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鱼我所欲也 孟子 孟子 名轲 字子舆 战国时思想家 教育家 儒家的重要代表 被人们称为 亚圣 孟子 是记录孟子及其弟子的言行的著作 也是儒家经典著作之一 课文朗读 要求 1 对照朗读和注释扫除语音障碍 2 有不懂的字 句勾划出来 准备进行质疑 有特别欣赏的语句也请勾划下来 准备进行交流 3 参考注释理解文章大意 不为苟得也 w i 动词 做 干 所恶 W 动词 厌恶 箪 d n古代盛饭用的圆竹器 羹 g ng汤 蹴 c 用脚踢 为宫室之美 w i 介词 为了 正音 划分朗读节奏 所欲 有甚于生者 如使 人之所欲 莫甚于生 呼尔 而与之 行道之人 弗受 乡 为身死 而不受 今 为宫室之美 为之 今 为所识穷乏者得我 而为之 万钟 则不辩礼义 而受之 是 亦不可以已乎 鱼 我所欲也 熊掌 亦我所欲也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 生 亦我所欲也 义 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取义者也 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 死亦我所恶 所恶有甚于死者 故患有所不辟也 所想要的 同时得到 正义 重要比 做苟且偷生的事 祸患也有 我 不躲避的 舍弃 所厌恶的 如使人之所欲莫甚于生 则凡可以得生者 何不用也 使人之所恶莫甚于死者 则凡可以辟患者何不为也 由是则生而有不用也 由是则可以辟患而有不为也 是故所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 非独贤者有是心也 人皆有之 贤者能勿丧耳 假使没有比生命更重要的 所厌恶的 因此 有的人 明知某种手段能够生存却不使用 这是因为 他们 所要的东西有比生命更重要的 不仅仅 丢失 一箪食 一豆羹 得之则生 弗得则死 呼尔而与之 行道之人弗受 蹴尔而与之 乞人不屑也 一小筐饭 一小碗汤 吆喝 踢过去 不屑 接受 饥饿的过路人不接受 万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何加焉 为宫室之美 妻妾之奉 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 今为宫室之美为之 乡为身死而不受 今为妻妾之奉为之 乡为身死而不受 今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎 此之谓失其本心 宁可失去生命也不接受 这 叫做失掉了他们的本性 停止 很多的俸禄 1 孟子在文中论述了什么观点 舍生取义 当 生 与 义 不可兼得时 2 孟子怎样提出自己的观点的 又是怎样论述观点的 先用鱼和熊掌设喻引出观点 再正反对比论述 最后用事例进一步论述观点 舍生取
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