人教版2020年九年级上学期期中语文试题（II）卷(测试)VIP

人教版2020年九年级上学期期中语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列文学常识的叙述中，有错的一项是（ ）A词又称“长短句”，句式长短不一。沁园春雪是毛泽东1936年2月所写，“沁园春”是词牌名，“雪”是题目。马致远的天净沙秋思就是一首广为流传的词。B三国志记载的是三国时期魏、蜀、吴三国的历史，其作者陈寿是晋朝的史学家。C出师表的作者是三国时政治家、军事家诸葛亮，表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。D战国策是西汉末年刘向根据战国历史编辑整理而成的一部国别体史书，又称国策，而唐雎不辱使命就是出自于其中的魏策。2 . 下列句子没有语病的一项是（ ）A自从国家公布了“全面取消漫游费”的政策后，迅速引发了社会各个方面的热议。B红海行动上映时，电影院内坐满了人，只有一个位子还空着。C“三月三”期间，我市进行了特色鲜明、丰富多彩的传播壮乡文化的活动。D中国首位歼10女飞行员余旭牺牲的奉献精神深深地感动了我们。3 . 下列词语没有错别字的一组是（ ） （2分）A人声鼎沸荒草凄凄力挽狂澜五彩斑斓B妇孺皆知锲而不舍浑身解数挣脱羁绊C姗姗来迟迫不急待聊以自慰勇往直前D生意葱茏眼花瞭乱叽叽喳喳相得益彰4 . 下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ）A两年前，世界大学生运动会就在这座美轮美奂的建筑中上演了一部青春序曲。B纵使骗术再高明，作案痕迹处理得再干净，也总会有证据让骗子在事实面前显露出原形。C世贸大厦废址已成为纽约新的旅游景点，游人看了后无不神色黯然，叹为观止。D在北大，胡适与钱穆的讲座因精彩而风靡校园，他们在学生中也留下了“北胡南钱”的美誉。5 . 下列字形和划线字注音全部正确的一项是A绯红诘责(j) 暗然失色藏污纳垢(gu)B文绉绉胡髭(zh) 粗制乱造冥(mng)思遐(xi)想C小憩庶祖母(sh) 油然而生广袤(mo)无垠D迁徙繁衍（yn） 正经危坐油光可鉴（jin）二、现代文阅读阅读下面文章，完成下列小题。 趣话古今汉语里的“脚”生古汉语真是一种奇妙的语言。譬如脚这个字，就能组出很多奇妙的词。像“马脚”，马自然有脚，不过人们一般不说马脚，而说马蹄。人们说马脚时，通常是指破绽，所谓露马脚是也。还有“蹩脚”这个词，也很有趣。此词源自土话，也跟马有关。据说古代，在马的交易中，蹩了脚的马是要被杀掉的，因为蹩脚的马一点用处都没有，却不会省丝毫的饲料。蹩脚这个词的几重含义（1、吴语词，质量低劣的；2、不老练的或不圆滑的；3、失意潦倒）都是从这延伸出来的，仔细琢磨，真的很有趣味。在古今汉语里，还有一些东西本来是没脚的，可是跟脚组合之后，其含义立刻就丰富起来了。杜甫的诗茅屋为秋风所破歌中有一句“雨脚如麻未断绝”，诗人用“雨脚”比喻随云飘行、长垂及地的雨丝，你不妨闭上眼睛想想这句诗的画面，雨似乎真的是有了脚，非常形象生动。无独有偶，诗歌里还有“云脚”。白居易钱塘湖春行起首两句就说：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”“云脚”指低垂的云，是接近地面的云，多见于将雨或雨初停时。云有脚、而且低，只三字就描摹出早春杭州西湖的可爱之处，字里行间洋溢着作者的欣喜之情。宋代的秦观也有诗云：“云脚渐收风色紧，半规斜日射归船。” 与此相类的还有“阵脚”。“阵脚”常见于古典诗词和小说中，指作战队伍的最前方，也可指战斗队列。其他如“鬓脚”、“注脚”等词，也很有特色。鬓发、注解均无脚，而一旦与脚搭配，便显得那么恰当、生动。 现代汉语里也有一个“痛脚”，非常形象。“痛脚”指疼痛的脚，用以比喻短处或把柄。“痛脚”此词大约起于清末，现代汉语里属常用词。疼痛无色无形，只是一种感觉，却偏偏给它配上脚字，那种被拿捏得不舒服的劲儿就透了出来。 汉语之奇妙尽在此矣。 6 . 请结合语境，选出理解不准确的一项。