2019-2020学年高中语文 第一单元 系列写作案(一)多思善想 学习选取立论的角度即学即练(含解析)新人教版必修3_第1页
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文档简介

多思善想 学习选取立论的角度即学即练1运用“多向思维”方式,对下面材料从不同角度立论。19世纪法国著名科幻小说家儒勒凡尔纳,一生写了104部科幻小说。当初他的第一部科幻小说气球上的星期五接连被15家出版社退回,他既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿,给他以鼓励。于是他尝试着走进第16家出版社。经理赫哲尔阅读后,当即表示同意出版,还与儒勒凡尔纳签订了为期20年的写作出版合同。这则材料叙述时没有一定的中心,属于开放性材料,分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面,可以从不同角度立论:角度立论凡尔纳成功在于不懈努力妻子鼓励给人信心,促人成功赫哲尔从事一项事业需要胆识凡尔纳与赫哲尔世有伯乐,然后有千里马2.阅读放手的爱,从不同的角度提炼论点。一个好心人看到一只蝴蝶在茧里挣扎着要出来,很想帮忙,就轻轻地把茧上的丝拉开一个口。蝴蝶出来了,扑着翅膀,却不能飞。这位好心人没有懂得蝴蝶只有通过生的挣扎,翅膀才能硬得飞起来。现在,这只蝴蝶只能短命地待在地上,从不知自由的滋味,就像没有真正生活过。答: (1)不能违背事物发展的客观规律,拔苗助长不可取。(2)成长要经历磨难。3根据下面的材料,联系实际,运用辩证思维,看能提炼出几个论点。古希腊神话中有这样一个故事:安泰是众所公认的无敌英雄,地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。(提示:从三个人物入手,进行多角度分析)答: (1)从安泰的角度分析,无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲,失去了自己力量的来源。据此,可以提炼出这样的论点:个人只有紧紧依靠集体,才能有所作为;党只有紧密依靠群众,才能立于不败之地;时刻不忘祖国母亲的栽培。运用反向求异分析,进行假设推理,假如安泰知道自己离开大地母亲便失去力量,他就不会被对手骗至空中决斗,由此可以提炼出这样的论点:要有自知之明,只有能自知,才能无往而不胜;要扬长避短;要不断完善自己。(2)从母亲的角度分析,可以提炼出:适当给予是必要的,但重要的是培养孩子自立的能力;让“安泰”们早些独立;看起来是爱,其实是害。(3)从赫拉克勒斯的角度分析,可以提炼出:知己知彼,百战不殆;出奇才能制胜;要讲究方法。4以“论美”为题,运用“对比式开门见山法”提出论点。答: 论美古今中外历史上的一些人物被人们千古传颂,并不在于他们的漂亮外表,而在于他们的精神。相反,那些徒有美丽外表而灵魂肮脏的人则被永远钉在历史的耻辱柱上。一个人有出众的容貌、健全的体魄固然令人羡慕,漂亮的衣着打扮无疑能弥补身体的缺憾,但这些“美”的条件只能是短暂的。而那些在语言、行为、心灵等精神方面表现出来的美才是永恒的美。5运用“归纳引申法”提出“只有坚持不懈才能成功”的论点。答: 每当下雨时,我最爱在我家屋檐下看雨景,看那朦胧的树木,朦胧的人家,看成串的雨滴砸落在檐下的石板地上,溅起点点水珠。日久天长,我忽然发现,那坚硬的石板上竟显出了一个个小小的凹坑,我不禁惊叹水滴的勇气。小小的水滴与坚硬的石头是不可同日而语的,但那水滴却在石头上凿出了凹坑,靠的是什么?不是投机取巧,而是坚持不懈的勇气,这种勇气对于人也是同样重要的。只有坚持不懈才能成功。从下面两个作文题中任选一个,写一篇文章。1阅读下面材料,根据要求作文。有人说现在是知道“周迅”的越来越多了,知道“鲁迅”的越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多了,知道“马克吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了,知道“保尔”的越来越少了;知道“景岗山”的越来越多了,知道“井冈山”的越来越少了;知道“爱情”的越来越多了,知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了,知道“九一八”的越来越少了。对以上材料你有何感想?请自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。思路点拨本题材料从正反两个方面罗列了当今社会中存在的一些现象,其实透过材料可以归纳出所给材料的前面部分代表的是“时尚”,所给材料的后面部分代表的是“传统”,因此可以从“时尚和传统”的角度来立意,可以支持时尚文化,也可以支持传统文化,还可以辩证立论。参考例文百年之后,我们留下什么?数百年前,在那个叫作意大利的国度里,一场轰轰烈烈的文艺复兴,点亮了那个时代的天空,闪亮了几个世纪,把那一片斑斓留给了我们。数百年后,在这个叫作“地球村”的土地上,自诩站在科技最前沿的我们,百年之后,将留下些什么样的文化,给我们的后人?