创造与创造力.doc

第一章 创造与创造力第一节 创造及其相关概念一、创造创造是人类特有的属性，人类和其他生物的本质区别就是能制造和使用工具。从类人猿到现代人，人类是在创造环境，而不是适应环境；人类是在创化，而不是进化。离开创造就没有人类今天所拥有的一切，人类的文化史就是一步创造史。1.创造的定义什么是创造？我国创造学者李嘉增认为：“创造是人第一次产生崭新的精神成果或物质成果的思维与行为”。这个定义包含三层意义：第一，创造是人的思维与行为，人是创造的主体。人的创造活动有两种形式，一种是人的思维活动，即通过大脑思考在认识世界的过程中创造；另一种是人的行为，即在思维指导下具体的行动，是在实践的过程中创造。大多是情况下，作为创造活动的思维与行为是有机结合在一起，相辅相成，难以分割的。第二，人通过思维和行为进行创造一定要产生成果。各种各样的创造成果可划分为两种类型，一类是精神性的，即新的认识；另一类是物质性的，即新的事物。第三，人的创造成果都是首次获得的新成果。创造成果的内容是非常丰富的，但不论以哪种形式表现出来，都必须是前所未有的、超越以往的，都具有一个共性新。新是创造的核心或本质属性。2.创造的评价标准新颖性 新颖性主要是指不墨守成规、破旧布新、前所未有。创造的成果必须是新颖的，是前所未有的，否则就是重复性，而不是创造性。但是，新颖性具有按时间、地域范围来划分的层次性。一个新设想，如果在古今中外的范围内都是前所未有的，就是最高层次的新颖性，即世界新颖性，或叫做绝对新颖性。中间层次的新颖性是指地区、民族、团体或行业范围内的新颖性。个体新颖性是低层次的新颖性，这种新颖性只是对创造者个人来说是前所未有的，所以又叫主观新颖性。价值性 任何设想的价值都与其新颖性相联系，新颖的层次往往就是它的价值的层次性。历史性的创造是最高层次的创造，具有世界新颖性，也具有伟大的历史价值，有划时代的意义，甚至可以改变整个世界的理念，改变科学和技术的面貌。一般的创造是中间层次的创造，具有地区行业的新颖性，具有一般的社会价值，能够带来经济效益和社会效益。初级创造是低层次的创造。这种创造的形式是普遍的，又是多种多样的。如学生在学习中发现新的解题方法、记忆方法，人们在日常生活和工作中的发现和提出问题，特别是在人们习以为常、司空见惯的时候提出问题等等都是初级层次的创造。这些创造的新颖性可能较小，价值也不大，但至少对创造者个人是有意义的。因为初级层次的创造是高级层次创造的基础和起点，是一切创造活动的基础。人类及其每一个成员的智力发展和创造力发展都的从低级不断转化为高级的发展历史。3.典型创造活动发现：获取天然成果的创造现代汉语词典认为，发现是指经过研究、探索等，看到或找到前人没有看到的事物或规律。辞海则解释说，本有的事物或规律，经过探索、研究，才开始知道，叫做发现。由此可见，发现所获得的成果都是前人没有认识或没有得到的东西，具有新颖性。因此，发现应该是一种创造。发现是获得天然性新成果的一类创造。发现的成果或者是客观存在的物质，或者是物质的性质与规律。发现的成果是客观存在的物质，或者物质的性质与规律。前一种情况如找到新的矿藏，分析出一种新的化学元素，观测到新的天体等，后一种情况如首次认识到人类基因的双螺旋结构，总结出元素周期性变化规律等。总之，发现揭示出已有的，但不为人们所知的事物或规律。 科学发现是科学知识积累和创新的手段，没有科学发现便没有科学的生命，也没有全新型发明创造的源头活水。依靠科学发现的成果，人类在认识客观世界和改造客观世界方面才能大踏步前进。发明：获得人为性成果的创造现代汉语词典认为，发明就是创造出新事物或新方法。辞海则认为发明是指“创制新的事物，首创新的制作方法”。看来，发明的的成果也都是新东西，具有新颖性，因此，发明也是一中创造。发明是获得非天然性或人为性新成果的一类创造。发明的成果可以是物质性的，如我国的四大发明之一的火药，也可以是认识性的，如制造火药的方法。技术发明，是指人们运用科学发现的成果创造出一种以前不存在的人工事物或方法的实践活动。技术发明的成果是“人工事物”，这种人工事物没有发明以前是不存在的。如电灯、留声机、青霉素药品、复印机、电子计算机等等。技术发明的基本形态是制造人工事物的技术构想或技术方案，这种技术构思或技术方案通过技术革新，可以转化为工业化产品，直接推动社会经济或文化的发展。技术发明也包括产品型发明和方法型发明两种类型。产品发明是指发明人制造出来的各种物质性成果，如工具、生活用品、合成物等等。方法发明是指发明人提出的用意制造产品的各种工艺性技术方案，运用这种方案可以使物质状态发生变化。如袁隆平发明的杂交水稻育种法、王永民发明的五笔字型汉字输入法等等。二、创新 创新是一个专用性与通用性相结合的概念。1.创新的一种用法是用作专用性词汇，属于经济学的范畴。美籍奥地利经济学家熊彼特1912在经济发展理论中最早提出创新的概念：“创新是一个从新思想的产生，到产品设计、试制、生产、营销和市场化的一系列的活动，也是知识的创造、转换、和应用的过程，其实质是新技术的产生和商业应用。”他所谓的创新的本质是知识、技术的价值体现。