2014年长春地区试考--语文.doc

2014年长春中考试考-语文试卷一、阅读（60分）（一）名句积累与运用（15分）1夕日欲颓，。 （陶弘景答谢中书书）2，。朔气传金柝，寒光照铁衣。（木兰辞）3. 东临碣石，以观沧海。，。（曹操观沧海）4，。谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡陋室铭） 5黄鹤楼一诗中，诗人以传神之笔，描绘登楼远眺之美景，衬托出黄鹤楼远眺汉阳，俯瞰长江的挺拔气势的诗句是：，。6在范仲淹的渔家傲秋思中，“，”两句突出表现了边塞将士因功业未建，虽思乡而不能归的复杂心情。7.使至塞上抓住沙漠中的典型景物进行描绘，境界阔大，气象雄浑，整个画面雄奇瑰丽，被赞为“千古壮观”的名句是：，。8“鞠躬尽瘁，死而后已”，这句话体现了我们作为生命个体为事业，为民众，为国家完全和彻底的献身精神。我们今天常引用龚自珍己亥杂诗中的“，”来对这种精神进行诠释和褒扬。 （二）文言文阅读（15分）（甲）阅读下文，回答问题。（10分）鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。9本文的作者是孟子，名 ，他是 时期的思想家、教育家。（1分）10解释下列加点词语在文中的意思。（2分）贤者能勿丧耳（ ） 蹴尔而与之 （ ）乡为身死而不受 （ ） 是亦不可以已乎（ ）11当“生”与“义”发生冲突时，“舍生取义”的选择体现了儒家的理想价值观。孟子深入浅出地阐释了这一抽象深奥的观点，请具体分析本文是怎样达到这一效果的。（2分）12. 孟子认为人性本善，而文中第三自然段所举的例子“万钟则不辨礼义而受之”，却是丧失礼义的不善之举。你如何理解作者举此例的用意？（2分） 13. 南北朝时的颜之推在颜氏家训中写道“生不可不惜，不可苟惜”，这和本文的阐述相同，都谈到人对于生命应该持有的态度。请结合文章中的语句谈谈，在什么样的情况下生命不可苟惜。（3分） （乙）阅读下文，回答问题。（5分）班超治西域 班超久于西域，年老思土，上疏乞归，愿生入玉门关。乃召超还。以戊己校尉任尚代之。尚谓超曰：“君侯在外域三十余年，而小人猥承君后，任重虑浅，宜有以诲之。”超曰：“年老失智。君数当大位，岂班超所能及哉！必不得已，愿进愚言：塞外吏士，本非孝子顺孙，皆以罪过徙补边屯。而蛮夷怀鸟兽之心，难养易败。今君性严急，水清无鱼，察政不得下和，宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。”超去，尚私谓所亲曰：“我以班君有奇策，今所言，平平耳。”尚留数年而西域反叛，如超所戒。 （选自智囊）【注释】 玉门关：今甘肃敦煌西，出则为西域，入则为中原。 猥承：辱承，谦辞。 蛮夷：对边远地区少数民族的泛称。 难养易败：难以教化，容易坏事。 察政：过于明察政事。 荡佚：稍稍放松。14. 解释下列加点词语在文中的意思。（1分）皆以罪过徙补边屯（ ） 尚私谓所亲（ ）15. 明察秋毫本是官员应尽的职责，而班超与任尚交接西域政务时，却劝诫他不要过于明察政事，原因是什么？结合选文内容回答。（2分）16. 班超在西域镇守三十余年，使得西域诸国皆臣服于汉朝，而任尚“留数年而西域反叛”。请结合选文分析班超治政有何过人之处？（2分）（三）现代文阅读（25分）阅读下文，回答问题。“吝啬鬼”贾平凹殷 谦 我在西安晚报做编辑时，也为贾平凹主编的美文写稿。在我的记忆中，我和平凹仅见过两回面的。一次是去贾府讨字画，却没遇见他。第二次终于遇见他，我说明来意，他却说：“我也好久不给人写字了。”