浙教版2020年初中语文毕业班教学质量检测试卷A卷.doc

浙教版2020年初中语文毕业班教学质量检测试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用（20分） (共3题；共20分)1. （12.0分）填补下列句子的空缺处。 （1）_，但余钟磬音。 （2）_，悠悠我心。 （3）挥手自兹去，_。 （4）蒹葭萋萋，_。 （5）望洞庭湖赠张丞相中写出洞庭湖浩大气势且备受后人赞赏的名句是_，_。 （6）送杜少府之任蜀州中把对朋友的真挚感情升华为哲理，我们可以用来劝慰身处异乡的朋友的名句是_，_。 2. （2分）下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ） A . 孟子是孟子及其门人所作，儒家经典之一。生于忧患而死于安乐鱼我所欲也均是出自孟子。B . 天罡为古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。C . 五声也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。D . 太尉是元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高文官，汉代称大司马。宋代定为最高一级文官。3. （6分）阅读语段,按要求完成下面的题目。 因此,我在不停地尝试,不停地努力。因为我始终坚信着，_你想,你_会成功。我并不是什么特别的人，但是我相信心灵的力量。现在的努力,会变成明天的幸福。我坚信,所以我_、_。我会积蓄我的力量,到那一天到来时，完全释放!（1）请提取第句画线部分的主干,并写在下面的横线上。 （2）请给第句补上一组恰当的关联词语,并写在下面的横线上。 （3）请将下面的词语分别填写在第句的横线上。 A.努力 B.尝试二、 阅读理解（70分） (共7题；共70分)4. （5.0分）阅读下面的诗歌，完成下列小题。 发潭州杜甫夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人。贾傅才未有，褚公书绝伦。名高前后事，回首一伤神。（写作背景）唐代宗大历三年正月，杜甫由夔州出峡，拟归洛阳，终因时乱，亲友尽疏，北归无望，惟以舟为家，漂泊江陵、公安、岳州、潭州一带。本诗作于大历四年离潭州赴街州时。（1）古人的诗作中常常提到“酒”，下列诗句所表达的饮酒心情与本诗中诗人心情最接近的一项是（ ） A . 对酒当歌，人生几何？B . 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。C . 晚来天欲雪，能饮一杯无？D . 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？（2）诗的颔联写景很有特色，试从景与情的角度加以分析。 5. （16分）阅读下面的文言文。回答问题。 【甲】穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”【乙】三人成虎庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否”二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（1）解释下列句子中划线的词语。 国人道之_闻之于宋君_今邯郸去大梁也远于市_愿王察之矣_（2）用现代汉语翻译下面的句子。 得一人之使，非得一人于井中也。夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。（3）对于传言，宋君和魏王的态度有何不同？ 6. （22.0分）阅读下面的短文，完成小题。 读书的“体”与“用”杨平从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、根本、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的实用功能。从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己，通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本意义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本意义是“人性养成”“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的五柳先生传，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔予的感叹：十有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领悟人生的境界了。归根结底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却常常陷于斤斤计较，带着患得惠失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？（有删改）（1）下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是（ ） A . 