诵读与语文学科学习的关系是 语文教师 学生家长 学生 没有太大关系 0 有助于语文学科的学习 会影响语文学科学习 据进一步调查，存在这种较大差异的原因主要是语文教师大多从学生长远发展的角度来看待国学诵读对学生语文学习成绩的影响，而学生主要从自身的感受，家长从孩子的感受来看待国学诵读与语文学习的关系，一部分学生认为国学诵读教学占用了语文课学习时间，会影响语文学习。但大多数家长都抱一种对教师信赖的态度，比学生的态度还是要乐山东师范大学硕士学位论文 - 9 - 观许多。 （ 2）对高中国学诵读教学研究与实验的态度 第一，对高中国学诵读教学研究与实验的关注度。由表 2文教师、学生家长对国学诵读教学实验的关注度都不太高，语文教师对国学诵读教学实验非常关注的 还不到 30%，从访谈过程中笔者也了解到，对国学诵读教学实验表示“非常关注”的都是教研室选定的高中国学诵读实验教师，大多数语文教师对国学诵读教学实验只是“有时或偶尔关注”；只有极少数的家长对国学诵读教学实验非常关注，对此从不关注的学生家长比例高达 表 2 (注： %=选项认同人数 /样本数 ) 您平常对国学诵读教学实验的实施关注吗？ 非常关注 有时或偶尔关注 从不关注 语文教师 家长 65% 第二，对国学诵读教学实验发展前景的认识。调查中发现（见表 2一部分语文教师、学生家长对高中国学诵读教学研究与实验抱乐观态度，认为高中国学诵读“ 在越来越重视学生综合素质的今天，会逐渐受到重视，并落到实处”；但也有相当一部分人认为高中国学诵读能否顺利开展取决于各项配套制度尤其是高考制度改革；还有一部分教师和家长对此持悲观态度，认为高中国学诵读课程“理念是好的，但在当今形势下，有名无实，迟早会被取消”。 表 2 (注： %=选项 认同人数 /样本数 ) 对于国学诵读教学实验的前景，您的看法是 理念是好的，但在当今形势下，有名无实，迟早会被取消 在越来越重视学生综合素质的今天，会逐渐受到重视，并落到实处 如果不搞好各种配套改革，尤其是高考方式不做改变，这门课程的前景不可能明朗 其他 语文教师 家长 调查数据显示，家长对高中国学诵读教学研究与实验的前景明显比语文教师乐观，这是因为大多数家长是从国学诵读能否有利于学生的长远发展来看待国学诵读教学 研究与实验的前景，而语文教师则更多从目前的现实环境，特别是高中语文教学仍然以高考为指挥棒，严重受应试教育影响的前提下来看待国学诵读教学研究与实验的前景。 山东师范大学硕士学位论文 - 10 - （ 1）高中国学诵读教学实验课程设置情况 目前，临淄区高中学校基本上都在高一、高二两个级部选出实验班级开设了国学诵读课程，并取得了一定成绩，绝大多数语文教师、学生家长及学生都赞成开设国学诵读课程。在课程设置方面，目前国学诵读教学实验课程的开设方式大都按照淄博教研室要求，在每节语文课的前 3研室编订的国学诵读实验教材。调查显示，有近 60%的语文教师认为这种课程设置方式不适合日常教学需要，希望能将国学诵读作为一门选修课程单独开设。 （ 2）师资的配备及教师胜任程度 调查显示，高中国学诵读课程的指导教师基本上都由本班语文教师兼任，这与学生的期望之间存在较大差异， 学生认为国学诵读指导教师应该由学生和教师之间双向选择。同时，高中国学诵读教学的师资力量令人担忧。 表 2于对教师的信赖，学生和家长对语文教师的认同度较高，有一半以上认为目前的语文教师教师能够胜任国学诵读教学，但语文教师 中只有不到四分之一的人认为自己能够完全胜任高中国学诵读教学，有超过三分之二的语文教师认为自己在指导国学诵读方面有些吃力，还有很大一部分语文教师认为自己暂时不能胜任国学诵读教学。通过访谈，笔者得知，很多语文教师自己对国学诵读的教学内容也不甚了解，对一些国学经典如论语、孟子、易经等绝大多数语文教师自己也从未通读。 表 2 (注： %=选项认同人数 /样本数 ) 国学诵读指导教师的胜任度 语文教师 家长 学生 完全能够胜任 有些吃力，但基本能够胜任 暂时还不能胜任 不确定 0 （ 3）语文教师的培训情况 语文教师是国学诵读教学研究与实验的具体实施者，是影响国学诵读教学实验能否顺利开展的最重要因素，没有教师的合作与努力，高中国学诵读教学研究与实验很难取得预期效果。调查显示，一半以上的学生认为语文老师对自己诵读经典的影响“非常大”，因此，教师培训就显得十分重要。但是，目前高中国学诵读指导教师的培训情况不容乐观。山东师范大学硕士学位论文 - 11 - 由表 2近 40%的语文教师从未参加过任何国学诵读教学方面的培训，这主要是因为现阶段淄博教研室对国学诵读指导教师的培训还