由此可见，经济学意义上的创新，作为一种人类行为，其主体是企业家，创新的关键是对生产要素进行重新组合，能否为企业带来超额利润是检验创新成功与否的标准，创新是一种过程。经济学家一般认为，创新可通过五种途径实现：开发一种新产品或提高一种产品的质量。开发新产品属于原创性创新，即把科学技术引入生产领域，生产出市场需要的产品。比如莱特兄弟发明飞机就属于原创性创新。但原创性创新是很难的，少有的。现实中更多的是组合式创新，即提高一种产品的质量。比如上世纪年代，波音公司在基础上生产出飞机，每架飞机的载客量从几十人增至几百人，结果很快便击败了众多小型飞机制造商，最终成就霸业。通过这种途径创新，必须掌握两条原则：一是了解市场需求，二是运用科学技术。中小企业创新的第二种途径是采取一种新的生产方法。目的是提高质量、降低成本，这也需要把科学技术引入生产领域。第三种途径是开发一个新的市场。例如，上市公司太原刚玉原来叫太原砂轮厂，刚玉是生产砂轮的原料，由于市场竞争力不强，太原砂轮厂濒临破产，后来被附近一家企业兼并。这家企业负责人经考察认为，如果继续生产砂轮，企业难以为继，不如直接把刚玉作为产品，因为刚玉用来铺高速公路、飞机场跑道效果很好，可以达到年不变形。结果，太原刚玉以质优价廉很快畅销美国市场。通过这种途径创新，一要眼观六路，耳听八方，通过收集、处理信息发现市场；二是要根据市场形势，在生产链中随时组合产品。获得一种原料或半成品的新来源是创新的第四种途径。这是一种逆向思考的创新途径。此种创新是逆生产链往上游走，在供应商身上打主意，说到底也是一种市场意识，比如集体采购、互联网采购等，都可以有效降低成本。现代物流使企业做到零库存，也可以达到同样的目的。还有一种创新途径是实行一种新的企业组织形式。例如，麦当劳的成功一是因为它实现了标准化制作，二是实现连锁经营的形式。而连锁经营就属于组织形式的创新。创新是一个周而复始、循环往复的过程。这个过程包括了开拓性创新、模仿性创新和适应性创新三种类型。找到一种原来没有的产品、生产方法、市场、原材料、组织结构等，都属于开拓性创新。开拓性创新一旦成功，必然占领的市场份额，取得超额利润。面对超额利润，必然有人进行模仿性创新；而模仿性创新多了，同行业必然进行适应性创新；适应性创新多了，又必然产生第二轮开拓性创新。如此循环往复，不断创新，推动社会经济发展。2.创新的另一种用法是用作通用型词汇。创新泛指创造新的东西或具有创造性。现代汉语词典中对创新的释义是：抛开旧的，创造性新的。指创造性；新意。从这个角度来看，创新和创造的意义就比较接近了。我们平时用到这个词时，较多的就是这种广义的用法。如 “培养创新精神”， “在工作中创新”等等。3.创新与创造的异同点两者大同小异，创造和创新都具有新颖性，都是过程与结果相结合的产物；差别之一是创造比较强调过程而创新比较强调结果。如“他创造了这一种新方法，这种方法具有创新价值。”差别之二是创造强调自身的新颖性，不一定有比较对象，而创新强调与原有事物相比较的新颖性，一般有比较对象。如“光学显微镜是人类的第一种创造成果，而电子显微镜是对光学纤维镜的创新。”总之，创造与创新的新颖性本质与积极意义是相同的。三、创造的过程关于创造过程，有多种描述。1.“三阶段说”我国近代教育家、哲学家、史学家、清华大学文学院教授王国维先生在人间词话中写到：古今凡成大事、大学问者，必须经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也。众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境也。这可以看作是我国学者对于创造活动过程的一种形象生动的描述。2. “四阶段说”目前，学术界比较流行的是美国创造学家沃勒斯的四阶段过程模式。沃勒斯认为，无论是科学或是艺术的创造，一般都要经过以下四个阶段：第一阶段（准备期）：主要指发现问题，收集有关资料，参考别人或前人的知识、经验并从中得到一定的启示等；第二阶段（酝酿期）：这一阶段主要是冥思苦想，对问题做各种试探性的解决；第三阶段（明朗期）：是指在上一阶段酝酿成熟的基础上豁然开朗，产生了灵感或顿悟；第四阶段（验证期）：即对灵感或顿悟得到的新想法进行检验和证明。 创造过程的逻辑结构可用图1-1表示。图 1-1 由图1-1可见，创造过程也就是创造性地解决问题的过程。其中，所谓渐变阶段，就是运用熟悉的知识和经验去解决问题的阶段。如果是一般的问题，这样渐变阶段就可以直接解决问题，直达问题的答案。如果渐变阶段中断了，也就是说运用熟悉的知识和经验无法解决问题，这也说明这个问题具有挑战性，是一个创造性的问题。这时就需要新的思路或观念来打通中断的过程，而新观念或新思路一般不能自然发生，要酝酿，要等待，要积累，等待突变阶段的发生。突变阶段完成后，打通过程中断的新观念新思路出现了，就又一次进入了渐变阶段，直至最后得到经过验证的正确答案。我们认为，突变阶段的出现是创造过程的显著特征。第二节 创造力一、创造力的涵义创造力包括创造潜力和创造能力两部分。