读书的“用”是指读书能满足人的实用功利诉求。B . 人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。C . 追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。D . 过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。（2）下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是（ ） A . 读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。B . 从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。C . 不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。D . “好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。（3）下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是（ ） A . 读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。B . 读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。C . 读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。D . 对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。7. （12分）阅读下文，回答问题。 当人工智能客服读懂了人的情绪张天勘近日，京东集团展示了“具有丰富的情绪感知能力”的智能客服等多项最新AI技术成果。据悉，该人工智能客服是业界首个大规模商用的情感智能AI客服，她不但能够识别人的情绪，更能够以人的情感来回答问题，她会安慰焦急的消费者说：“我理解您的心情，请放心，我们会第一时间为您处理”尽管谷歌的Alpha Go战胜李世石、柯洁，成为全球人工智能网红，但它只会下围棋，不会与人交流，更没有情感。现在，如果一位客服、订票员在实时交流中与你交谈甚欢，并洞察你的内心，当你事后得知它不是人而是机器，你是很高兴呢，还是惊出了一身冷汗？这意味着，AI相似于人或等同于人，不仅具有人的思维，而且拥有人的情感。对此问题可能见仁见智，霍金的看法可能具有代表性，他认为“人工智能崛起要么是人类最好的事情，要么就是最糟糕的事情”。如果以人类最好的事情来衡量，就没有理由对AI能充分理解你的内心和情绪并与你进行流畅的交流而感到后怕或焦虑，管它人工客服还是智能客服，只要能迅速解决问题，让你（客户）满意和高兴，就是好的客服。据报道，京东智能客服主要是通过解析语义、理解意图、情绪识别来让AI理解人类，同时通过内容生成、文本摘要、情感对话等技术让AI被人类理解。而通过计算机视觉（视频），还可以拓宽人工智能服务于人的疆域，因为通过人脸识别，AI可以判断消费者的性别、年龄、情绪、时尚风格，不仅可以对个体进行有针对性的“人设”，让服装设计师量身定做每个人的服装，还可以设计或帮助设计师设计出符合人物特征和性格的家具、室内装修等。甚至通过人们吃饭喝酒后的脸部颜色、行为举止、言语和嗓音等，AI可以为每个人设计饮食方案。人工智能读懂人的情绪，了解人的内心还有更高级的形式和方式，不是靠语音和察言观色来与人互动，而是直接连接人的大脑，并采用AI来分析理解人的思维，读懂人的内心。比如，可以在大脑的特定皮质区植入微小的芯片（电极），或在头部佩戴一个包含多个电极的脑电图扫描仪（EGG）帽子，以收集大脑的生物电流（电信号），并通过AI破译这种信息，转换成计算机指令，以此可以服务于残疾人，指挥他们身上的机械手或机械腿行动。当然，AI也有可能像霍金所说的那样，成为最糟糕的事情，甚至导致人类灭亡。说“导致人类灭亡”是过于担心了，但人工智能的发展是否会导致人类现存社会秩序和伦理的混乱，是值得担忧的。例如，AI情感机器人介入人类的婚恋，是否会改变人类演化的方向？会不会冲击人类社会现存的伦理和法律？乐观的意见认为，人类社会有能力把各种AI的发展控制在社会认可的法律、伦理框架之内。不过，跨越奇点的超人工智能（在几乎所有领域都比人类大脑更聪明，包括科学创新、通识和社交技能等）也有可能出现，这才是最糟糕的事情。即便这样，在出现之前，人类的智慧也足以超前管控。所以，AI能读懂人心，并不值得恐惧，它们有情感有温度，反而能为人类高效、便捷和快速地服务。（摘自新华网客户端，有删改）（1）下列说法与原文不相符合的一项是（ ） A . “具有丰富的情绪感知能力”的智能客服已能在实时交流与客户交谈甚欢，并洞察客户的内心。B . 具有了人的思维、情感的AI的出现可能是人类最好的事情，也可能是人类最糟的事情。C . 人工智能的发展可能会导致人类现存社会秩序和伦理的混乱，但人类社会应该有能力把各种AI的发展控制在社会认可的法律、伦理框架之内。D . 因为跨越奇点的超人工智能有情感、有温度，能为人类高效、便捷和快递地服务，所以他们并不值得恐惧。