人教版2019年八年级上学期期末语文试题B卷(检测)

印教版2019年8年级上学期期末语言考试b册名称：_类3360_性： _ _ _ _ _ _ _ _类考试信息：1、请先按照要求在本卷的指定位置填写您的姓名、类别等信息。请仔细阅读各种主题的回答要求，并在指定区域内回答。否则不计分。一、选择题1.下面段落水平线中依次填充单词的最合适的一个是植物可以“说话”。有时像久病的老妇人，发出间歇性的喘息声。受到阳光或湿气的话，声音会发出淡淡的光。风一吹，他们似乎在轻轻地呻吟，忍受着一种痛苦。面对人类的入侵，那些植物会用尽最后的力量尖叫，或通过经过的年轮、叶子和准备倒下的身体表达他们的抗议。A.适量的干吧B.适合充足的干燥和枯萎C.适当的干燥黄色D.适度丰富的干燥枯竭2.下一个水平线上依次填充门的最合适的群体是围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形而上法等都包含着文明母体的基因和特征。围棋很可能来自上古时代的结和支配，哈图，主角的闲话。即可从workspace页面中移除物件。而且，但是人们在反复练习和比较中认识到的是随着社会和文明的进步而不断深化和升华。围棋不仅对个人的自我培养，对民族社会的集体心理也有深远的影响。围棋的出现和发展总是与对自然、社会、人生的常战思维知觉联系在一起。因为其形状、内涵与中国文明的源泉一致。这个地位不是任何人都不封的带有感情色彩的主观结论。围棋是中国五千年文明的象征，是民族文化的瑰宝，是高度智慧的结晶。A.B.C.D.3.以下叙述错误的是()A.安徒生是丹麦的童话作家，有海的女儿 皇帝的新装等作品。曾是印度文学家的Tagore获得了诺贝尔文学奖，诗集吉檀迦利 新月集等。梁庄某作家、翻译家、代表作有散文干校六记，翻译为堂吉诃德。B.朝花夕拾是鲁迅的一部随笔集，其中无常文章包含了尖刻地嘲弄“正人君子”的内容。琐记 藤野老师 范爱农叙述了鲁迅离开家乡，在南京留学回国后的经历。C.我的叔叔于勒选自莫夫森的短篇小说集羊脂球。俄罗斯作家契诃夫也擅长写短篇小说。他善于发掘日常生活中具有典型意义的人和事。变色龙 小公务员之死 套中人都是他的代表作。D.“知识就是力量”是法国著名哲学家、作家培根的至尊名言，他的胖子和瘦子说法既透彻又有很多意义。培根随笔是用书信精心指导儿子的生活和艺术成就的。二、写单词4.结合上下文，以拼音为标准写汉字或盲文。苏同胞并不吝啬(1)_ _ _ _ _ _ _ _对西湖的赞美：“我想把西湖打扮得比西湖更精致。”其实西湖总是有独特的美。春风中的花束，绿草如茵(2)_ _ _ _ _ _ _；夏天下雨，荷叶田，唵放齐国；在秋阳下，丹桂可爱，菊花腐烂，Mn(3)_ _ _ _ _ _；在冬雪中，桥是寂静的，天地是晴朗的(4)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _，简直四季如画。m I b shng sh艉u (5) _ _ _ _ _ _ _ _ _。三、基本知识合成5.读下面的文章，根据需要回答。两条腿t-n-hun后，我的脾气变成了a (a .反复无常b .愤怒的反复无常)。望着返回天北的大雁队伍，我会突然打碎前面的玻璃；听到李固甜美的歌，我突然把东西掉在了周围的墙上。妈妈静静地躲在看不见的地方，偷偷地听着我的动作。当一切又安静下来的时候，她又安静地进来，眼睛红了，看着我。“听说北海的花都开了，我推着你走了。”她总是这样说。妈妈喜欢花，但自从我的腿tn hun之后，她种的那些花就死了。“不，我不去！”我牢牢地打b(打b)，打两个小巧的腿，说：“我活着什么力量！”大喊一声(1)根据句子拼音，写相应的一个或一个字，在正文中作盲文发音。tn hun(_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _)乘务员(_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _)(2)本文(甲) (乙)选择上下文相关的词语，在横线上填上序号。(。(甲)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(3)焦散句子有词病，请把正确的句子写在水平线上。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _四、阅读现代语言阅读以下短文，完成以下问题。