1.创造潜能创造潜能是隐性的创造力。这是每个人头脑中都具有的一种自然属性。它是人类在长期的进化过程中随着大脑进化而形成的自然结果，是先天的。这种创造潜力无法直接测量，因此，无法比较不同人之间的大小区别。但是，创造潜能可以通过教育开发出来而成为创造能力。2.创造能力创造能力是显性的创造力。它是人的一种社会属性，是人通过后天各种教育或训练才形成的，它与人的知识和经历即后天的培养关系密切，可以测量，并且可以依据测量结果来判别大小。创造能力是指一个人（创造主体）在理想环境中通过一定的活动而获得新颖性成果的能力。所谓的理想环境，是假想的一种对创造主体不会产生任何负面作用的“万事如意”的“顺境”。做这样的假定，目的是为了限制那些捉摸不定的可变因素的数量，从而更容易直接逼近创造能力的本质。但事实上，一个人顺应环境或改造环境的能力，也应该包括在创造能力之中的。毅力和意志就是在逆境时才有必要和意义。二、创造力的公式1.创造力的经验公式在理想情况下，我们可以概括出如下的创造能力经验公式：创造能力=创造潜力智力创造性知识量创造性=创造人格+创造性思维+创造原理及技法掌握运用情况2.创造力的水平创造力人皆有之，但水平有高低。马斯洛的两分法 美国心理学家马斯洛认为，人的创造力的开发是一个连续发展的过程，处于不同发展层次上的人，其创造能力具有不同的发展水平。他把创造能力划分为两种水平。第一种水平叫做特殊才能的创造能力，指科学家、作家、艺术家等杰出人物的所表现出的创造能力，由此产生的创造成果在整个人类社会中是前所未有的。第二种水平叫做自我实现的创造能力，指在开发人的自我潜能意义上的创造能力，由此产生的新新想法、新事物，对社会和他人不一定是新的，但对于创造者个人而言是新颖的。格洛佛和布鲁宁的三分法 美国学者格洛佛和布鲁宁认为，创造性的最本质特征是新颖和有价值，而这两个特征根据不同的参照系会有不同的评价。他们认为有三种参照系：个人参照系、同等群体参照系和社会参照系。据此人的创造能力可以分为三种水平，即个人水平创造能力、同等群体水平的创造能力和社会水平的创造能力。社会参照系是 创造能力水平最为精确的检验标准。中国心理学界对创造力水平的划分主要有两种观点。一种叫做高级-低级说，另一种叫做高中初三层次说。这两种观点在本质上与马斯洛或格洛宁等人的观点没有区别，但有一个共同的优点，就是强调各水平之间无截然不可逾越的界限。低是高的基础，高是低的发展和深化。一般智力正常者的创造潜力，只要开发得好，就可以提高到杰出人才的水平。刘佛年先生说：“创造可以从低级到高级。知识少、能力不足的幼儿和少年也可以创造，当然那是低级的。很多科学、技术、文化、艺术的创造，需要很多的知识，很多的能力，那是高级的。没有低级的创造本领，也就不能发展高级的创造。”三、创造能力的构成 关于创造能力的构成要素，不同学者有不同的表述，但其中基本的精神是一致的。创造能力主要由有关领域的专业知识技能、相应的创造性思维和创造个性倾向等三方面的要素构成。1.有关领域的技能有关领域的技能，可以看做是一套解决某个特定问题或从事某项特定工作的认知途径，很显然，途径越多，产生新东西和形成新观念的办法就越多。它们是问题解决者“可能信步漫游的网络”，是特定领域中任何活动的基础，决定着创造行为发生的总方向。有关领域的技能主要包括：谙熟该领域的实际知识，如事实、原理、各种争论和学术思潮、范例、解决该领域问题的“行动方案”以及审美标准等；某一特定领域所需要的专门技能，如实验技术、写作技巧、作曲能力等；还有有关领域的特殊天赋等。2.有关创造性的技能一个人是否具有有关的创造技能，决定着他的成果或反应能否超越该领域以前的成果或反应水平。有关创造性的技能包括：有利于创造的认知风格，实质上就是创造性思维；启发产生新观念的知识，实质上就是创造原理和技法；有助于创造性产生的工作风格，实质上就是创造性人格。3.工作动机动机是个体发动和维持某种活动的心理倾向，是激励人去达到行动目标的主要原因。工作动机主要包括：个人对工作的基本态度，即在特定条件下，他对自己从事的工作的理由的认识；对自己能接受的工作的理解。动机有内外之分。内部动机指向工作本身，这时创造活动本身就是一种目的。外部动机指向工作以外的目标，如奖赏、他人的评价、外部压力、监督、期限等。在组成创造能力的三个成分中，前两个决定着一个人“能做什么？”后一个则决定这个人“将做什么？”实际上这三个成分解决了人们常说的“想不想创造？”“会不会创造？”“能不能创造成功”等问题。第二章 认识自身妨碍创新的障碍第一节 妨碍创新的思维因素一、功能固着功能是物品的作用或用途。很多情况下，由于我们习惯了某个物体的常见功能，而忽视其可能潜在的功能，有些问题的解决往往取决于问题解决者将某一个物体去派上别的用途，如果我们想不到或做不到，这就是功能固着倾向了。其实，功能固着倾向也是一种特殊的定势支配倾向，即由于心理定势的缘故，一个人看不到某个已知具有某种特定用途的东西还可以有其他功能，可以移作它用，所以它妨碍了我们以新的方式使用老的工具来解决新问题。而一旦摆脱了功能固着倾向的支配，人就会表现出思维的变通性来。