我也没走，便有目的地谈起了文学。我故意说他的作品如何的不好，读者有些怨言。贾非但没有生气，反而很感兴趣地说：“这些我没听过，不过你的说法也有点像。”我说：“怎么叫也有点像呢？如果我们说得不对你可以否认。”贾说：“那就不好了，就这种是似非似的东西才有意思，比较真切。”平凹还是给了我一幅墨宝，收藏至今，小心珍惜，始终热爱不减。还有一次是听贾平凹做了西北大学的研究生导师，因而就去采访他，写了一大篇幅的报道。 贾平凹的本名为贾李平，父母图口音方便就喊他“平娃”，有盼望他一生平安顺遂的意思。大二时，他在1973年8月原群众文艺上发表处女作一双袜子时，听从了同窗好友冯有源的建议，便囿了文人的心习，玩弄谐音，将“娃”改为“凹”(陕西话中，这两字同音同调)，后遂沿用至今。他自己也认为“凹则不平”，不平，那么就陷下去，归顺到童真充盈的“娃”字上去。因为文道如人道：“凸在人群，他不敢冒充，山顶一般崛上去招人显眼；凸在文林，他不敢奢望。倒是凹字稳妥，凹是吃亏，吃亏是福；凹是器皿，盛水不漏，凹是谦下，虚怀若谷。”于是，贾平凹的许多字画，许多藏书，便都喜欢盖上一个“凹则不平”的印章。 由于经济条件的限制，贾平凹的大学生活极其清苦，全部家当只有一床用旧网套缝制的被子，一条巴掌大的褥子。床单也是用旧门帘改制的，他用的唯一时髦用品是一块二尺宽的用来“装饰”床铺的绿色塑料布。白天，他将被子叠成极小的方块，上面用枕巾遮住，再把那块塑料布齐齐地苫在床沿，以掩去铺盖的寒陋。造成一种“文明气象”。有时候，生人来宿舍，还不敢轻易在这张“雅床”上落坐呢！ 那时，他是西大校园里有名的“苦行僧”，读书和写作成为他生活中几乎唯一的意义。由于营养不足，本来就羸弱清瘦的他看上去更显得可怜兮兮。就在这时，他又不幸地染上了疟疾，在校医院就诊时，怀疑患了肝炎，遂被隔离了。许多好友都替他捏了一把汗。但贾平凹却闻病大喜，自谓“因祸得福”，因为他有了一方与世“隔离”的独居空间，可以自由地写作、读书了，高兴时还可以忘形地吼上一两句秦腔。 谁知，“好景”不长，后经复查，肝炎的怀疑被否定了，他又被“赶”回了集体宿舍，只好“群居”在喧嚣中，点上九分钱一盒的“羊群”或是七分钱一盒的“勤俭”，营造一个属于自己的心灵空间。同舍有位同学，每闻这种劣质烟草味就要打喷嚏，这样贾平凹便常免不了要遭人奚落。一位品学兼优的女同学，她不像有些人那样轻蔑和戏弄这个山里来的“稼娃”，却大姐般地关心和爱护着他。平凹从心底敬慕她的学品和人品，视她为知己。数年后，平凹忆及这段往事，仍满怀深情地说：她是一位极聪明、善良、贤慧的女子如今的贾平凹早已是位超重量级的名人了，大学时代的寒陋自不复再有，但从小养成的节俭习惯却没有变，有时甚至显得有些吝啬。孔明先生曾写过一篇平凹请吃记，备述平凹请孔明等四位友人吃羊肉泡馍的经过，其中一个细节是：大家到贾府为次日南下江苏的平凹送行，相谈甚欢，不觉已到晚饭时分，便嚷着要一同下馆子，但主人却没有掏腰包的意思，最后的解决办法是“抓阄”！结果平凹“在劫难逃”地抓到了那个纸团儿，只好破费了一回。平凹的“啬气”由此可见一斑。我还听到过一些别的有关平凹“吝啬”、“一毛不拔”的传闻，如“平凹外出，只需在裤带上别把牙刷便可走遍天下”，“平凹迎送客人下楼至巷口，貌似热忱、实则是为了让客人去公共厕所方便以节约家中卫生间的用水”等等。是否属实，笔者不敢轻易下结论。 这就是贾平凹的“啬气”，一种没有经历过最底层生活的艰辛的人所无法理解的“啬气”。不过在很多情况下，传闻中的“平凹啬气轶事”即使事出有据，也难免被加了“佐料”，我们只能以幽默的态度“姑妄听之”了。