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第三章理性与科学 欧洲文艺复兴时期艺术 文艺复兴 一词的原意及涵义文艺复兴的指导思想是人文主义 提倡世俗的 人 为中心 肯定 人 是现实生活的创造者和享受者 他们提倡 人性 来反对教会的 神性 提倡 人权 来反对中世纪的 神权 用 人道 来反对替封建制度辩护的 神道 他们反对宗教禁欲主义和来世观念 歌颂世俗生活 蔑视天堂 主张个性解放 宣扬个人现世幸福高于一切 同时人文主义者睥睨贵族的世家出身 嘲笑僧侣的愚昧无知 痛斥经院哲学和神秘主义 提倡理性 探索自然 追求科学知识 并要求文学艺术表现人的思想感情 科学要为人生谋幸福 教育应发展人的个性 文艺复兴首先发端于意大利 然后逐渐传播到欧洲其他国家 在不同地区 不同国家表现的形式也不尽相同 在意大利表现为绘画和雕刻 建筑的成就 而在德国则表现为农民战争和宗教改革运动 文艺复兴时期美术的基本特征 一 张开眼镜看人和张开眼睛看世界 二 宗教题材的世俗化倾向 三 文艺复兴时期的艺术与文学 哲学 自然科学密切联系 许多美术家同时也是科学家 四 建筑 雕刻和绘画开始独立发展 五 美术家的队伍发生了变化 六 文艺复兴时期的艺术对后来的艺术影响很大 它有着划时代的作用 第一节意大利文艺复兴时期的艺术文艺复兴首先发端于意大利 其形成的有利条件 1 资本主义生产在意大利产生较早 商业 纺织业 银行业特别发达 2 意大利有丰富的古希腊 罗马的遗迹和遗物 3 意大利的科学和文学发展迅速 为美术的发展提供了极为有利的条件 意大利文艺复兴的美术可分为三个阶段 初期以佛罗伦萨为中心 自乔托始到波提切利止 盛期主要以达芬奇 米开朗基罗和拉斐尔的艺术成就为标志 晚期则是以提香为代表的威尼斯画派 一 意大利文艺复兴艺术的开端 13世纪末 14世纪上半叶 公元12世纪到13世纪 意大利的佛罗伦萨 西埃那 威尼斯等城市出现了许多工场 手工业作坊 市民阶层的人数增长很快 以城市为中心的市民世俗文化逐渐形成 造型艺术在这个时期出现了新的情况 从13世纪后期开始 中世纪美术逐渐向文艺复兴美术过渡 主要代表画家是 乔托 乔托 1266 1337年 乔托 迪邦多内出生于佛罗伦萨北方山区韦斯比亚诺的农民家庭 乔托绘画的创新意义 在于发明了一套直接观察自然 以再现客观现实的绘画实验方法 开创了绘画早期的科学时代 他所塑造的宗教人物犹如雕像般的浑厚 个个都是有血有肉有人情味的世俗男女 不再是中世纪的幽灵 在画面艺术处理方面 力求在平面上再现立体空间的效果 空间具有空气感和深度感 画中形象具有体积感和量感 在人物安排上 善于突出主体形象 具有视觉的吸引力 这种艺术处理的方法 成为后来欧洲绘画的典范 乔托是公认的使西方美术摆脱中世纪美术程式的第一人 从而成为开创写实画风的鼻祖 被誉为欧洲近代绘画之父 主要作品有 逃往埃及 犹大之吻 等 逃亡埃及 乔托 犹大之吻 乔托 二 早期文艺复兴艺术 15世纪 佛罗伦萨及北意大利 佛罗伦萨之所以成为意大利文艺复兴的发祥地首先在于它的地理自然条件 它位于阿诺河畔 是水陆交通要道 手工业和商业贸易发达 有深厚的古罗马 中世纪文明基础 社会各阶段对艺术的需求 尤其是以美第奇家族为代表的统治者提倡和保护艺术创造 这些因素促进了艺术的繁荣和发展 佛罗伦萨出现了三位艺术大师 被誉为 小三杰 他们是 建筑家布鲁涅列斯奇雕塑家多纳太罗画家马萨乔 一 布鲁内莱斯基 多那太罗布鲁内莱斯基 1377 1466年 意大利文艺复兴的建筑是以布鲁内莱斯基为樗而兴起的 15世纪初 他和画家马萨乔 雕刻家多纳太罗一起被称为 