心理学家要求受试者必须用以下各种物品中制造一个钟摆：一根钉子及一根带着钟摆的绳子。这个问题只要用钟摆将钉子钉在墙上去， 然后将带钟摆的线系在钉子上即可。结果有一半的受试者不能解决这个问题，他们想不到可以用钟摆当锤子。 功能固着倾向是影响思维的一个很大的障碍，这种现象在生活中就更容易见到了：口香糖是一种食品，却很少有人想到它还可以用来当粘合剂；锅底的黑灰给人的感觉是一无是处，但是在电影拍摄现场，它可以当作群众演员一种很好的应急化妆品。为什么我们想不到常见的事物的特别用途呢？最主要的原因是思维的惰性，使人不习惯于尝试以新的方式开发原事物新的功能。台湾师范大学著名心理学教授张春兴说过一段很深刻的话：“善于解决难题的人，其最大特征就是能突破功能固着的心锁，针对需要，善择手段以达到目的。”这是心理学家对追求创新思维的人的中肯提示。如果我们摆脱了功能固定的束缚，我们就可以从两个方面认识事物的功能：我们使用某物品，不是需要物品本省，而是需要物品所具有的功能。故不论来自何种理论体系的原理或来自哪个专门领域的结构，只要具有能实现当前任务要求的功能一律可以使用。普通扬声器由线圈、磁铁和纸盆等构成，电流通过线圈时，纸盆相应振动从而发出声音。据报载，一家通信器材公司最近开发出一种花瓶，它能使插在花瓶里的鲜花发出声音，人们在赏花的同时可以听到花朵及其枝叶发出优美动听的音乐。研究人员在花瓶内装上线圈和干电池，干电池的电流通过线圈时，线圈的振动通过花瓶里装的水传给插在花瓶里的植物，植物的花朵和枝叶通过振动发出声音，从而花朵和枝叶就变成了小小的扬声器。而这种特制花瓶的扬声器则是以植物为振动器，发出声音与普通扬声器相比稍有些发颤。所见到的任何物品都不仅限于在该特定的场合使用，还可移植于任何需要类似功能的场合。例如，拉链的开合功能最初用于鞋帽而现则用于缝合手术刀口。器物乃至人的器官的用途宽阔得无边无际，问题的关键是你的思想必须解放。二、定势支配心理学认为，定势是已有经验对判断或解决当前问题所造成的内在准备倾向。定势具有两重性既可易化问题的解决，缩短判断、决定的时间，也可形成适应新情境的障碍。不问情由、不分析具体条件地按经验办事，这就是定势支配倾向。当解决问题的人具有某种定势支配倾向时，那么他就会固守于某种通常可以解决许多问题，但恰恰不能解决当前问题的方法或策略。下面我们通过心理学家的实验，就可以明显地看出“定势支配倾向”对思维的影响。经典之例：量水问题。 这一方法是卢钦斯设计的，给受试者呈现的是一量水问题的题单(如图81所示)。要求受试者根据这张表上所列出的水罐容量去量出所需的水量。这一方法的实验目的考察受试者是否受定势的影响。在15题中，其解题的思路是BA2C。形成定势后，观察受试者是否对69题也使用同样的思路。实际上，69题有更简便的方法：A+C或A-C。在卢钦斯的这一实验中，尽管受试者都是大学生，但他们在以BA 2C的公式解决的五题之后，到第六题时，几乎全部仍按BA2C公式解决AC即可解决的问题。而对第七题，竟有23受试者因无法套用原先的公式而放弃解决。用给予的水罐A、B、C量出一定的水量问题序数给予的水罐（毫升）A B C要量得的水量（毫升）列出算式12345678921 127 314 163 2518 43 109 42 620 59 423 49 315 39 325 76 318 48 4100995213120182522不过大家也不要被定势支配倾向所吓倒，因为这种倾向人人皆有，再说也是能够避免的。比方说，我们先来看一看定势的普遍性。据说大科学家牛顿很喜欢猫，但又因猫经常出入，需要他去不时地开关房门，影响他的工作。于是就在窗上开了一大一小两个洞。为什么他要开两个洞呢?因为他想的是：大猫应钻大洞，小猫应钻小洞。事实上，他这种想法连“大洞大猫能钻，小猫也能钻”都未概括出来。这个故事未必真实，但意味像牛顿那样著名科学家的思维，有时也存在定势支配倾向，使思维发生问题。：至于在我们的生活中这种情况可能就更多了。比方说，在我们中国人的姓名中，一般名字中带有“勇”、“刚”、“强”的都是男性，带有“芬”、“芳”、“丽”的都是女性，那么当我们具体与一个带“勇”、“刚”、“强”的人打交道时尚未见面我们就马上认为这个人肯定是个男的。 思维定势的形成并不是偶然现象，当我们为解决问题或认识问题而采取特定的一种思路后，下一次采取同样思路的可能性也就越大。在一连串的思想中，一个个观念之间形成了联系，这种联系每利用一次就变得更加牢固，直到最后，这种联系紧密地建立起来，以致它们的连接很难破坏，这样，正像形成条件反射一样，思考受到条件的限制而形成所谓思维定势。成功，是强化思维定势的一个重要因素，当我们采用某种思考方法而获得成功之后，这种方法便通过反馈得到了加强；下一次我们就会采取同样的方法来处理问题，并从此养成了一种习惯。这种习惯性倾向可能会给我们带来许多好处，我们用它来处理日常事务和一般性问题的时候，能够驾轻就熟、得心应手，使问题得到完满的解决。