人教版2019-2020年度七年级下学期期中质量检测预测语文试题（I）卷

人教版2019-2020年度七年级下学期期中质量检测预测语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、基础知识综合1 . 阅读下面的文字回答问题。舌尖上的中国是中央电视天播出的一部中华美食文化纪录片。不少人喜欢准时守在电视台前享受“夜宴”。烹饪师的加工制作，使观众看到诱人的画面和声音。mi（ ）力在于它将“饮食文化”这个宏大的主题，浓缩在短短的几集纪录片里。不少观众都表示，纪录片引发了他们的食欲和思乡情感的双重共鸣。（1）给词语注音，给拼音写汉字。烹（_）饪（_）mi（_）（2）第_句搭配不当，应修改为_。二、现代文阅读阅读下面文章，完成下列各题。缺少一点儿缺少乔叶一次，和一位朋友聊天，她突然郁郁寡欢地说：“不知道为什么，晚上常常睡不着，仿佛总觉得心理缺了点儿什么东西。”我看着她，无话可说。她有一个很好的工作，有一个很和谐的婚姻，孩子聪明乖巧，父母身体健康，经济状况也不错，也有很好的朋友。如果她有烦恼，那确实有可能不知道是为什么。如果一定要我去分析她那一点儿我缺少的东西，我能臆测的就是：她缺少了一点儿缺少。太丰盛的食品会让胃口撑坏，所以也许有时需要空腹清饿。太顺畅的游戏会让智慧油滑，所以也许有时需要思路滞涩。太精彩的爱情会让双眼昏花，所以有时需要视线单纯。物质生活是永远没有尽头的，物质生活所带来的精神欲壑也是一样，于是就有太多的人怀疑、空虚、无聊、迷惑。其实，上帝赐予我们的已经足够多。是我们一路走来一路丢弃，才会常常感觉一无所有。太多的缺少，是病。太多的拥有，未必就不是病。如剩余的脂肪赘在身上，它需要的就是燃烧。“他们有太多消费世界的美妙，他们还缺少什么呢？缺少一点儿缺少”这是谁写的诗？写得真好。那就是一点儿缺少吧，既然有太多的人缺少的是缺少，让我们聆听一下饥肠辘辘的肚子的歌谣，感受一下长路之后双腿酸软的舞蹈，抚摸一下笑脸泛溢背面肃穆的容颜。再来一点儿渴，以便明了水的深情；来一点儿累，以便懂得椅的承受；来一点儿窘迫，以便理解淡定的不凡；来一点儿尴尬，以便领悟自如的修炼来一点儿我们久已不再遭遇的生疏的艰辛和苦难，以便重新澄滤出我们拥有的全部幸福。或许真的什么都不缺，缺少的只是缺少。当你漫步在黄昏的田野，望着落日锦缎一样的余晖哀叹呻吟的时候，去帮不远处的老农摘上一垄棉花，锄上半亩玉米，数数他脸上镌刻的皱纹，听听他讲讲今年的收成，也许你就什么都知道了。2 . 文章说“太多的拥有，未必就不是病”，请简要分析其病因。3 . 仔细品读文末“当你漫步在黄昏的田野也许你就什么都知道了”，你知道了什么？4 . 掩卷沉思，感慨良深。当你看到我国西南地区农田龟裂、水井干涸、河水断流，看到地震灾区玉树的小志愿者才仁旦周那稚气的脸蛋、穿梭的身影时，你会怎么做？阅读题石缝间的生命林 希石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把无人采撷的种子撒落到海角天涯吧。当它们不能再找到泥土,便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里.尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，但惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻啊。于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有办法生长宽阔的叶子，因为寻找不到足够的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦薄叶，那细微的叶脉诉说着生存是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可抑制。或者就是一团一团小小的山花。在石缝间，它们因山风的凶狂而不能长出高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝狭隘的间隙里，默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最令人赞叹的，就在那石缝间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲、巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切生命在它们面前都显得苍白逊色。它们的躯干顽强地从石缝间生长出来，扭转地，旋转地，每一寸树皮都结着伤疤。向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，盘根错节地从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，像犀利的鹰爪抓住了栖身的岩石。