事实上，平凹自有他慷慨大方的一面。冯有源先生是贾平凹的同窗挚友，他在文章中写道：“我与平凹同窗三年，深知他是那种最讲友谊，知恩知报的人，而且总是别人“投我以木瓜”，他要“报之以琼琚”的。而且往往不是拔一根毛，而是拔一撮毛、一把毛。平凹为了写一部小说，曾在乡下一位朋友家住过一个多月，朋友一家人待他可谓关怀备至。书出了，有了稿费，听朋友说要买房子需用很多钱，他一次给拿出三万元。借也好，送也好，反正算是在他身上拔了一撮毛平凹挣的钱，除了买书外，就是给了亲人和朋友了。” 商州多才子，在商州头号才子贾平凹身上，“鬼气”这种地域文化性格表现得不仅鲜明，而且更富个人色彩。平凹逛书肆，在旧书摊上发现自己以前题赠X君的一本集子也在“处理品”之列，遂灵机一动，购回此书再题一款复赠X君，并著文谓此举“不亦乐乎”。此事若让你我逢上，恐怕很难保持如此旷达的心态，更难产生化尴尬为幽默的兴致了。 平凹作得一手好字画，上门索讨者络绎不绝，令他穷于应付，不胜其烦，便在客厅正中悬一偌大镜框，内镶其最新的“书法”作品“润格”标准。可是，区区一“润格”能挡得住谁呢？正如平凹自己所说：“该来的仍来，白拿的照拿” 这就是一个于方格纸上阐发古今幽情，评说世道人心，几乎到随心所欲、无所不能的地步的贾平凹。 这就是“吝啬鬼”，一个普普通通的男人，一个实实在在的作家贾平凹。（选自凤凰网博报 有删改）17. 给下列词语中加点的字注音。（2分） 羸弱（ ） 喷嚏（ ） 褥子（ ） 偌大（ ）18在儒林外史中严监生至死不肯撒手人寰，执着顽强地竖起两根手指，让读者记住了他的吝啬。作者友善地将“道听途说”来的贾平凹吝啬汇集一文，虽八卦而还是让人忍俊不禁。那么，贾平凹之“吝啬”，你认为最为讨喜的是哪些事？（答出两件即可）（4分）19. 中国人的名字（其实也不只是中国人的名字吧）总是要有点说道的，文雅的有名二子说中的“轼”、“辙”，粗俗的有“狗剩子”、“招弟”“来弟”等。不管是雅是俗，也都寄托了父母们的千般愿望。请你用自己的语言简要说说贾平凹自改其名的涵义？（4分）20贾平凹大学生活卑微寒酸，难免会使人想到范仲淹的断齑画粥，宋濂的困境窘迫，尽管还有不尽相同之处。品读下面的文字，说一说这段文字给你以怎样的酸楚之感、爱怜之意？（3分）点上九分钱一盒的“羊群”或是七分钱一盒的“勤俭”，营造一个属于自己的心灵空间。同舍有位同学，每闻这种劣质烟草味就要打喷嚏，这样贾平凹便常免不了要遭人奚落。21. 按国人写文章的路数，只要是讴歌类，不是写反派人物，这显然是并不新鲜的欲扬先抑手法，营造噱头效果。那么使贾平凹“吝啬”的根本原因是什么？而作者极尽其“吝啬”的最终目的又是什么？（4分）22. 对于一个作家来说，看见自己的作品沦落在“处理品”的贱卖行列；尤其还是“赠”友人后的意外厄运，可想而知这是怎样的尴尬难堪。贾平凹为什么要购回、再题、复赠，而且竟然还会是“不亦乐乎”的呢？（4分）23. “两面”之缘，遂成神交。如作者所说贾平凹怎样地“评说世道人心几乎到随心所 欲”，我们还不够评价的资格，但对 “一个普普通通的男人，一个实实在在的作家”，还是尚可领略一二的。 人道也如文道，请结合全文，从这个看似普通、实有分量的评价中是怎样认识贾平凹其人的？（回答两个层面即可）（4分）（四）名著阅读（5分）阅读下文，回答问题。宝玉默默的躺在床上，无奈臀上作痛，如针挑刀挖一般，更又热如火炙，略展转时，禁不住“嗳哟”之声。那时天色将晚，因见袭人去了，却有两三个丫鬟伺候，此时并无呼唤之事，因说道：“你们且去梳洗，等我叫时再来。”众人听了，也都退出。 