文艺复兴之父 布鲁内莱斯基主持佛罗伦萨大教堂的工程 完成了大穹顶的设计和建造 佛罗伦萨大教堂1420 1434年 佛罗伦萨大教堂外景 佛罗伦萨大教堂穹顶 天顶画 多那太罗 1386 1466年 多纳托 迪尼科罗 迪贝托 巴地 绰号叫多那太罗 出生于佛罗伦萨的纺纱工家庭 是意大利15世纪公认的最伟大雕塑家 多纳太罗的前期艺术核心 是直接研究人与自然为基础的新的写实手法 借鉴希腊罗马古典表现形式为基础的理想化的艺术处理方法 作品中介入作者强烈的个性化表现 晚期的创作特色 是有意追求形式上的夸张和变形 脱离古典雕像的理想美和华丽庄严气魄 强调激情 丑陋和痛苦成为他后期创作的内涵 主要作品有 大卫 吹小号的人们 访问圣母 等 大卫 1435年青铜他所塑造的大卫是佛罗伦萨人热爱和平 追求自由的心愿象征 这是文艺复兴第一件全身裸体像 充分吸收了古典风格 反映了市民的进取精神和人文主义的理想 大卫 的身体各部分之间的比例符合古典艺术的理想标准 它的姿态遵守 重心转移 的造型规律 显得放松而自然 吹小号的人们 多那太罗大理石浮雕 访问圣母 多那太罗 二 马萨乔等人此时的画家有乌切洛 安杰利科 乔凡尼 贝利尼 吉兰达伊奥 利皮 伦尼等人 马萨乔 1401 1428年 意大利文艺复兴时期佛罗伦萨画家 与建筑师布鲁内莱斯基 雕塑家多那太罗同为15世纪造型艺术的创新者 所作宗教题材世俗化的人物画能表现其性格特征 在透视学和解剖学以及色彩的运用上比乔托推进了一步 为15 16世纪意大利绘画开辟了新的途径 作品有 纳税银 逐出乐园 等 纳税银 1426 1428马萨乔马萨乔首先注意到光对于表现物体的作用 使画中物象充满了光线与空气 而通过光与空气的描绘 使画面上的人物与环境产生距离的感觉 马萨乔的艺术探索 为现实主义艺术创作奠定了基础 逐出伊甸园 1427年壁画这是画家为佛罗仑萨城的圣玛利亚 德拉 卡尔明教堂所作的壁画 画中男女的羞愧情态十分生动 夏娃的双手捂着身体姿态 受古希腊维纳斯造型影响 画家使用复杂的透视缩减法画天使 使其有从深远处向着亚当 夏娃追逐而来的空间感觉 同时 画家开始运用光的投影 留在人的身后 让夏娃和亚当似有迎着光明前进的趋势 这是一个创造 开辟了近代绘画的先河 乌切洛 1397 1475年 帕多 乌切洛是马萨乔的学生 他是位才华横溢却缺乏毅力的人 虽然寿命很长但留下的画并不多 他的那些著名的大幅画往往是由他开个头 然后由助手去完成 他更注重研究透视学 往往以数学方式去精确计算人物之间的空间远近关系 为此废寝忘食 乌切洛对透视学的迷恋带有幻想色彩 所以现代艺术中的立体派画家对乌切洛很感兴趣 主要作品有 圣罗马诺之战 等 圣罗马诺之战 1456 1458 此画被认为是运用透视学作画的典范 安杰利科 1400 1455年 弗拉 安杰利科又名乔凡尼 达菲亚索莱修士 由于一位作家看了他的画以后写道 他是一位天使般的画家 天使般的 这个形容词音译为 安杰利科 人们从此称他为安杰利科 而他的原名却鲜为人知晓 安杰利科20岁入修道院 曾从师于宗教画家蒙纳科学艺 后来又转师于法布里亚诺 长期从事壁画和圣像画创作 在他的创作趋向成熟时 又倾心于马萨乔那种表现力极强的写实主义艺术手法 这使他的艺术发生又一个变化 受胎告知 意大利 安吉利科约1438年 1445年 乔凡尼 贝利尼 1430 1516年 威尼斯画派的主要奠基人是贝利尼父子三人 即父亲雅科波 长子贞提尔 次子乔凡尼 他们最初的艺术都从佛罗伦萨画派的作品中得到启迪 成就卓著者唯乔凡尼 贝利尼 德国文艺复兴大师丢勒称他为威尼斯最卓越的画家 在乔凡尼的画中色彩受到重视 表现出强烈而润泽的效果 