陋室铭优秀PPT课件

(1)积累文言文词汇，疏通全文，了解文学体裁和“托物达志”的方法。2.反复阅读，甚至背诵，整体感知文本，理解优美的语言特征。3.理解作者的高尚情操，培养正确的价值观和人生观。刘禹锡因其创新而得罪了当朝权贵，被贬为安徽巡抚和国家大员。按照当时的规定，他应该住在衙门的三室三宅里。然而，当知县看到他被降职，他使事情变得困难。策知县叫刘禹锡，住在城南临江。刘禹锡不但没有抱怨，反而高兴地在门上贴了一副对联：“望着大江前的白帆，他在与国家辩论。”新课程的推行让县长很不高兴。他命令衙门把刘禹锡的房子从南门搬到北门。房子从三间减为一间半，这间半坐落在德胜河边，附近有一排排柳树。刘禹锡看到这一幕，又做了一副对联：“绿柳绿江水平，溧阳人，北京心”。刘禹锡在半年内搬了三次家，最后成了窝棚，愤怒地写下了陋室铭。刘禹锡字梦，河南洛阳人。唐朝的诗人和哲学家被称为“大诗人”。曾仲景是监察御史的官员。他的诗歌和散文非常优秀，涵盖了广泛的主题。走近作者，代表 陋室铭 竹枝词 乌衣巷等。三部哲学著作天论；刘梦得文集、刘宾客集等。碑文：最初写在金属物体或石碑上，记录生活、行为、功绩或告诫，后来发展成一种书写风格。这种风格通常短小精悍，押韵，具有赞美或警告的意思。他楼调苏秦，X和N，Ti，D，TiO，SH化身，陆，词积累，阅读散文，阅读节奏准确，阅读感受。整体感知，山/不高，仙/名。水/不深，龙/灵。斯里兰卡/是一所破旧的房子，但我/德信。苔藓标记/上台阶/绿色，草色/阴影/绿色。说笑/有学问的学者，交流/没有丁白。能/调苏秦，读/金经。没有什么乱七八糟的耳朵，没有什么劳动需要。南阳/诸葛路、西蜀/子云庭。孔子云：为什么这么丑/是什么？再读一遍课文，并用笔记翻译。这座山不高，但是一个仙女很有名。水不深，但龙是灵。斯里兰卡是一所破旧的房子，但我很善良。灵验，这是一所简陋的房子，因为我(房子里的人)品德良好(不觉得简陋)。出名，出名。这座山不一定要高。不朽可以变得著名。水不一定要深，龙也会有效。这是一所简陋的房子，因为我(房子里的人)有良好的品德(我不觉得简陋)，台阶上长着绿色的苔藓，树荫下长着绿色的草。还有博学的学者，没有丁白的交流。你可以调琵琶，读佛经。平民是指没有名气的人。台阶上长满青苔痕迹，使台阶呈绿色；竹帘染上了草绿色，把房间染成了蓝色。一个博学的人。弹钢琴，指佛经(用粘土写成的佛经)。台阶上长满了青苔，使它们都成了绿色。竹帘染上了草绿色，把房间染成了蓝色。有学问的人笑个不停，没有名气的人来来去去。你可以不加装饰地弹钢琴，还可以浏览佛经。没有丝竹乱耳，没有劳动力需要的情况。南阳诸葛路，西蜀紫云阁。孔子云：为什么这么卑微？没有世俗音乐会扰乱心情。没有官方文件困扰我。诸葛亮隐居在南阳。扬子云在四川西部的一所房子里。什么叫谦虚？没有世俗的音乐扰乱一个人的情绪，没有官方文件打扰一个人的身体。(就像)南阳诸葛亮草堂和川西杨子云阁。孔子说：“(虽然这是一个破旧的房子，只要一个绅士住在这里)什么是如此简陋？一、一词多义，没有混淆的丝和竹耳，什么不起眼的助词，取消句子的独立性，不进行翻译。介词宾语的符号，废话。钥匙积累，2，古今不同的含义，1。没有劳动力需求的情况下，(古代：身体今天：外观)，2。然而，我是善良的，善良的。说笑是学者，(古代：高尚的道德今天：芬芳)，(古代：伟大的今天：鸿雁；字母)，4。古无丝竹之乱：今指丝竹乐器。可以调琵琶，(古：今天演奏：调解)，3。能灵活运用词性，1。有仙女名字，名词作动词，著名，著名。2.长凌泽，名词作动词，灵验。然而，我的美德是美丽的，因为名词是动词。丝绸和竹子的耳朵之间没有混淆。没有日常劳动力需求的情况。苔藓标记是绿色的，形容词是动词，变成绿色。