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文档简介
水远山长看不足风物景色一、基础考查下列各句诗中含有通假字的一项是()a疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢b西园夜饮鸣笳,有华灯碍月,飞盖妨花c冰澌溶泄,东风暗换年华d烟暝酒旗斜,但倚楼极目,时见栖鸦解析:选a。a项,“元”通“原”,原来。下列诗句中加点的词语解释不正确的一项是()a未老莫还乡,还乡须断肠须:应;必b巧笑东邻女伴巧笑:美好的笑c金谷俊游,铜驼巷陌俊游:风景优美、可供游览的胜地d兰苑未空,行人渐老行人:行路之人解析:选d。行人:出门在外的人,这里是作者自指。下列句子中句式特点与其他三项不同的一项是()a游人只合江南老b春水碧于天c采桑径里逢迎d山寺月中寻桂子解析:选b。a、c、d三项都是省略句,b项是状语后置句。下列有关诗歌的赏析,不恰当的一项是()a菩萨蛮这首词上阕开头两句与结尾两句抒情,中间四句写景、写人。运用烘托的写法,清新明丽,真切可感。b破阵子中“叶底黄鹂一两声”,不仅是为了和“池上碧苔三四点”对仗,它还有形容莺声阵阵的作用。c望海潮这首词的主旨是感旧,由感旧而思归,以今昔对照为基本表现手法。d造势,即开门见山,直抒胸臆,看似平淡无奇,实则引弓待发。如柳永的望海潮就写尽了钱塘一带壮丽景色和杭州繁华的生活。解析:选a。a项,运用“烘托”手法有误,应当是“白描”。二、阅读理解(一)阅读下面这首宋词,完成56题。醉蓬莱归故山王沂孙扫西风门径,黄叶凋零,白云萧散。柳换枯阴,赋归来何晚!爽气霏霏,翠蛾眉妩,聊慰登临眼。故国如尘,故人如梦,登高还懒。数点寒英,为谁零落,楚魄难招,暮寒堪揽。步屧荒篱,谁念幽芳远。一室秋灯,一庭秋雨,更一声秋雁。试引芳樽,不知消得,几多依黯。【注】王沂孙:号碧山,因家住玉笥山,故又号玉笥山人。宋亡之后,王沂孙仕于元,曾出任学官。此词是作者解除庆元路学正的职事,回到故乡绍兴时的作品。屧:木底鞋。下列对这首词的理解,不恰当的一项是()a本词从秋景写起,首句运用倒装手法,写西风似乎知道主人要归来,所以殷勤地打扫门径以示欢迎。b“黄叶凋零,白云萧散”即西风吹得黄叶凋零,白云冷清离散。“凋零”“萧散”正是作者当时心境的反映。c“翠蛾眉妩”使用比喻、拟人的修辞手法,具体描绘故山的山容,以“翠蛾”“眉妩”写山峰状貌,可谓新颖。d本词抒写了生活感受,含蕴丰富,不发空言,表达委婉,耐人寻味,体现了“深”与“厚”的词作特点。解析:选c。c项,“使用比喻、拟人的修辞手法”错,此句没有使用拟人的手法。这首词所表达的情感是隐微复杂的,请结合全词简要分析。答:答案:悔恨之意。“赋归来何晚”句,表现作者对曾经离开故乡到元朝廷做官的悔恨之意。亡国之痛,悼念故友的伤感之情。作者登高怀远,“故国如尘”写出作者对宋室覆亡的感慨,“故人如梦”写出作者对故友不在的伤感之情。惋惜之情。“数点寒英,为谁零落”体现的是作者的自我惋惜。愁苦之情。“一室秋灯,一庭秋雨,更一声秋雁”描绘出了一种清冷孤寂的境界,衬托作者的愁苦之情;“试引芳樽”,写作者内心愁苦,借酒浇愁。(二)阅读下面这首词,完成78题。踏莎行山居张抡秋入云山,物情潇洒,百般景物堪图画。丹枫万叶碧云边,黄花千点幽岩下。已喜佳辰,更怜清夜,一轮明月林梢挂。松醪【注】常与野人期,忘形共说清闲话。【注】松醪:是松膏酿制的酒。下列对这首词的赏析,其中不正确的一项是()a首句“秋入云山”,语言简明形象,“入”字写出了深山秋意飒然而至的景象。b词人以“潇洒”形容“物情”,赋予山中万物以情志风神,秀逸灵动,意蕴无穷。