有时，一株松柏的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧缚住，由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。如果一切生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界将会有一大片一大片的地方成为永远的死寂。飞鸟无处栖身，生命将要绝迹，而如果一切生命都只贪恋于黝黑的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己，从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。石缝间顽强的生命具有如此震摄人的力量，它向我们揭示出壮丽的心灵世界，使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。（选文有改动）5 . 文中的“石缝间”除了指“山石的缝隙之间”外，还喻指。6 . 文章一开始，作者说：“石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。”通读全文，除了感动，字里行间还流露出作者对“倔强的生命”的情感。7 . 本文通过对、的生长过程的叙写，表现了恶劣环境下的生物顽强的生命力。8 . “生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神得到升华。”谈谈你对这句话的理解。9 . 文末一段话中的“壮丽的心灵世界”有什么深刻的内涵？通读全文，结合自己的生命感悟，谈谈你对“壮丽的心灵世界”的理解。三、句子默写10 . 默写古诗词名句名篇。 （1）_，君子好逑。（诗经关睢）（2）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飞来峰）（3）人生自古谁无死，_。（文天祥过零丁洋）（4）_，非宁静无以致远。（诸葛亮诫子书）（5）_，一览众山小。（杜甫望岳）（6）无可奈何花落去，_。（晏殊浣溪沙）（7）_，草色入帘青。（刘禹锡陋定铭）（8）俄顷风定云墨色，_。（杜甫茅屋为秋风所破歌）四、对比阅读阅读下面文言文，完成下列小题。（甲）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。（魏学洢核舟记）（乙）东安一士人善画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者。于是始知其画为逼真。（士人画鼠）11 . 解释下列句中加点的词语。（1）佛印绝类弥勒（_）（2）卧右膝，诎右臂支船（_）（3）逮举轴（_）（4）令怪之，黎明物色（_）12 . 下列句中加点的“之”与“左臂挂念珠倚之”中的“之”用法相同的一项是（ ）A鸣之而不能通其意B无丝竹之乱耳C持就火炀之D至之市而忘操之13 . 用现代汉语翻译下面的文言句子。（1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（2）令初不知爱，漫悬于壁。14 . （甲）（乙）两文同是表现艺术的精湛，但表现手法不同，说说（乙）文是怎样表现画作的逼真的？五、名著阅读15 . 名著阅读。太阳光在相当倾斜的角度下，把左手也放在桌上，支持着他的身体，他用极大的力量张开了口。他的声音，好像一根细鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。他希望学生们问他点什么。可是，学生们没有任何动作；除了有几个年纪较大的把泪在脸上流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不上了！”以上文段选自中国现当代作家_写的长篇小说_，文中的“他”是_，小说通过_、_等情节内容，塑造了这一住在老北京的旧中国的知识分子形象，他有着自己的品格和原则。六、综合性学习16 . 口语交际与综合性学习。在我市创建全国文明城市的过程中，某校开展了“创建文明城市，中学生在行动”为主题的综合性学习活动。（1）请你根据下列的上联，写出下联。上联：莫以善小而不为一言一行俱是君子风度下联：_（2）下面是某班在全校发出的倡议书，请对有语病的地方加以修改。倡议书a、创建全国文明城市，加强城市文明程度，是一件得民心、顺民意的好事，是一件积民智、聚民力的大事，需要您的共同参与和努力。在此，我们发出如下倡议：做文明风尚的传播者做文明行为的践行者。我们要做到不乱丢垃圾、不乱写乱画、不随地吐痰、不私搭乱建，创造一个干净卫生的公共环境b、邻里互助、友善待人，建立和谐的公共关系。做文明创建的推动者。c、每一份热情，都会让我们的校园充满文明；每一份辛劳，都会为我们的国家增色添彩；每一份努力，都会让我们的城市更加美好。让我们携手并肩，用文明的言行、踏实的工作，为城市文明谱写新的篇章！_处有语病，应将_改为_；_处有语病，应将_。（3）班上某同学一贯我行我素，喜欢爆粗口，性格又冲动，