这里宝玉昏昏默默，只见蒋玉菡走了进来，诉说忠顺府拿他之事，又见金钏儿进来哭说为他投井之情。宝玉半梦半醒，都不在意。忽又觉有人推他，恍恍惚惚听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截痛疼难忍，支持不住，便“哎哟”一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又来做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余热未散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉得痛疼。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认真。”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！” （节选自人民文学出版社 1982年版本）24. 以上文字出自中国古典名著 ，作者是清代小说家 （人名）。（1分）25面对挨打的宝玉，黛玉先是一语未发而无声哭泣，这无声之泣中心疼之意自是不言而喻。选文还有哪处描写，也是淋漓尽致地传达黛玉的这种无声情义？（2分）26宝玉本是如针挑刀挖般疼痛，甚至会有呻吟之声，但黛玉来探望却说并不觉疼痛，只是装出来哄人的。你怎么理解宝玉的这一说法？（2分）二、综合实践与作文（60分）（一）综合实践（10分）27. 阅读下面的材料，按要求完成语言表达。 2014年5月19日，刘鑫站在街心广场上，举着的纸上写着：“我是一名志愿者，我可以为您免费拍照，然后传到您的邮箱。”刘鑫的微笑、举着的纸，还特别地指着“免费”二字，却没有打动他想帮助的人。之后，挫折继续。直到一个背着双肩包的姑娘主动走到他身边，她落落大方地站在镜头前，抬起胳膊在脸边笑着比划出“剪刀手”事后，刘鑫用手语告诉记者：“别人愿意站在相机前让我按下快门，也是对我的帮助，让我心里感觉和健全人一样。”作为“微笑小屋心语”志愿者，刘鑫在播撒真诚、温情。给他按下快门的机会，对他也是一种帮助。对大众而言，接受陌生人的帮助，又何尝不是接受一种信任呢！请你就刘鑫或姑娘之举，表达你此时的“微笑心语”。（不少于120字）（二）作文(50分)28以下文题，任选其一。作文（1）题目：就这样，装点起青春的盛装 作文（2）阅读下面材料，自拟题目，自选角度，写一篇文章。薛瓦勒是一名乡村邮差，每天奔走在乡村小道上，日子过的很普通。有一次，薛瓦勒突然被一块石头绊了一下。待他欲向那块石头踢去时，发现那块石头非常奇特美丽，他的脑海里出现一个念头：我要用这样的石头建造城堡，他为自己的想法激动不已。于是，他每天除了送信，就是找石头、运石头。尽管周围是不解和嘲笑的目光，他仍是白天捡石头，晚上垒堡垒当薛瓦勒老了以后，他的城堡建成了。连艺术大师毕加索都跑去参观。这个城堡后来成为法国最著名的风景旅游点邮差薛瓦勒之理想宫。有一句话就刻在入口处一块石头上：“我想知道一块有了梦想的石头能走多远。” 1969年，这里被批准成为了文化遗产。梦想的石头到底能走多远？平凡而伟大的乡村邮差薛瓦勒给了我们最动人最有力的回答。这个故事告诫人们：梦若在，心就在，而一切皆有可能。作文要求：（1）选择你最擅长的文体，表现你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感。（2）认真书写，力求工整、美观。（3）文中请不要出现真实的校名、姓名。（4）不少于600字。语文答案一、阅读（60分）（一）名句积累与运用（15分，每句1分。