有人说,这是个文化丰盛的时代。是吗?什么是所谓的丰盛?是所谓“天王巨星”一张又一张的专辑,还是所谓“天才作家”们一本又一本的“力作”?面对从那个烽火时代走出的田汉,哪个歌手敢说自己的歌曲敢媲美义勇军进行曲的激情,更不要说它对于那个时代的意义了;面对站于那个时代的另类杰克伦敦,哪个作家敢于把他们引以为豪的颓废文字去对抗热爱生命给予人心的震撼,更不要说它给予世人的反省了那些个,怎么能够称为文化?充其量,不过是这时代的一朵朵浮世的莲花罢了。文化,我们还有什么文化?拨开那些浮华,我们手中剩下的,怕是只有上辈留下的种种了。然而,更让我们不安,甚至惶恐的是:我们在遗忘,这个时代在遗忘。当有人告诉你他不知道“鲁迅”而知道“周迅”、不知道“卞之琳”而知道“关之琳”时,那不是一个笑话,而是一种悲哀,一种属于这个时代与下一个时代的悲哀。我们无力创造新的辉煌,却又把祖先的东西一点一点抛弃在时光中文化自古就有传承性,而失去了它们,我们谈什么创造新文化,我们怎么能够创造新文化!巴尔扎克走了,巴金走了,鲁迅也走了,还有谁替我们诠释“人间喜剧”?还有谁替我们“守望月亮”?还有谁替我们“呐喊”?难道我们真的要把那种没有意义的颓废情绪流传下去吗?难道我们真的要让巴金的灯熄灭在那些灰暗中,让鲁迅的呐喊湮灭在世间的嘈杂中吗?庆幸鲁迅在精神偶像中还占有一席之地,证明世人还不曾完全忘却。但百年之后呢?我们是否能把这些真正的文化流传下去?我不敢想象。忽然怀念起“文艺复兴”来,在这个时代,却是真的需要一场“文艺复兴”的。不能够翻天覆地没有关系,但至少要抓牢先辈给予我们的,让我们面对后代时,不至于两手空空。时光在流逝,手中的一切也在流逝。如果再不抓牢,那么请你告诉我:百年之后,我们将留下什么? 本文作者站在“传统文化”的高度立论,再联系材料提出观点,振聋发聩。对比行文,观点鲜明,论证语言流畅而严谨。2阅读下面材料,根据要求作文。一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次修剪,它不会被人赏识的。要被人赏识,就要改变自己的生存环境!”一个说:“修枝剪叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,还要适应环境,一定是要付出代价的啊!”一个说:“是金子在哪里都会发光,何必要离开自己的故乡呢?”读了这段文字,你有何感悟?请自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。思路点拨这则材料表现了人们对“成功与环境”的不同看法。三个人的看法可以归结为两种态度:一是赞同变换环境,认为善于变换自己的生存环境,并适应环境会被赏识,注意材料中的“改变”在这里是“变换”的意思,而不是“改造”“创造”;二是不赞同变换环境,有的人认为变换环境要付出代价,有的人认为真正有才华,在哪里都可以得到认可,没有必要变换环境。具体可从以下几个角度立论:(1)改变环境可以带来成功;改变环境可以改变生存状态;要灵活变通穷则变,变则通,通则久;给自己一个舞台;要学会表现自己;酒香也怕巷子深。(2)学会推销自己;改变环境需要付出代价;没有付出就没有收获;生活中,总有些必要的丧失。(3)是金子在哪里都能发光;坚守我心;修养自身,练好内功。参考例文找准自己的位置一棵深山里的大树,多年来未被人发现,移植到公园,多少人为之惊羡。如旁人所说:要被人赏识,就要改变自己的生存环境,而我说,找准自己的位置,才能绽放美丽的光彩。改变自己的环境,才能登上人生的舞台。溪流因其改变了自己的生存环境,方能为虎添翼成就大海的波澜壮阔;平凡的一抔沙土,因其改变了自己的生存环境而最终成就高山的庄严巍峨。人也应当适时地改变自己的生存环境,这样才有可能更好地彰显自己的迷人风采。李白,转变的是诡谲官场,找寻的是浪迹天涯、终成一代诗仙。你曾酒意大发,令高力士脱靴,贵妃捧砚;你曾诗兴大发,与朋同销万古愁。而今却作别官场,浪迹天涯。官场险恶,人心叵测,你毅然转身,去寻找属于自己的一片天地。一袭白衣,衣袂飘飘,山川江海,酒坊客栈。一路上,你频频作赋,佳篇飞传。改变了环境,找准了位置。终于半诗半酒一个诗仙,一吞一吐半个盛唐。你将自己放对了位置,改变了身处之境,将唐诗浪漫主义推向时代巅峰,让李太白这个名字百世流芳。昭君,转变的是深墙冷院,找寻的是大漠黄沙,吟唱出千古绝唱。深院清秋锁住梧桐,粉黛庸装锁不住你。与其老守空闺,不如赴匈奴和亲。自此,和亲队伍迎来笑靥如花的你。黄沙漫天,青丝飞舞,大红的喜轿内,你眉紧锁,嘴紧抿,一滴滴离乡泪奏成动人的胡曲。可是你从不悔,因为你的选择,保住了半个世纪的安定,免去了多少父兄沙场喋血。离开了深闺冷院,找准了漫漫大漠。你用青春换回安宁,你用无悔换得辉煌。你把自己放对了位置,在大漠中独立风沙,在万世人的心中立起丰碑,你的选择让后人景仰。沈浩,转变了环境,找准了位置,那一颗颗鲜红的手印,写成你的碑文。为官两任,离家六载。你的离开太匆忙,怎么对得起娇妻幼女高堂你生活艰苦却毅然为村民开创天地,转变落后的环境,找准奉献的位置。发展特色农业,开展

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