（ ）A质量低劣的；不老练的或不圆滑的；失意潦倒。这些义项都是“蹩脚”的引申义。“马脚”通常指破绽，“痛脚”解释为短处和把柄，用的都是比喻义。B词义中有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词叫贬义词，如“露马脚”、“蹩脚”。C“雨脚”、“云脚”使用的拟人的修辞手法，使表意形象生动。D“汉语之奇妙尽在此矣”，这句话的主语“汉语之奇妙”是主谓短语。7 . 一个“脚”字尽显汉语之趣。请从下面备选字中任选一个，通过具体的解说来来体现汉语的奇妙（四）桃花流水鳜鱼肥肖建国擦黑，儿子回来了，脚步把村前的小路踩得啪啪响，震得路边的桃花落了一地。狗，跟着就狂吠起来。老铁倚墙而坐，眯着眼，瞅着渐行渐近的儿子，不起身，也不吭声。儿子自是瞧见了爹，忙放轻脚步，来到老铁面前，立住。儿子掏出烟，递给老铁一支。夕阳的余晖像被顽皮的孩子涂抹上锅烟，黑麻麻的。(A)老铁看不清烟盒上的字，正犹豫着，儿子说话了：“双喜的，十元一盒，我抽得起。”老铁这才笑一下，接了。儿子紧绷绷的脸上也绽开些笑容。“知道村里的狗为啥咬你不？”抽口烟，老铁问。这个，儿子确实没想到。按理，他是经常回来的，这狗不应该吠他才对。可今儿个怪了。“因为你不合群，你的心没跟这儿接地气。”老铁乜斜一眼儿子身上的衣服，儿子心里“咯噔”一下。这是套崭新的西装，为此，他还特意打了条领带。“难道我就不能穿好衣服？”儿子有点不服气。“当然可以，可要看在啥场合。你回到自己的窝，这种打扮，狗就觉得你变了，能不咬你？”儿子不屑地哼了一声。“不信，把这套衣服换上，再走出去试试。”老铁指指墙角，那里有一堆渔具，渔具上面放了一套普通的农家衣裤。儿子极不情愿地脱下西装。“你火急火燎让我回来，不是为了让我穿这套衣服吧？” “当然不是。走，跟我捕鱼去。三月桃花开，鳜鱼肥着哪，谁不馋呢。”儿子心里又是“咯噔”一下，乖乖跟着老铁往村外走。你还别说，这次狗见了他们，没一个龇牙咧嘴的。路上，有村民打招呼：“王书记，去哪儿？”儿子习惯性张开嘴，想答，却发觉自己错了。老铁说：“走走，去河边抓点鳜鱼。”村民笑：“你还缺鳜鱼吃，言一声，都往你家送。”老铁说：“不了不了，自己捕的，那才香。”听到这话，儿子脸上火辣辣的。走到河边，天已完全黑透，只有两根烟头忽明忽暗。这条小河从山崖子里流出来，水清藻绿，是村里的命脉。老铁退休后，不愿待在城里，回老家义务当起了这条小河的巡逻员。他不许别人砍树，更不许别人电(药)鱼。有人偷偷做了，他就追到人家屋里去，坐那里不走。直到那人拍着胸脯保证下不为例，他才离开。遇到特别有困难的家庭，他走时，会悄悄放下一些钱。渐渐地，这条小河日益丰腴起来。儿子少年时期，多次跟老铁来捕过鱼。他最爱吃的就是鳜鱼，那肉细嫩鲜美，脆香可口，素有“席上有鳜鱼，熊掌也可舍”之说。也因此，儿子对捕鱼这套程序了然于胸。他们找了个小汊沟，开始挖窝。窝子挖得越深，留下来的鱼将越多。老铁操走锹，儿子说：“我来吧。”老铁想了想，说：“也好，这大黑天的，你一个人干活，我帮你瞅着，也省得跑偏了路数。”儿子咂咂嘴，觉得老铁话里有话。于是，赶紧换个话题：“爹，你知道不，我今晚还有一件重要的事要办呢！”“知道。”知道？儿子心里一惊，不再言语了，把浑身的力气全使在锹上。不一会儿就汗流浃背，手掌上也磨出两个水泡。不过，儿子不敢吭声。他知道，老铁正紧紧盯着他呢。窝子挖好了，星星也撒满天空。儿子看看手机，已快十点了。儿子有些焦急。老铁说：“干什么事非要等到这个时候？今晚就陪我抓一夜的鱼。”黑暗中，儿子感觉老铁的双眼像X光，自己内心那点雾霾被照得紧缩一团，不敢放肆。(B)老铁在汊沟上游放水，儿子便拿起兜兜网扎在窝子后面，这样可把往下游逃窜的鱼挡回窝子里。做好这一切，父子俩边休息边聊天。再过两三个小时，等露水全下来，鱼儿抢食吃，就可收网了。老铁说：“你跟我说说话。”儿子说：“说啥呢？”老铁说：“说啥都可以。”儿子像哑巴一样，好半天都没吭声。老铁说：“要不，我给你唱个歌？”儿子扑哧笑了：“你给我唱歌？”老铁说：“对啊，就是你小时候，我教你的。来，我唱，你也跟着唱。”也不管儿子同不同意，老铁就唱了：月光光，照池塘。