6.苔藓标记在上面一级是绿色的，位置名词在上面一级是动词和长词。大声朗读文章，圈出押韵的单词，说出押韵的内容。韵、韵、韵、名、神、信、清、定、静、兴、定(由于音变，“信”一词不再与韵谐音)，哪一句是全文的主旨？告诉我它的意义和功能。是个卑鄙的房间，但我德馨。文章的主旨是用“简陋的房间”这个词来加强标题，用“道德操守”来控制整篇文章，是整篇文章的核心，用“为”来加强语气。因为人的品德是高尚的，忘记了简陋的房间；这座简陋的房子因人们的高尚品格而增色不少。作者是怎么逃出小屋的？使用了什么修辞？比喻的运用，双重上升，以虚衬实，以景引窝棚。“山”、“水”、“室”、“不高”、“不深”、“陋居”、“不朽”、“龙”、“德”、“名”、“灵”、“信”、“比兴”、“比兴”、“比兴”是一种比喻，是对人或事物形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”是指一首诗的开头借助于其他事物使内容得以传唱。“比”和“兴”经常一起使用。作者的目的是写窝棚，但用景观作为比喻，这种方法叫做比兴。这种比喻不仅构思新颖，而且意义相连，使文本的意义波动而有趣。这间小屋真的破旧吗？具体表现在哪些方面的分析。1.上面台阶上的苔藓是绿色的，树荫下的草是绿色的。双景窝棚环境幽静、优雅，反映了房主对名利的淡泊。2。和一个伟大的学者谈笑风生，和丁白没有任何联系.写朋友的纯良优雅，反映了卑微的房间主人的高贵和骄傲的感情。作者没有写他是谁，而是写他的朋友。俗话说，如果你想了解一个人，你应该了解他的朋友；如果你认识他的朋友，你一定认识他。因此，我们知道主人一定是个高尚的人。主持人既有能力又有政治气节，这显示了他的优雅和优雅的感情。3。“你可以调琵琶，读佛经。丝绸和竹子没有混淆，也没有劳动需要的模式。”，正面和负面的对比，显示了作者从容从容、舒适、可怜和快乐。小屋的景色令人愉快，小屋里的人优雅而有趣。小屋并不丑陋，“只有我的美德是好的”。这呼应了开始。正是因为屋主有很高的道德标准和著名的声誉，所以棚屋才不难看。作者写南阳诸葛路，西蜀子云庭的目的是什么？通过类比，作者用诸葛亮和杨子云的名房来说明他们的陋室并不简陋。他还把自己与古代著名的圣贤相比较，表明他也有古代著名圣贤的雄心壮志。张文最后引用孔子的话是什么意思？典故：孔子计划搬到九嶷山。有人对他说，“那个地方很穷。你怎么能住在那里？”孔子回答说：“为什么一个绅士住在这么简陋的地方？”在书的最后，张文引用了经典，并做出了巨大的努力，突出了作者的崇高和崇高的野心和不遵循世俗的野心。这篇文章是在棚屋里写的吗？这是什么样的作品？我住在棚屋里的原因是棚屋的主人有高尚的品格。作者想用这间小屋来表达他高尚的道德操守和他生活在和平与幸福中的愿望。通过描述客观事物来表达自己的感情、愿望和兴趣。一个人的“野心”取决于一个特定的“事情”。因此，这个“东西”有一定的对称性，青苔上有绿色的痕迹，草色变成了浓绿。还有博学的学者，没有丁白的交流。丝绸和竹子没有混淆，也没有劳动需要的模式。南阳诸葛路，西蜀紫云阁。孔子云：“为什么有这么卑微的东西？”我不确定我是否能做到这一点。本文通过对窝棚的描写和赞美，表达了作者淡泊世俗、不为物、为贫乐、清廉的高尚情操，反映了作者不崇富贵、不与权贵合作的高尚清廉品格。一堂课的总结，一个破旧房间的题字，一个崇高而骄傲的道德操守和为穷人谋幸福的愿望，山，水仙花，龙，比喻，类比和比较，一个破旧的房间有良好的道德品质，一个破旧的房间有优雅的生活环境，和优雅的人物互动，优雅的生活品味，和介绍古代先贤自己的情况。例如，聪明人有远大的抱负，而没有抱负的人有远大的抱负。路，是自己走出来的；机会是我