（2）对“人工智能读懂人的情绪方式”概括有误的一项是（ ） A . 通过语义解析、意图理解、情绪识别来让AI被人类理解。B . 通过内容生成、文本摘要、情感对话等技术让AI被人类理解。C . 通过计算机视觉（视频）拓展人工智能服务于人的疆域。D . 通过直接连接人的大脑、并采用AI来分析理解人的思维、读懂人的内心。（3）根据本文内容推测，下列情况最不可能出现的是（ ） A . 心理医生在人工智能的帮助下，找到了打开自闭症孩子心灵之窗的钥匙。B . 犯罪嫌疑人在接受公安机关询问时，其谎言被人工智能当场揭穿。C . 网上购物时，通过视频、人工智能可以迅速挑选出令客户满意的商品。D . 人工智能保姆趁主人不在家，偷偷暴走了家中的婴儿。8. （10.0分）阅读下面一篇文章，完成小题。 失落的风筝王东梅老田头最喜欢去村西的小树林放风筝，儿子问树越子里咋放风筝？老田没搭理他，抓起风筝，倒背着手，走了。小树林那一片早先是各家的鸡刨地，村里人嫌这地块零散，种庄稼麻烦，就在地里栽上了一排排的白杨树。说起来，小树林倒是个乘凉的好地方。夏天，树叶长起来遮天蔽日，在树下一坐，头顶晒不着，脚下凉风走，别提多惬意了。可是，老田不光夏天来，秋天也来，冬天也来，一年四季，除去剑风下雨，几乎天天都要来。来的次数多了，树趟子里就被老田踩出一条光溜的小路。小路弯弯曲曲，通向林子深处。林子深处，有老田用石头摆出来的石桌和石凳。每回老田头来小树林，都是先把风筝拴在树上，再摸个石凳坐下，抻着脖子向树林对面的庄稼地里望。对面的庄稼地像一道连绵起伏的山岭。一会儿，麦苗顶着露水才拱出头；一会儿，已是麦浪翻卷此起彼伏；一会儿，又是玉米秸子摩肩接踵；一会儿，一场大雪已经掩埋了田野里的沟沟壑壑。老田头坐在小树林里看对面的庄稼地，高了又矮了，接了又高了。看地里那几个土丘，升起，又落下。有时候，老李头和老孙头也会来。老李会问：在老二家还是老三家？老田有时回答老二家，有时回答老三家。老李又问：没去老大那儿？老田就说：大孙子要高考了，儿媳妇说，家里人多了，吵。坐在一边的老孙就抢过话头，说了一句：城里人就是事儿多。俩人都不理会老孙，继续聊。老李问：闺女呢？好些日子没见了。老田说：脚崴了出不来。老李问：你咋不过去住几天？老田说：孩子病着，不想她劳心。老李“哦”一声，仨人就都没了话。忽然，脚下的风紧了一阵。原本拴在树上的屁帘风筝在地上就扑碌碌地打起了滚。风再紧些，一扬身，纸风筝贴着地皮林蹿了起来。可只蹿了一人多高，就被树上系着的绳子掩了回来，啪叽一下掉在地上。屁股后面的长尾巴不甘心，拼命扑腾了两下，也没动静了。仨老头看着风筝自个儿折腾，仍旧谁也不说话。对面地里的庄稼已经收得差不多了，光秃秃的大田里，只剩下那几个高高低低的土丘。老田就在心里想，现而今的孩子真是徽哪。什么省心种什么，一年到头地里除了麦子就是玉米，要不干脆就荒着。哪像他年轻那会儿，地里什么都有，芝麻、棉花、谷子、大豆、油葵、花生。那会儿，他老田领着老婆孩子整天在地里忙活。那会儿，孩子们都听他老田的吆喝。可现在，儿子说，没本事的人才在土里刨食。眼见着日头向西打歪了，老孙说：走了，接孙子。说着，推起三轮车，一瘸一拐地走了。看着老孙走远了，老李说：你算熬出来，孙子们都大了。说完，抬头却见老田满脸苦笑。老李自觉失言：接孩子好歹是个活儿，是个奔头。俩人又沉默了一会儿。秋深了，老田觉着屁股底下的石凳一天比一天凉了。老李说：天快冷了！老田就“嗯”一声。老李又说：天冷了，就别来了。老田就又笑了，苦笑：不来，去哪儿？孩子们都一家一屋过得好好的，去了谁家都多余。老李就也“嗯”了一声。日头沉到树后头去了，老李抬起身，说声：走了。该给老婆子翻翻身了。说着，倒剪着手出了林子。老田在后头问了一句：不见好吗？老李没回头，丢下一句：熬日子的人了，好啥好？远远地，老田发现老李的腰更弯了。林子里越来越暗了，风在脚下簌簌的也更密了，屁帘风筝迎着风，在地上滚来滚去。老田头捡起地上的风筝，看一眼天边正落下的日头，对着路边的一个土丘说：孩儿他娘，明儿再来陪你。身后，屁帘风筝的长尾巴拍打着老田头的屁股扑噜噜地响个不停。出了树林，向北，围了一圈子的人，老田好奇也凑了过去。原来是大队部以前堆杂物的仓房不知道啥时候被粉刷一新，还在门口戳了一块牌牌，写着“老年活动中心”。这是个啥事由？老田把风筝挂在窗子上，一头就扎了进去。（选自芒种2017年第一期）（1）为什么“老田头最喜欢去村西的小树林放风筝”？请根据文章内容分条概括。 （2）下面的人物对话，反映了老田头怎样的生活状况？又表现出老田头怎样的性格特点？ 老李会问：在老二家还是老三家？老田有时回答老二家，有时回答老三家。老李又问：没去老大那儿？老田就说：大孙子要高考了，儿媳妇说，家里人多了，吵。老李问：闺女呢？好些日子没见了。老田说：脚成了出不来。老李问：你咋不过去住几天？老田说：孩子病着，不想她劳心。（3）选文多处描写了老田头的屁帘风筝，有什么用意？请结合文中画线句子作简要分析。 （4）文章最后一段，有人说是画龙点睛，也有人说是画蛇添足，你同意哪种看法？为什么？ 9. （3分）判断正误。 （1）虎妞难产而死，祥子卖车办丧事。这件事后，祥子对拥有一辆自己的车失去信心，对生活的最后一线希望也彻底破灭，他开始憎恨任何人。 （2）祥子本是农村人，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候来到北平谋生。渴望以