大道之行也 (1)

大道之行也 礼记 学习目标 1 积累一些重要的文言词汇 2 努力提高朗读 背诵的能力 3 了解 大同 社会的特征 并树立乐于奉献 诚实守信 与人和睦相处等观念 礼记 简介 礼记 儒家经典之一 亦称 小戴礼 或 小戴礼记 相传为西汉戴圣编纂 全书包括 曲礼 檀弓 王制 月令 礼运 学记 乐记 中庸 大学 等四十九篇 除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外 还包括了孔子及其门人言行的一些小故事 礼记 中国古代一部重要的典章制度书籍 又是一部重要的仁义道德教科书 其语言简洁生动 具有一定的文学价值 礼运 礼记 篇名 大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作 本文是 礼记 礼运 开头部分里的一段话 主旨是阐明理想中的 大同 社会的基本特征 原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由 照录如下 昔者仲尼与于蜡宾 参加国君在年终举行的祭典 蜡 读zh 事毕 出游于观 读gu n 宫门外两旁的台楼 之上 喟然而叹 仲尼之叹 盖叹鲁也 意思是鲁国已经丧失了国礼 言偃 即子游 孔子的学生 在侧 曰 君子何叹 孔子何叹 孔子曰 大道之行也 与三代之英 夏 商 周 三代的英贤 丘未之逮也 因出生晚 未能赶上 而有志焉 写作背景 从这段文字可以看出 孔子是因为生活在战乱纷呈的春秋末期 迫切希望出现一个太平盛世 所以有这番言论 听录音 做标记1 注意生词的音与义 2 注意句读及语气 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故 人 不独亲其亲 不独子其子 使 老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货 恶其弃于地也 不必藏于己 力 恶其不出于身也 不必为己 是故 谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故 外户而不闭 是谓大同 抢答下面画线的词 是谓大同选贤与能故人不独亲其亲 讲信修睦皆有所养闭而不兴 不必藏于己盗窃乱贼而不作 这 选拔 所以 以 为亲 引申为奉养 培养 供养 发生 造反 私藏 兴起 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 因此 动词 以 为亲 引申为奉养 动词 以 为子 引申为抚育 抚养 同 鳏 老而无妻的人 归宿 对于财货 人们憎恨把它扔在地上的行为 却不一定要自己私藏 人们都愿意为公众之事竭尽全力 而不一定为自己谋私利 职业 职分 二 翻译下面句子 1 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 大道施行的时候 天下都是公有的 把有贤德 有才能的人选拔出来 人人讲求诚信 培养和睦气氛 2 故人不独亲其亲 不独子其子 所以人们都不只以自己的亲人为亲 不只以自己的儿子为儿子 3 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 矜 寡 孤 独 残疾者都能得到社会的供养 4 男有分 女有归 男的都有职务 女子都能有归宿 大道指什么 大同指什么 大道 古代指政治上的最高理想 大同 可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段 大道之行也 是指执政者施行大道 则老百姓便可以生活在安定 和平的大同社会 全文结构 第二层 分说 第一层 总说 天下为公 选贤与能 讲信修睦 第三层 结语 谋闭而不兴 盗窃乱贼而不做 外户而不闭 权力 财物公有化 选举民主化 民俗民风讲诚信 求和平 诵读课文 理清思路 思考 大同 社会的根本特征是什么 本文是从哪几个方面来说明 大同 社会的基本特征的 具体阐述 人人受到关爱 人不独不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 人人安居乐业 男有分 女有归 物尽其用 货恶其弃于地也 不必藏于己 人尽其力 力恶其弃于地也 不必为己 全文结构 3 货尽其用 人尽其力 1 人人都能得到关爱 2 人人都能安居乐业 第二层 分说 第一层 总说 天下为公 选贤与能 讲信修睦 第三层 结语 谋闭而不兴 盗窃乱贼而不做 外户而不闭 权力 财物公有化 选举民主化 民俗民风讲诚信 求和平 大同 社会 各抒己见 本文所说的 大同 社会跟陶渊明描绘的那个 世外桃源 有没有相似的地方 土地平旷 屋舍俨然 整齐 阡陌 田间小路 交通 交错相通 鸡犬相闻 黄发 老人 垂髫 小孩 并怡然自乐 余人 其余的人家 各复延 邀请 至其家 皆出酒食 世外桃源应该是根据 大同 社会体制构想出来的 拓展延伸 大同 是一个儒家的理想的社会 这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实 但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标 你知道有哪些历史人物为此而呼吁过 奋斗过 有饭同吃 有衣同穿 有田同耕 有钱同使 无处不保暖 无处不均匀 洪秀全 洪秀全领导了近代史上最大的农民起义 康有为的大同梦康有为的 大同书 力主 以新知益旧学 的他 用一个19世纪末先知先觉者全部的想象力描绘了一个中国的 大同梦 今欲致大同 必去人之私产而后可 凡农工商之业 必归之公 财产公有 按劳分配 人人劳动 人人平等 去级界平民族 去家界为天民 去种界同人类 破国界合大地 无邦国 无帝王 人人相亲 天下大同 民族 民生 民权天下为公 孙中山 林觉民 与妻诀别书 1911年4月24日林觉民仁者老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 亦以天下人为念 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 为天下人谋永福也 马克思伟大的思想家 他和思格斯共同创立的马克思主义学说 提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式 各尽所能 按需分配 是共产主义的社会制度的基本概念 想一想 议一议 我们如今的社会是 大同 社会吗 如果不是 我们该如何努力 如何评价孔子所描绘的 大同 社会 在当时看来 在现在来说 能否实现 不满