c下片写月圆之夜,词人身处良辰佳景,面对冷清的秋夜,难免心生孤寂悲切之情。d这首词音韵和谐,辞意兼美,清丽秀润,亲切自然,表现出词人闲适惬意、怡然自得的山居乐趣。解析:选c。c项,通过“物情潇洒”“已喜佳辰”“忘形共说清闲话”等可以看出本诗的基调是快乐闲适的。“难免心生孤寂悲切之情”与整体氛围很不吻合。词人的山居生活有什么特点?词中是怎样表现的?答:答案:特点:山居生活惬意闲适。表现:通过壮丽清幽的自然环境描写(或景物描写)来表现;通过描写与山村野老相伴对酒共话的清闲生活来表现;通过写作者怡然自得的心境来表现。 (三)阅读下面这首宋词,完成910题。虞 美 人 秦观【注】碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?轻寒细雨情何限,不道春难管。为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。【注】秦观:“苏门四学士”之一,却不为世所用,一生仕途抑塞。下列对这首词的理解与分析,不恰当的一项是()a词的开篇“和露”两个字,让人想到碧桃的枝叶上挂着的晶莹的露珠,把水灵灵的碧桃呈现在读者面前。b“轻寒细雨情何限”中,“寒”是“轻寒”,“雨”是“细雨”,词人以动衬静,写出了春天风物宜人的特点。c词的最后两句说的是因为春光易逝,便不免生出为花沉醉痛饮的想法,“只怕”一句更表达出惜春伤花之意。d“虞美人”是著名的词牌之一,原为唐朝教坊曲,最初咏项羽宠姬虞姬,后来配乐歌唱逐渐形成固定曲调。解析:选b。b项,“以动衬静”错误。“乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?”两句描绘了碧桃怎样的特点?这样写有什么用意?请简要分析。答:答案:“一枝如画”写出了碧桃的美丽;在乱山深处这样荒凉的环境中“为谁开”,表达了它生长环境的恶劣和不得志的遭遇。词人以花自喻,寄托了无人赏识,怀才不遇的身世之感。三、语言表达下面是一篇论文的摘要,请筛选、提炼五个能反映其主要信息的关键短语。散文是阅读教学的主导文体。散文教学要建立学生和“这一篇”散文的链接,实质是建立学生与作者的语文经验和人生经验的链接。本文结合具体教学情景,揭示散文阅读教学的主要问题:从散文里的“个人化的言说对象”,跑到“外在的言说对象”;从散文里的“独特的情感认知”,跑到概念化、抽象化的“思想”、“精神”。实质上是丢弃语文经验,抽空人生经验。综合目前的研究和实践探索,解决散文教学的问题,应实施阻截、分流、正面应对这三种策略。提炼出的五个关键短语是:答案:散文教学、语文经验、人生经验、建立链接、问题与策略(或主要问题与解决策略)仿照下面句子的结构和修辞,另选本体写一段话,字数大体相同。山上有了小屋,好比一望无际的水面飘过一片风帆,辽阔无边的天空掠过一只飞雁,是单纯的底色上一点灵动的色彩,是山川美景中的一点生气,一点情调。答:答案:(示例1)窗上有了剪纸,好比浩渺无际的沙漠出现一片绿洲,清澈见底的池塘游来一条小鱼,是柔滑的锦缎上一朵美丽的鲜花,是农家小院中的一点惊喜,一点情趣。(示例2)荒原有了火车,好比广袤无垠的沙漠响起一串驼铃,深邃神秘的夜空划过一道流星,是宁静的大地上一点飘逸的风景,是神奇自然中的一点生机,一点雅韵。谪道上的孤魂 林剑虹清人周济谓秦观的词作是“将身世之感,打并入艳情”,这种评价是很中肯的。作品是作家对社会生活的反映。秦观一生,早年类似柳永的落拓风流,后期的政治遭遇却近乎苏轼的坎坷。人生的艰辛凄苦都让他尝遍了,因而词人无所寄托之际,把他那颗凄伤、敏感的心形诸笔端,是极其自然的。秦观早年屡试不中,客游于汴京、扬州一带,为歌伎写词。