然而，思维定势使问题解决的思维活动刻板化，在很大程度上限制了人们根据实际情况灵活解决问题，当我们需要开拓创新的时候，它就会变成“思维枷锁”，阻碍新观念、新点子的产生，成为创造性解决问题的障碍。但只要知道人有这种心理倾向存在，注意自我提醒，发挥思维自我监控的作用，就可以减少或避免它的不良影响。三、结构僵化结构僵化是指个人在认知上受到结构形态的局限，而不能发现其可以变化的形态，以致于不能创造性地解决问题。 第二节 妨碍创新的个性因素一、缺乏自信古人云“知人易，知已难”许多人在自我认识和自我评价上往往是片面的，自贬的，甚至自暴自弃，认为自己不是“创新发明的料”。缺乏自信就是自卑的表现，正如德国哲学家黑格尔所讲的那样：“自卑往往伴随着懒惰，是为自己在平庸的生活中苟活下去作辩解”。二、害怕失败害怕失败，行动必然谨小甚微，“前怕狼后怕虎”，不敢独辟蹊径，极大地阻碍了创造。三、盲目从众人们思维时的又一种容易产生的心理倾向是盲目从众倾向，它同样会使思维受害.盲目从众倾向就是服从众人，顺从大伙儿，随大流，是指一个人在群体压力下，放弃自己的意见，转变原有的态度，采取与大多数人一致的行为。成语“随波逐流”、“人云亦云”就是盲目从众倾向的最好例证。从众附和会使人陷入盲从和随波逐流的境地，使人的思想简单、僵化、不愿意独立思考，极易受他人或周围环境的暗示作用的影响，从而导致人们思维的局限性和偏差性。 本来，“个人服从群体，少数服从多数”的准则只是一个行为上的准则，是为了维持群体稳定性和增加自身安全感的。然而，事实上这个准则在不知不觉中逐渐超出人们行动的领域而成为普遍的社会实践原则乃至个人的思维原则，于是，思维领域中的“刻意从众倾向”便不知不觉地在很多人身上形成。 心理学家则通过科学实验证明了这种心理倾向的存在。经典之例 线段知觉问题。 美国社会心理学家S.阿希在20世纪50年代做过多次关于知觉方面的从众实验，他实验时采用的实验材料是18套卡片，每套两张(如图85)，分标准线段与比较线段。例如在阿希的一次实验中，共有7名受试者，其中6人是实验者的助手，只有人是真正的受试者，而且总是安排在倒数第二个回答。几个受试者围桌而坐，面对两张卡片，依次比较判断a、b、c三条线段中的哪一条线段与标准线段等长(见图)。实验要求受试者大声说出他所选择的线段。18套卡片共呈现18次，头几次判断，大家都作出了正确的选择，从第七次开始，假被试故意作出错误的选择，实验者观察受试者的选择是独立的还是从众的。面对这一实验情境，受试者在作出反应前需要考虑以下三个问题：是自己的眼睛有问题，还是别人的眼睛有问题?是相信多数人的判断，还是相信自己的判断?在确信多数人作了错误判断时，能否坚持自己的独立性?实验者记录受试者的每一次选择，然后加以统计分析。阿希在1951年开始实施这一实验，在1956年、1958年又重复了这项实验，发现：大约有四分之一到三分之一的受试者保持了独立性，每次选择反应无一次发生从众行为。约有15的受试者平均作出了总数的四分之三次的从众行为，即从众反应平均每12次中就有9次。所有受试者平均作了总数的三分之次的从众反应，即 每12次中就有4次发生从众行为。下面我们就听听一些参加过这类实验的人的“心声”吧! 每次表现出从众行为的受试者说：“我看到别人怎样讲，自己也就怎样讲，有几次我看出是不对头，但别人都这么说，我就跟着讲了。”其余的受试者有的说：“开始我坚持，后来看看大家都讲的与我不样，我就怀疑自己的眼睛有问题，有点害怕自己看错了，所以也就跟着随大流了。”有的说：“开始我相信自己是对的，后来发现就我一人与别人不同，觉得奇怪，于是以后就随从大家了。”实验中还有一个有趣的现象，就是坚持自己意见、表现出独立行为的两个受试者，是家庭中的长子长女；而缺乏独立性、每次都表现从众行为的两个受试者，家庭中都有兄姐。这反映了不同的社会生活条件对他们提出的要求不同，长子长女在 家庭中独立自主地处理事务和问题的机会较多，而家庭中有兄姐的人，经常处于随从地位，容易随波逐流。盲目从众倾向不仅得到了心理学的实验验证，而且得到了许多生活实例的印证。其中有些称得上“匪夷所思”，然而却是事实。如有一位先生写征婚启事，对“有意者”的身高提出要求，而且精确到小数点后两位。他的朋友问他：“身高对于婚姻有什么意义?”他回答：“别人征婚都有这一条。”确实，他的回答自有他的道理。在很多场合，“别人都这么做”就是我这么做的最充分的理由，没有必要想为什么。这似乎成了一条不言自明的公理。由此可见，思维中盲日从众倾向的影响之大。从众本身无所谓好坏，但是思维上盲日从众，肯定不是好事，许多平庸之作、失败的模仿、无人问津的清仓货，就是思维盲目从众倾向的产物。所以，盲目从众倾向要不得!四、保守刻板 保守刻板是头脑不灵活的表现，主要表现在对新变化的反抗，对新事物、新思想反感，抛弃有冒险性的思想和判断显然不利于创造。五、迷信权威有一次，罗素来中国讲学，听讲的多数是研究部门的学者。哲学家登上讲台，首先在黑板上写了一个问题：2+2=?接着,罗素开始征求听众的答案。会场上鸦雀无声，他们心里暗暗琢 磨：黑板上写的决不会是简单的算术题，大哲学家可能发现了鲜为人知的哲学新观点。