书法的人文精神和价值取向书法艺术是充满人文精神的艺术，古人对书法的人文精神进行了很多论述。柳公权说：“心正规笔。苏轼说：“中国古代论着，也是他的人生。工作不贵，但不是那个人。此外，明末港务在傅雷家书中说：“像论一样的论着，像观者一样。”自古至今，强调书家人格地位的书，即评价人品人格主义的方法，长期影响了书团。书法和其他艺术一样，具有各自固有的美学意义和价值。不需要嫁接或依附在非原始环境下生存。但是书法是标榜的艺术，书法作品突出了艺术魅力，同时也突出了书法家的人格、知识等因素。所以说书法是一种人文艺术，人格艺术也不为过。世界上没有纯粹的艺术。特别是书法必须承载汉字，通过汉字表达问题和感情的艺术。那么，即使写了别人独创的作品，也要先承认书家的人格，注入自己充满的感情，然后每个作品才会刻下自己的人格烙印。艺术家提供的产品必须满足人们的精神需要，这就是艺术家的良心和社会责任。艺术家为了生产合格的产品，要在精神、道德、物质、社会、生活的各个方面投入、挑选、填充、调试，甚至反复加工，进行提炼，艺术的修炼要成为人格的修炼和人文领域的很多学问和修养。作为图书管理员，要遵守做人的原则，充分掌握作品的思想和艺术性。人文精神是人文主义者应具备的一种品格、感情、这个阶级的精神特征。中国以传统文化所坚持的社会为标准，以爱为中心，具有自我修养、良心、济家、治国、保卫天下的宗旨的人文精神；西方有以文艺复兴时期的个性解放为目的，以自由、平等、博爱为口号的人文精神。因此，人本主义必须是一种精神追求、价值取向或思维方式。书法是人文气息很浓的孤儿艺术。如果不强调作品的丰富意义，就不能提高其精神素质，而只能盲目夸张，消耗书法的艺术生命。有人提出书家“学者化”的口号，提倡加强书家的人文素质和传统国学的综合修养。有人说：“读书养姓，书画养心，不读书就看不到成为最好的人。”书法是传统文化的优秀组成部分，古代文化人的所有活动暂时不离不弃。文化人是儒教、道教、诗篇，用毛笔写下了人生的全部经历，书法用全息形象化了文化人的生存状态。书法有“青少年比天才，中年比传统，晚年比学问好”的说法，积累文化遗产的“学问双曲”，只需熟读经史，注意艺术工作，更长时间的流食。书法是传统文化的一部分，其发展史在某种意义上可以说是人文精神的历史。作为现代，以更多思想家的气质、学术家的渊博和集中、公共知识分子的社会良知、文化的国粹为重点的热情，关注书法的发展，这是我们今天必须做或追求的。6.作者在段落中，柳公权、苏轼等论述是为了举例说明什么？以下适当的表示为()A.古人对书法的人文精神进行了很多论述。B.书法具有自身的美学意义和价值，是独立生存的人文艺术，不受非原始环境的束缚。书法是充满人类精神的艺术。D.图书产品，即人品的人格主义评价方法，长期影响了书坛。7.关于对“书法的人文精神”的理解，以下不正确的表述之一是A.人文精神也应该是书法界知识分子的一种精神特质。B.中国的人文精神比西方追求个性解放的人文精神水平更注重爱。C.书法家要从精神、道德等方面提取作品，刻下自己的人格烙印，才能创作出具有人文精神的作品。D.书法是传统文化的优秀组成部分，其发展史在某种意义上是人文精神的历史。8.作者认为现代如何才能称得上当代真正的艺术(书法)家，以下错误的表现之一是()A.更多思想家的气质，学问家的渊博和集中力。B.要有知识分子的社会良心和责任感。C.以专注于文化面条的热情关注书法的发展。D.淡泊名利，乐观缺勤，不采取轻率的姿态，不消耗书法的艺术生命。请阅读下面的文章，完成每个问题。王先生(节选)有一天，我听到家里有人敲门。打开门一看，国王僵住了门框。他总是坐在三轮座位上，或者抱着冰和身体进了我家，没有那么高。也许他平时不那么干，也不那么僵硬。他的脸像灰色，两眼都有黑点，分辨不出哪一只瞎了，哪一只瞎了。可笑的是，他像我想象的僵尸一样，从骷髅上枯黄的干皮散落成一缕骷髅的棺材里倒出来。我惊讶地说：“啊，王先生，你好些了吗？单击他“嗯”了一下，笔直地朝里走，向我伸出双手。他一手拿着瓶子，一手拿着一包东西。忙着接。瓶子是芝麻油，包裹是鸡蛋。我不记得是10个还是20个。我记得多得数不清。我也不记得他是怎么说的，反正意思很清楚，那是他寄给我们的。我大笑起来说：“王先生，这么新鲜的大鸡蛋都给我们吃吧？”他只是说：“我不吃。单击我感谢他的好香油，感谢他的大鸡蛋，然后回家了。他急忙拦住我说：“我不想要钱。单击9.