明暗渐进画法得到广泛的采用 他的素描也摆脱了原先的生硬呆板 人物的背景开始描绘美丽的自然风景 使画面充满田园诗意 他所描绘的人物蕴含深厚的人性 充溢着乐观的精神 他的艺术创造历程 表明他是位坚定的人文主义者 是一个诗情横溢 富于幻想的风景画奠基人 卓越的色彩画家 为两位大弟子乔尔乔内和提香的艺术发展奠定了基础 成为文艺复兴晚期威尼斯画派的宗师 代表作品有 圣母子像 乡村圣母 诸神之宴 圣母子像 意大利 乔凡尼 贝利尼 乡村圣母 意大利 乔凡尼 贝利尼 诸神之宴 意大利 乔凡尼 贝利尼乔凡尼将美妙和富有诗意的大自然风景同非凡的人体美结合起来 这种卓越的热爱生活的异教构思引人入胜 裸女照镜 意大利 乔凡尼 贝利尼 佩鲁吉诺 1448 1523年 佩鲁吉诺是中部意大利安布利亚画派的画家 曾从师于弗朗切斯卡 由于他培养出 三杰 之一的拉斐尔而声望卓著 佩鲁吉诺具有深厚的人物造型功力 吸收过很多大师的艺术成就 研究过委罗基奥的笔法 后来又向尼德兰大师们的细密油画学习 在色彩方面他很敏感 能正确地掌握和使用空间透视画法 人物造型多使用曲线 形成柔美画风 这对拉斐尔有很大的影响 主要作品有 阿波罗与玛息阿 等 阿波罗与玛息阿 主要描绘人体与自然的结合 画中描绘两位男性裸体 玛息阿的站姿 受古希腊雕刻家普拉克西特利斯的阿波罗造型影响 S形的姿式优美 而阿波罗更有生活气息 在这里他是位音乐之神 他的六弦琴放置一边 正吹着短笛 玛息阿被深深地吸引 背景是起伏的山丘 河流与城堡 组成一幅优美壮丽的山河景色 空中回旋着悠扬的阿波罗笛声 完全是一幅田园牧歌式的抒情画面 也预示着意大利风景画的萌芽 波拉尤奥罗 1431 1498年 安东尼奥 德尔 波拉尤奥罗 是画家兼雕塑家 佛罗伦萨画派重要代表之一 波拉尤奥罗初学金匠工艺 后转绘画和雕刻 他是在当时的画家中最早熟知解剖知识 精确描绘人体的画家 他对科学解剖知识的探索和艺术加工的创作方法 为后代的画家开辟了现实主义的道路 波拉尤奥罗在绘画 雕刻造型中 偏爱表现人体的各种各样动态 他能成功地塑造人物形体在空间中激烈扭动状态 这种艺术表现手法说明 波拉尤奥罗及其他同时代的美术家中 不少人对如何用写实技法来逼真地再现人体运动的状态越来越关注 赫拉克勒斯与安泰乌斯 波拉尤奥罗青铜雕塑只有约16厘米高 雕塑虽小 却表现了两个巨人之间拼死搏斗的巨大力量 在希腊神话中赫拉克勒斯是个半神 他神通广大 力大无比 安达伊奥斯是大地女神之子 只要他立足于大地母亲的身 就力大无穷 所以赫拉克勒斯必须竭力把他举离大地才能战胜他 吉兰达伊奥 1449 1494年 多梅尼科 吉兰达伊奥出生于佛罗伦萨金属花环制造工家庭 幼年随父亲学做金工 后来改行从事绘画与雕刻 从他的艺术风格看可能曾师从过著名雕刻家 画家波拉尤奥罗与委罗基奥 吉兰达伊奥的艺术有三个特征 一是他的色彩和色调的新鲜感 在当时的佛罗伦萨是第一流的 二是善于把建筑 雕塑和人物融合在统一的绘画空间里 三是在处理人物形象时重视人物个性的描绘 所以他的绘画被称之为15世纪佛罗伦萨绘画成就的总结 吉兰达伊奥还因培养过世界上最伟大的雕刻家和画家米开朗基罗 而名垂史册 参拜圣婴 意大利 吉兰达伊奥画面描绘三博士朝拜耶稣场面 中心躺着圣婴 圣母作祈祷状 三博士露出发现和朝拜神态 约瑟举目仰望天空 天使正引大队人马来朝拜主 圣母访问 画面主体人物居中构成稳定的三角形 陪伴者分列两侧 又形成对称的均衡 一个目光向内 另一位向外 造成画境的聚合与开放变化 人物造型以多重复杂褶纹曲线变化与背景大理石门廊直线形成刚柔相济的对比 人物形象富有雕塑体积感与环境建筑物相辅相衬托 沉着稳重 色彩以红黄蓝三原色构成对比 