尽管罗素一再希望有人将答案告诉他，但是听众中无人敢冒然作答。当罗素请台前一位先生谈谈自己的答案时，这位先生竟面红耳赤，支支吾吾地说尚未考虑成熟。罗素见状笑着说：“二加二就等于四嘛！罗素的这一轶闻饶有趣味，这位祟尚创新的大哲学家并非故弄玄虚，而是幽默地告诫人们，过于崇拜权威会使人失之于迷信，会束缚人的思想，扼杀人的智慧，在权威面前连简单的事实也不敢承认，难道还敢质疑权威，开拓创新?科学无禁区，这是科学发现的逻辑。但是，由于历史的局限和人们思维的封闭性，在科技领域却又形成一些禁区。然而，对创造者来说，如果一味迷信权威们划定的禁区而不敢越雷池半步，或将权威们的理论视为不可逾越的顶峰而止步不前，是不可能作出开创性的贡献的。俗话说，“人贵言重，人微言轻”，人们在进行思维时，经常 习惯于去引证权威的观点，不加思索地以权威的是非为是非， 动辄“这是x x大师说的”，开口闭口“x x教授、x x专家就是这样讲的”。确实，我们在思维或解决问题时，若能借助于 拥有精深专业知识的权威的观点，非常必要，也极其有利。只是，凡事皆以权威为参照系，有时思维是会受阻的。 据说曾有一个传教士借助望远镜看到了太阳上的“黑子”，而按照宗教界具有至高无上绝对权威的圣经上的说法，太阳是圣洁无瑕的天球，绝不会产生“黑子”。最后，那位传教士自言白浯地说：”幸好圣经上早有说法，不然的话，我几乎要相信自己亲眼看见的东西了。”六、动机过甚倾向 你可能设想，如果人的思维动机不断增强，人的思维也就越活跃，思维的效率也就越高。但是，事实并非完全如此。确实，若一个人的动机很低，对要完成的思维任务持漠然态度，思维是不会活跃的，工作效率肯定是低的。有点儿出乎意料的是，动机太强烈了，也会坏事。当一个人有动机过甚倾向即动机过强倾向时，会使身体和心理处于高度的紧张状态，其注意和知觉的范围变得过于狭窄，这反而会限制正常思维活动，使思维效率降低。 第三章 创造性思维第一节 创造性思维的内涵一、思维的基本概念1.思维的定义心理学认为，思维是人脑对客观事物概括的和间接的反映。从信息加工的观点看，思维是对信息的深入加工改造并使信息重新改组和构建的过程。从字面上考察，思维中的“思”可理解为思考，想；“维”可以理解为方向，或序。据此，思维就是沿着一定的方向的思考，或有一定顺序的想。2.思维的分类 按思维凭借的媒介的不同，思维可分为动作思维也叫做动作直观思维，指依据实际动作而展开的思维，其基本特点是思维与动作不可分，离开动作思维就难以进行。形象思维指运用头脑中已有表象进行的思维活动。其初级形式是具体形象思维，高级形式是言语形象思维。形象思维通常借助具体形象从整体上综合反映和认识客观事物。逻辑思维也叫抽象思维，是指以抽象的概念、判断和推理为思维的基本形式，以分析、综合、比较、抽象、概括和具体化为思维的基本过程，以揭露事物的本质特征和规律性联系为宗旨的思维活动。辨证思维按照辨证规律而进行的思维。辨证思维注重从矛盾性、发展性、过程性考察对象和从多样性和统一性把握对象。灵感思维凭借直觉而进行的快速的、顿悟性的思维。- 按思维活动探索目标方向的不同，思维可分为集中性思维又叫辐合思维、求同思维，是指综合已有信息，朝着同一方向、得出一个正确答案的思维方式。发散性思维亦称辐射思维、求异思维，是指根据已有的信息，从不同角度不同方向上进行思考，从多方面寻求多样性答案的一种思维活动。发散性思维有三个重要特征，即一是思维的流畅性 指思维的敏捷度或速度,即在短时间内表达出数量较多的观念的能力；二是变通性 指思维变化多端、随机应变、举一反三和触类旁通的能力；三是独特性指对问题做出不同寻常的独特、新颖的反应的能力。- 按思维结果的新颖性程度，思维可分为常规性思维 又叫做再现性思维，是指运用已获得的知识经验，按现成的规律和程序直接去解决问题，并且思维的结果不具有新颖性的思维活动。创造性思维是指运用已获得的知识经验，按现成的规律和程序去解决老问题却得出新颖性成果的思维活动；或者重新组织已有的知识经验，提出新的方案和程序，去解决老问题或新问题，并取得新颖的思维成果的思维活动。二、创造性思维的概念1.创造性思维的含义由前所述，再现性思维是通过记忆和记忆迁移等一般方式思考问题的思维活动。按照这种思维方式求解问题，总习惯于回想自己或他人曾经在类似情况下解决问题的办法，力图套用过去的经验去解决新问题.创造性思维则是根据变化了的新情况和面临的新问题，在再现性思维不能解决的情况下，突破固定的逻辑通道,以新颖的方式并从多维的角度进行思维转化去寻找具有新颖性和实用性的问题求解问题方法。一句话，思维结果具有新颖性的思维活动，或者产生新思想的思维活动，就叫做创造性思维。2.创造性思维的特征思维起点的发散性：只有思维起点的发散，才使多种可能性的思维路线和思维结果成为可能，从而为多中选优创造条件。思维边界的开放性：异域走马，才能发现更多更新更优的答案。边界的开放还意味着随时欢迎其他思维形式的参与或援助。思维路线的多重性：多管齐下，多方向思考，一题多解，为求新求优提供大量的可行性答案。这种多重性，有时是某一种思维形式沿着多条路线进行，有时是多种思维形式分兵前进，各自寻找各自的突破口。