我也很快解释：“我知道。但是你来了，所以不要拜托。”他认为我的话有道理，可以站着等我。我把包他鸡蛋的那一边灰、蓝、蓝方形格子抹布叠回他身上。他一手拿着布，一手拿着钱，呆呆地转过身来。我怕他摔倒在楼梯上，一直走下楼梯，打开门，上了楼梯。直到听不到脚步声，我才回家对不起，没有叫我坐下喝茶。但我很害怕，很困惑。僵硬的那个身体好像坐不下，稍微弯曲一下，就会散落在骨头堆里。我无法想象他是怎么回家的。十多天后，我和王先生在同一家医院见到了老李。我问：“王先生怎么了？更好吧？”“早埋了。单击“喂，他什么时候”“他什么时候死的？就是第二天。”他还裹了几尺新的白布，因为国王埋在什么沟里。我不知道，没怎么问。我回家看到还没用的香油和还没吃完的鸡蛋，不断回想起老国王和我遇到的话，能猜出他是否知道我在接受他的谢意。我想他知道。但是不知为什么，每当想起国王，心里就不安。因为吃了他的香油和鸡蛋吗？因为他表示感谢，我拿钱侮辱他吗？不是全部。几年过去了，我渐渐意识到幸运的人对不幸的人感到羞愧。9.以简洁的文本(1)-(9)概括段落的内容。10.请分析下面的附加单词“马赛克”。打开门，看见王先生僵硬地嵌在门框里。11.文章最后写道：“幸运的人羞于不幸的人。”请问问自己：“我”家人当时很震惊，情况不好，“我”为什么还觉得“幸运”？面对王先生，为什么还感到“害羞”？五、无视句子12.默写空格和诗歌鉴赏(1)清川在汉阳树上禅，_ _ _ _ _ _ _崔浩书法雅言(2)蒸煤气yunmengze，_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。(孟浩然黄鹤楼)(3)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(杜甫望洞庭湖赠张丞相)(4)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(5)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.(6)黄学永远不回来。(7)在田径比赛春望中，从现实沦落到梦想的诗_ _ _ _ _ _ _ _ _(8)在陶渊明十一月四曰风雨大作中，诗人勤奋努力的句子是： _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。”他说六、比较阅读读下面两个文言文，完成每个问题(一)金泰元，武陵人因捕鱼。溪行，忘了路的距离。突然之间，所有的桃树林，海岸数百步，没有其他的树，新鲜的草，绚丽的掉落的英国，渔夫大不相同。再往前走，想让那片森林变得贫穷。森林有水，有山，山有光，有小嘴。他们弃船进入嘴里。一开始很挤，现在才认识人。再走10步，就豁然开朗了。土地平整，房屋庄重，有好田地米契相对树的心计。街上交通，鸡狗的味道。其中来往的是男女穿着，认识了外人之类的东西。黄头发也白了，心情愉快地享受了自己。见渔夫，大惊，决不问。给答复。要回家喝酒杀鸡。听说村子里有这个人，请咸来问候。此绝望中，其妻益之速，不回焉，遂避外人而隙，秦时代之乱。问现在是哪个世界，不知道的是威和金威登，有限。这个人一一上口，对听到的事叹息悲哀。剩下的人各自拖到自己家，都拿出酒和食物。停几天辞职。这个人说：“不能成为外人。”(在归园田居中选择)(二)小国寡妇，所以人有施伯的装置，但没有，所以沉死，并不远迁移。裴廓虽然有，但没有乘以任何东西。有甲病，但什么都没有陈。捆绑使用百姓。乐意吃那个食物，穿那个衣服，守卫那个房子，享受那个风俗。邻国望着，听到鸡犬的声音，百姓互不往来。(老子桃花源记)(注释)舒伯特装置：各种器具。中士：重视死亡。也就是说，不轻易冒着生命危险做事。玉：茶。陈：展览。这篇文章扩大到阵列战争。13.下一个停止朗读是正确的()A.郁陵人/渔业是产业B.然后是外部/人员间距C.剩下的各延期到他/家D.不需要人，就要有什么/梁装置。14.以下附加单词的含义相同的是()A.妻子戈并不是一个人B.住宅所有C.那种食物不能尽力D.安奎安认识鱼的音乐15.(甲) (乙)在两篇文章中，准确地翻译和理解横线句子的一个方法是A.渔夫很不一样。(翻译：渔夫对此很惊讶。)，以获取详细信息理解：“差异”写下了被桃园和平和平的景象吓到的渔夫的心情。B.黄头发，幸福。(翻译：老人和孩子只关心自己的幸福。)，以获取详细信息理解：老人和孩子的“快乐的自我快