出现错字、别字、漏字，或前后顺序颠倒，此句不得分） 1. 沉鳞竞跃2. 万里赴戎机 关山度若飞3. 水何澹澹 山岛竦峙4. 苔痕上阶绿 草色入帘青5. 晴川历历汉阳树 芳草萋萋鹦鹉洲6 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计7. 大漠孤烟直 长河落日圆8. 落红不是无情物 化作春泥更护花（二）文言文阅读（15分）（甲）（10分）9 轲 战国（共1分，每空0.5分）10 丢失 踢 通“向”，原先，从前 停止 （共2分，每小题0.5分）11围绕“用鱼和熊掌设喻，把生命比作鱼、把义比作熊掌，通过舍鱼取熊掌自然引出舍生取义的观点”回答。（“设喻”或答“比喻论证，类比推理”也可）（共2分，写法、内容各1分）12. 围绕“人性本善，人皆有本心，但是有的人后天没有保有本心就使其丧失掉了，所以人应该保有本心不丧失”或“与第二段的例子形成对比，写出这就是丧失本心的表现，以此告诫人们要保有本心”或“从人性本善到做出不辨礼义之事，这个例子说明了本心的丧失是一个渐变的过程”回答。（共2分，意思对即可）13. 结合“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”或“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。” 或“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”或“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ”回答皆可。示例一：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”当生与义需要取舍，想要的是义时，那么就不能苟惜。示例二：“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”当有人用侮辱性的举动践踏个人尊严的时候，应该学习行道之人、乞人，这时候为了保全义那么生不可苟惜。（共3分，结合文中语句1分，分析2分）（乙）（5分）14. 流放；迁移。 私下，偷偷地。（共1分，每小题0.5分）15. 班超认为西域的官吏士卒本不是守法之人，多为有罪被流放于此。蛮人又不懂礼仪，难以教化；任尚性情严厉急躁，如果过严会不得人心，于治理政事无益。（2分，每点1分 ，意思对即可）16. 围绕“治理有方；有智谋；经验丰富；远见卓识”回答即可（2分，答出任意一点1分；结合内容1分，意思对即可）（三）现代文阅读（25分）17. li t r ru (共2分，每小题0.5分)18. 平凹外出，只需在裤带上别把牙刷便可走遍天下。平凹迎送客人下楼至巷口，貌似热忱、实则是为了让客人去公共厕所“方便”以节约家中卫生间的用水。（每点2分，共4分）19. 巧妙地改了名，但并未对父母所赐之名扬弃，只是音同而字不同。取其“凹”表明他的低调、谦下、不张扬、虚怀若谷、名如其人，亦如座右铭般警示自己。（共4分）20. 贾平凹嗜烟，更是自卑孤独和写作时不可替代的伴随物，但拮据的生活只能享用这种劣质烟草，而每每遭受他人傲慢的奚落。贫穷是自卑，遭受他人蔑视的根源。（意思对即可，共3分）21. 出身贫寒，于是养成了节俭的生活习惯和方式，即使发达之后仍保持其本色。 贾平凹在坊间、在同道中，给人以吝啬的印象，而大家又善意地夸大、取乐。先时贫寒，难以阔绰，遂养成节俭习惯，但该大方时很大方大气的。文有波澜张弛，营造一种特殊的效果，也