思维形式的多样性：无论何种思维形式，只要取得新颖性成果都叫做创造性思维。在解决某个创造性难题的时候，有时可能只需要一种思维形式参与就够了；有时可能需要多种思维形式的联合作战，问题才能得到解决。这就是思维形式多样性的涵义。思维过程的突变性：凡是创造性思维产生的时候，都是再现性思维无能为力的时候，创造者的思维要受阻，要中断，要等待，要酝酿和积蓄，等待问题解决的闪电的出现。一旦出现解决的闪光，也就是出现了突变，创造性思维的过程就完成了。剩下的工作就让再现性思维去完成了。思维成果的独特性：与众不同，别出新裁，才可能具有新颖性，才叫做具有创造性。这一点才是创造性思维的本质特征。3.创造性思维的过程创造性思维在创造过程中最主要的贡献，就是产生解决问题的新观念。这个新观念的产生，主要依靠发散性思维提供的各种可能性。而联想、想象这是是为发散思维提供材料的，提供发散思维的生长点的。所以，由此我们可以体会到为什么吉尔福特那么看重和垂青发散性思维。他说：“发散性思维是创造性的金矿”。“发散性思维是创造力的主要方面。”准备。创造性发现问题，分析问题，并得到有创造价值的课题。正所谓“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”酝酿。收集信息资料，从事实验或试验研究，按照创造性求解问题的要求尝试各种想法的可行性，这个阶段常常会出现“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。明朗。“众里寻他千百度, 然回首，那人却在灯火阑珊处。”是这个阶段的一种形象化描述。验证。即验证新方案或新设想的可靠程度。图3-1表示的是与创造过程逻辑结构相对应的创造过程思维逻辑结构。 图3-1由图3-1可见，创造过程，是渐变类思维与突变类思维的参与与协同作用的过程。所谓渐变类思维是指具有连续渐变功能的逻辑思维形式，如分析与综合，抽象与概括，归纳与演绎，推理与判断等；突变类思维则是具有跳跃突变功能的非逻辑思维形式，如联想与想象，直觉与灵感等。那末,这两类思维形式是如何协调作用而形成创造功能的呢？从创造过程的实例可以看出，在准备阶段和酝酿阶段，人们主要借助渐变思维形式思考，只有当渐变思维无法完成变革现实的任务时，才考虑调用突变思维。尤其是当思维受阻乃至中断时，突变思维的参与才有可能在酝酿和明朗之间搭起桥梁，使百思不得其解的酝酿思考突然走向顿悟，从而找到实现创造的突破点，一旦接通思路并找到问题求解的关键,人们的思维又重新走上渐变的途径,第二节 创造性思维的方向一、发散思维与训练1什么是发散思维发散思维是一种不依常规、寻求变异、从多方面寻找答案的思维。它要求人们不受已有的知识经验的束缚，把思维方向分散于不同方面，从各不同的甚至是不合常规的角度去思考问题。图3-2透明文具的开发近两年来，人们消费审美倾向追求清新明亮、一目了然，透明产品应运而生。有透明服装、透明厨具、透明家电等，透明文具也颇为流行，在近几年的商店和交易会上日益增多。透明订书机、透明打孔机、各种透明笔、各种透明文具盘、透明文件夹、透明台历托、透明笔筒，透明胶纸托、透明修正带盒、透明文件粉碎机等，可以说涉及到文具的大多数类别和品种。例如透明钢笔，不但可以一目了然地看到笔的结构而且能清晰地看到墨水的储量。各种透明的文具和笔筒造形简洁高雅，里面放进相应的文具，更显现代办公的和谐气氛。 2发散思维的度量发散思维质量的高低通常从流畅、变通和独特三个方面加以衡量。流畅性是发散思维量方面的指标。他是指对某一特定信息在短时间内作出众多反映的能力。一个在规定时间内按要求所表达的东西越多，标志着思维的流畅性越好。在创造活动中往往首先需要有观念上的流畅性，以便产生大量的的新主意。例如，在文学创作中，人们常要选择更多的同义词或近义词来表达统一思想，以避免修辞的重复或枯燥，也是思维流畅性的表现。思维的变通性又称灵活性，它是指在思维遇到困难时能随机应变，及时调整思考方式而不只是进行单向发散，从而能提出类别较多的答案。思维的独特性是指人们在思维中产生不同寻常的“奇思妙想”的能力。这一能力可使人按着不同寻常的思路展开思维突破常规知识和经验的束缚，得到标新立异的思维成果。与流畅性相比，变通性是较高层次的特性，而独特性是发散思维的最高层次。体现发散思维这些特点的例子，在人类文明史中不胜枚举。1855年欧洲流行疟疾，天然的奎宁不够用化学家霍夫曼让助手帕金提炼奎宁，帕金屡遭失败。就改用从苯胺中提炼，用苯胺加重铬酸钾使其氧化，得到的是黑色沉淀，肯定不是奎宁（奎宁是白色的），他没有扔掉那些产物，进步把它溶于水，不溶；溶于酒精，得到鲜艳的紫色。他用白色毛巾一试，毛巾被染成紫色且水洗不退色。帕金灵机一动，虽然奎宁没有搞成功，可现在纺织工业缺染料，这不是很好的化学合成燃料吗，他沿着这个思路进一步实验，发明了合成染料苯胺紫，开创了合成燃料的新领域。总之，真正有创造性的发散思维应该是流畅、变通、独特三者兼备的。在流畅性提供大量思想的基础上，不断变换着思维的方向，最终得到独特性的结果。