这段时期写的词虽突破前人倚红偎翠、浅斟低唱的写法,道出“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的高境界,但“身世之感”还不很明显。宋哲宗绍圣元年(1094年),新党章惇等人执政,把所有和苏轼、司马光等有点关系甚至毫无牵连而为他们所嫉恨的人,都视为“元祐党人”加以贬斥。秦观就是因此先后被贬斥至杭州、处州、郴州、横州、雷州等地,52岁卒于藤州。这段时期,是秦观历尽官场险恶、世道炎凉,政治理想破灭之期,其“将身世之感,打并入艳情”最为明显强烈。绍圣元年春,朝局大变,旧党下台,新党再起,秦观被贬往杭州。离京之际,秦观重游洛阳旧地,感慨万千,写下了望海潮。此词通过今昔对比,感慨人生之无常,“金谷俊游,铜驼巷陌,新晴细履平沙”的适意日子已烟消云散,“但倚楼极目,时见栖鸦”,以后的日子将会怎样,词人茫然中带着担忧。绍圣二年,秦观再被贬监州酒税,写下了这段时期的代表作千秋岁。词中,他把今与昔、政治与爱情的失意交织一起写,使该词具有强大的思想和艺术魅力,耐人寻味。“忆昔西池会,鵷鹭同飞盖”的蒙恩宠的时光已逝去,词人发出“携手处,今谁在”和“飞红万点愁如海”的感叹,其情之悲切,谪恨之深,致时人孔毅甫读后说:“秦少游气貌,大不类平时,殆不久于世矣。”在古代,道路不畅,车辆缓慢,甚至偏僻的贬所人烟稀少,毒瘴遍野,猛兽出没,强盗打劫,随时都有生命之危。这些地方,往往也成了朋党贬斥政敌、异类的理想之地。人类的妒恨之火,往往在这里点燃了同类的身躯。然而,比肉体的磨难更能摧毁一个人的是心灵的痛苦,那种被小人谋算又报国无门的苦楚总像一把利刃在切割着被谪宦者的心。这些苦不堪言的羁旅之苦,秦观在词作如梦令阮郎归点绛唇临江仙好事近等中都作了深刻的抒写。如如梦令通过驿亭一夜的所见、所闻、所感,抒写羁旅的艰辛和孤苦寂寞。“梦破鼠窥灯,霜送晓寒侵被”使人身同感受对宦游的厌倦。在满庭芳(“碧水惊秋”)和阮郎归中,从“又是重阳近也,几处处、砧杵声催”到“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无”,久离家乡,饱尝孤苦艰辛的词人几乎是哭泣着说:“人人尽道断肠初,那堪肠已无!”显然,秦观缺少苏轼、欧阳修那种对抗逆境的乐观、豁达的精神,接二连三的贬斥使他丧失了抗拒力,变得消极颓废,“醉卧古藤阴下,了不知南北”了。绍圣四年,秦观又被人罗织罪名,贬徙郴州,并削去了所有的官爵和俸禄。此等贬斥,已同流放无异。大宋的气脉,在这些挣扎的知识分子沉重的喘息声中逐渐式微。秦观此阶段的代表作踏莎行便是此时绝望悲苦之情的凝结。词中,词人明白理想已如桃源无寻处,友人的书信都无法解愁恨,甚至怨恨起自己最初对“名缰利锁”的选择,其悲其愤,何其深焉!秦观无法在逆境中完成自己精神的涅槃,最终死于贬所藤州,不能不说是其品格的缺陷。然而,在封建专制时代里,秦观的命运又具有极大的典型性,他代表着那些挣扎在政治斗争的漩涡中欲脱不能,最终被其吞噬的知识分子群体。是政治斗争的魔掌使这些立志为国效劳的知识分子们沦为牺牲品,因而作为无辜者,我们又不能过分强调其生命品格的缺陷。生命的超越,对谁都是一种极艰巨的考验。张炎在词源中说:“秦少游词,体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉。”冯煦则在其宋六十一家词选例言中说:“他人之词,词才也;少游,词心也,得之于内,不可以传。”笔者认为,不管“意脉”还是“词心”,都是秦观把坎坷艰辛的人生
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