鲜丽而华贵 圣斯蒂芬在耶路撒冷布道 意大利 吉兰达伊奥 利皮 1457 1504年 菲利皮诺 利皮是15世纪佛罗伦萨风流僧侣画家弗拉 菲利皮诺 利皮的儿子 也是佛罗伦萨著名的祭坛画大师 他的早期画风追随他父亲的学生波提切利 后来在创作上又胜于波提切利 利皮的人物画更接近现实生活 他所塑造的宗教人物 既具世俗的形貌 更具个性 人物形态有真实感 尤其善于刻画人物的面部表情 造型富有坚实的素描功力 对人体解剖知识的掌握和表现十分熟练 圣母的造型装饰仍可见他父亲和波提切利的遗风 而人物的衣褶处理具有厚实的雕塑感 他后期的人物造型比例拉长夸张 开了样式主义的先河 利皮的人物多置于复杂的自然环境 人物和风景构成世俗生活的全貌 圣贝尔纳的幻觉 菲利皮诺 利皮人物造型坚实厚重 但人物所处的自然环境太繁杂 缺乏空间透视和艺术概括 利皮的造型极富质感和量感 圣贝尔纳的长袍衣褶厚重而具雕塑感 仿佛身着大理石僧袍 在这幅画中 小利皮已尝试夸张拉长人物形体 人物配置和构图向非现实方面探索 已可见开始偏离现实主义传统 圣母子和圣杰罗莫 多梅尼科 小利皮以现实手法描绘这一宗教题材 将一组宗教人物置于真实的自然环境之中 使神圣世俗化 画面人物以圣母子为中心 圣徒和教士分列两侧 形成三角形态势 给人以绝对稳定之感 而端坐的圣母子形态又形成一个独立的金字塔状 加强了庄严 神圣性 同圣朱利安和圣尼古拉斯在一起的圣母子 这是一幅祭坛画 圣徒作为供养人呈对称式分列圣母子两旁 题材和构图皆承继传统 唯人物造型具有个性 伦尼 1480 1532年 贝尔纳迪诺 伦尼是意大利文艺复兴盛期的画家 他的绘画具有佛罗伦萨坚实的造型功力和写实主义艺术方法 色彩富有抒情性 莎乐美接受施洗礼者约翰的头颅 描绘的是圣经题材 希律王与兄妻埃洛特通奸而为约翰所斥 记恨在心 一天希律王生日欢宴 乘兴许诺女儿莎乐美要什么给什么 女儿问母亲要什么 母亲埃洛特提出要约翰的头 希律王对约翰一向有敬畏之感 自己既已出言无法收回 即下令取约翰的首级 画中正是描绘这一情节 画家以半身特写造型 并没有渲染残忍的悲剧场面 而是借描绘人物的肖像 两个一交一接的手势稳定了画面构图 而莎乐美转首向外 似乎与人物的神情并无联系 画家着意描绘一位年轻貌美的妇人倒成了画中主题 莎乐美接受施洗礼者约翰的头颅 伦尼莎乐美肖像式造型具有善良美丽的面貌和丰满充盈的身体 表现出画家坚实的造型功力 这里宗教内容不是画家所要表现的主题 而表现人和描绘人的美貌才是主要的 圣玛利亚 玛达莱娜 伦尼画中所描绘的是被耶稣赦免的妓女玛达莱娜 实际上画家塑造了一位面向现实的有思想情感的女子形象 画家着意描绘光 强烈的光照使主宰画面的银灰色斗篷发出耀眼的光芒 受光部分又精微地刻画了色彩的丰富层次 光感 质感成了画面的主题 三 波提切利波提切利 1445 1510年 波提切利真名叫亚历山大 菲利浦 波提切利生活的佛罗伦萨 在有才能并有开放胆识的美第奇统治下 成为意大利科学文化艺术繁荣的中心 人们可以自由争论 探讨科学 研究哲学和创造艺术 人们的心扉大开着 呼吸各种新鲜的学术空气 接受各种情感的刺激 竭力去满足自己的好奇心和求知欲 美丽的图画到处可见 动人的乐曲不绝于耳 庆典与宴会充斥市井 歌舞与狂欢夜以继日 这种现实生活 为艺术家提供了取之不尽的创作素材 画家们用古希腊人的审美理念去观察自然和人生 既忠于现实 又追求理想 主要作品有 春 维纳斯的诞生 等 春 意大利 波提切利约1478年美惠三女神分别象征 华美 贞淑 和 欢悦 三美

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