10、交友之道 (2).ppt

论语选读交友之道,朗读课文,子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也君子何患乎无兄弟也？”孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”,正音,过，则勿惮（dn）改我独亡（w）友便辟（pinp），友善柔，友便佞（pinnng）乐（l）节礼乐（yu）乐佚（y）游,一、解释下列句中的通假字。1无友不如己者（无，通“毋”，不要）2我独亡（）3乐佚游（）4我之大贤与（）,通“无”，没有,通“逸”，放纵,通“欤”，语气词,检测预习,二、翻译下列句子1君子不重，则不威，学则不固。2君子敬而无失，与人恭而有礼。3友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。译文：1君子如果不庄重，就没有威严；所学的也就不会巩固。2君子只要做事严肃认真不出差错，对人恭敬而合乎礼制。3同为人正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见闻广博的人交朋友，是有益处的。同善于逢迎谄媚的人交朋友，同阿谀奉承的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，是有害处的。”,4乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。5君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。译文：4以有节制的礼乐为快乐，以宣扬别人的好处为快乐，以广交良友为快乐，这是有益处的。喜好骄傲放纵，喜欢游荡闲逛，喜欢沉溺声色，是有害处的。5君子尊重贤人，又能容纳普通人；赞美好人，也同情平庸的人。,探究释疑,（1）“无友不如己者”，孔子是真的要我们不与不如自己的人交朋友吗？,明确：交朋友时应看到朋友的长处。择其善者而从之，这样才能对自己有益。,（2）君子怎样才能做到“四海之内皆兄弟”？,明确：“君子敬而无失，与人恭而有礼”，这是交朋友的两条重要原则。,（3）为什么孔子说“友直，友谅，友多闻”是有益的？有什么益处？又为什么说“友便辟，友善柔，友便侫”是有害的？明确：与正直、诚实、讲信用、见多识广、学问渊博的人交友，就能及时纠正自己的过失，拓展自己的见闻，能够使自己的道德修养得到提高，学问知识日渐增长。与惯于巧饰外貌，內无真诚，表面善良温柔，工于媚悦讨好且又巧言善变、不忠诚的人交友，耳濡目染，自己也会滋长这些坏的品质。,（4）由此可见孔子交友的三条标准是什么？明确：为人是否正直；进言是否诚实；办事是否扎实，是否有真才实学。,（5）有什么名句或成语与孔子的”益者三友，损者三友”道理一致？（）名句：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。（说苑杂言)译文：跟善人一起，就像到了长满香花草的房子里，时间久了之后，也不觉得香了，因为已经与它同化。而跟不善的人一起，就如同走入出售鲍鱼的店里，时间久了，也不觉得臭了，因为也被它同化了。（）成语：近朱者赤，近墨者黑,（6）孔子为什么说“益者三乐，损者三乐”？你对这句话怎么理解？明确：以有节制的礼乐为乐，适可而止，是对生活有益的爱好；“乐道人之善”，善于发现别人的长处，称赞别人，鼓励别人，自己也会朝着好的方向努力；“乐多贤友”，贤人的优点能影响自己，有利于自己道德品质的提高，是有益的。“乐骄乐”，喜欢骄傲放纵，不知收敛节制，这会使人形成傲慢无礼狂妄乖戾的性格；“乐佚游”，喜欢游荡闲逛，流连忘返，任性放纵，这是有害的。有这种生活爱好的人，游手好闲，虚度生命；“乐宴乐”，安逸于声色，以酒肉宴饮为乐，这也是有害的，它会使人沉沦其中，一味追求享受，道德沦丧。,（）子夏与子张同为孔子的学生，他们的交友态度有什么不同？明确：子夏“可者与之，其不可者拒之”的态度，谨守孔子“无友不如己者”的教导来教诲弟子，主张谨慎地选择朋友，对不可以交往的人，要坚决拒绝他，从交友考察对象上，是看重对方的。子张与子夏的观点不同，他认为“君子尊贤而容众，嘉善而衿不能”，他把要求自己作为重点，认为自己道德修养境界才是交