发散思维的主要功能是产生大量设想，提供更多的选择机会，摆脱习惯性思维的束缚。3发展发散思维的方法发展思维流畅性的方法-思维魔球法许国泰的思维魔球1983年，首届全国创造学学术会议在广西南宁市召开。日本创造学家村上幸雄应邀前来作课。期间，风度潇洒的村上先生捧来一把回形针，问：“请诸位朋友动一动脑筋，看谁说出回形针的用途多而奇特！”片刻，一些学员代表踊跃回答：回形针可以别相片，夹稿件，钩掉物，做鱼钩等20余种用途。有人问：先生能说多少种？村上先生莞尔一笑，伸出了三个指头。“30种？”先生摇头。“300？”村上点头。人们惊讶，佩服。村上紧了紧领带，扫视了一下那些流露着不信任的眼睛，用投影展示着他那几百种关于回形针的用途这时，有一个人坐不住了。他递了一张纸条：“关于回形针的用途，我能说出三千种，三万种！”村上先生就请这个人上台给大家介绍他的结果。只见他从容地在黑板上写道：村上幸雄回形针用途求解。听众的注意力一下子被吸引过来了。他说：“大家和村上先生讲的用途可用四个字概括：钩、挂、别、联。要启发思路，使思维突破这种格局，最好的办法是借助于简单的形式思维工具信息标与信息反应场。”接着，他把回形针的总体信息分解成重量、体积、截面、弹性、形状、颜色等10个要素。再把这些要素用标线连接起来，形成一根信息标。然后，再把与回形针有关的人类实践活动进行要素分解，连成信息标，最后形成信息反应场。这时，现代思维之光照射下的这枚普普通通的回形针，马上就变成了孙悟空手中的变幻莫测的金箍棒。只见他从容地将信息反应场的坐标不停地组切交合，回形针的各种用途就连续不断地展现在人们面前：在数学中，把它做成1、2、3、4、5、6、7、8、9、0，再做成、 、/、等符号，用来进行四则运算，运算出的数量就有一千万、一万万在音乐中还可以作曲谱。回形针还可以做成ABCDEFGabcdefg等等外文字母用来拚读外文。回形针可以与硫酸发生化学反应生成氢气，经过磁化后可以做成指南针。它的主要化学成分是铁，铁与铜化合为青铜。铁与其他金属化合后还可以生成成千上万种化合物如此看来，回形针的用途可以是无穷无尽的。台下一片寂静。著名化学家温元凯感叹不已：“简直是点金术！”此人是谁？他，就是中国创造学会副秘书长许国泰！他所介绍的就是他发明的创造技法信息交合法，人称“思维魔方”。许国泰的“魔球”：是指一种思维工具，是一种新的思维武器，是信息反应堆和反应加速器。它可分四步来掌握：(一)把要加工的信息群落，用不同的标线串成不同系统的信息序标，并寻找线的交合点：(二)在交合点上相交的若干标线形成信息反应场；三)把信息按一种为主题服务的顺序进行本体和异体交合；(四)进行筛选，寻找结构，写成文章或画成图纸。例如 火腿肠产品开发的思维魔球图3-2发展思维变通性的方法重新界定：是指将信息或物品的原意根据目前的需要予以重新定义，以适应另一种目的。重新界定是一种发展适应性变通力的方法。这一能力要求人们能够摆脱功能固着的心理倾向的影响。在第二章揭示人思维中的功能固着倾向的实验中，受试者不能成功解答的原因，并非对实验中出现的物品缺乏基本知识，而是受原来知识所局限，不能想出该物的其他用途。换言之，不富变通性的受试者不能重新界定对熟悉物品的观念。为破除一个人的固着性，培养重新界定的能力，有些心理学家想出了一些简单的方法。在一个实验中，仅仅让受试者看他人将物品作其他用途。结果他们重新界定的能力大为增加。另一实验室如果受试者在解决钟摆问题前，预先做各种重新界定物品的练习。练习的问题是尽量想出各种物品的不寻常的用途。结果这些受试者解决钟摆问题的速度与人数大为增加。上述两项实验显示，重新界定的变通力并非天生或神秘不可测的能力。只要时常有重新界定或一物多用的经验，许多人就可以将这种心理倾向转移到其他情境上去。历史上我党地下工作者时常处于出生入死的情境中，可能先偶然成功地应用一些重新界定的方法。后来，一再应用，遂养成过人的应变力。有一项研究发现，穷人家的孩子比富裕家庭的孩子富于适应性的变通能力。这也是环境造成的。穷人子弟常常一物多用，这种能力自然因练习而增高。富人子弟所用的物品都有特殊的用途。遇到事用钱解决，遇到不能用钱解决的情境时，便一筹莫展了。信息修改这个方法与重新界定法类似，旨在发展适应性的应变力。所不同之处在于后者只是旧物新用，旧义新释；这种法则需将信息(物品)加以更改以成为新的产品。比较常见的信息修改法有以下各种。 1放大；将体(面)积扩大(如卓别林的大鞋，新的女用太阳镜等），事实夸大(如诗词、幽默与广告)，小题大做。即使不将原物放大，亦可将之与小的对比，以显其大。2缩小：将体积缩小(如玩具、计算机、录音机)，液体浓缩(如汤类罐头，中成 药)，事实遮盖等。3简化：将手续简单化，程序单元化，作用组合化(如冷暖空调，收录两用机等)，思想一元化。有许多家用器具如照相机、电视的彩色控制等均为简化手续的产品。4补充：将原物加带一种装备便扩充其用途。报纸之副刊、电锅之蒸盖等均为补充性的产品。5变形：将一种形体取代另一种形体而不改变其功用或原意。发展思维独特性的方法求新法不少心理学家的研究