骑竹马，过洪塘。洪塘水深不得过，娘子撑船来接郎。问郎短，问郎长，问郎此去何时返老铁唱着唱着，儿子就接上了。父子俩一块儿唱，唱得蛙鸣虫叫，草木散香。露水下来了，好大。父子俩起网，从窝子里打捞起一兜篓鱼。有鲢子、鲫鱼、白条、草棍，最多的是鳜鱼。老铁看看鱼。这个，小了，放吧。那个，正长呢，也放了。儿子看看老铁，忽然什么都明白了。提起兜兜网，走到河边，全放了。老铁像孩子一样呵呵大笑。趁老铁不注意，儿子掏出手机发出一条信息：今晚活动取消，今后这样的活动也不许再搞。发完，儿子陪着老铁一起笑。远处，传来几声狗叫，友好且悠长。老铁说：“走吧，回家。再不回，它们就会跑来接我了。”(选自百花园)8 . 文章以“桃花流水鳜鱼肥”为题，有何好处？9 . 请从 A、B两句中任选一句，从描写的角度，作简要赏析。A：夕阳的余晖像被顽皮的孩子涂抹上锅烟，黑麻麻的。B：黑暗中，儿子感觉老铁的双眼像X光，自己内心那点雾霾被照得紧缩一团，不敢放肆。10 . 文中的老铁是个怎样的人？请结合文章内容简要分析。11 . “儿子看看老铁，忽然什么都明白了。提起兜兜网，走到河边，全放了。老铁像孩子一样呵呵大笑。”仔细体会上述文字，结合全文的内容，说说儿子明白了什么？老铁的大笑有何涵义？12 . 结尾写“远处，传来几声狗叫，友好且悠长”有何作用？三、句子默写13 . 根据提示默写。我报路长嗟日暮，_。渔家傲李清照）_，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）_？松柏有本性。（赠从弟（其二）刘桢）角声满天秋色里，_。（雁门太守行李贺）无可奈何花落去，_。（浣溪沙晏殊）微动涟漪，_。（采桑子欧阳修）_，归雁入胡天。（使至塞上王维）鸢飞戾天者，望峰息心；_，窥谷忘反。（与朱元思书吴均）_，路远莫致之。（庭中有奇树）但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，_。它是树中的伟丈夫！（白杨礼赞茅盾）四、对比阅读阅读下面两篇文言文的选文,完成小题（甲）桃花源记(陶渊明)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,帡怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。（乙）大道之行也(礼记)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。14 . 下列字词解释有误的一项是（ ）A才通人才:只,仅仅B欣然规往规:打算,计划C选贤与能与:同“举”,推举D女有归归:回来15 . 对下列句子的翻译,有误的一项是（ ）A复前行,欲穷其林。译文:他继续往前走,想要走到林子的尽头。B乃不知有汉,无论魏晋。译文:他们竟然不知道有汉朝,无论怎样说都不知道有魏、晋两朝。C故人不独亲其亲。译文:所以人们不单奉养自己的父母。D盗窃乱贼而不作。译文:盗窃、造反和害人的事情不发生。16 . 下列对两篇选文的理解,不正确的一项是（ ）A表达方式不同。甲文主要以朴实无华的叙述写桃花源的发现、景象和居民的生活,故事性强;乙文用严密的议论阐述“大同”社会的纲领、基本特征及和平安定的局面,逻辑性强。B文章主旨基本相同。甲文作者借渔人在桃花源所见所闻的故事表达自己的社会理想没有战争,没有苛政;乙文作者通过论述“大同”构想出一个理想的社会没有阶级剥削和压迫,人人平等。C甲文的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌;乙文的“大同”是根据“世外桃源”的理想总结出来的。D甲乙两文语言各具特色。甲文言简意丰,如“皆叹惋”三个字可以让人充分感受到,渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比,差异多么巨大;乙文多运用对偶句,如“选贤与能,讲信修睦”“不独亲其亲,不独子其子”“男有分,女有归”等,简洁凝练。五、诗歌鉴赏阅读下面古诗文，完成下列小题。陪润州裴如晦学士游金山回作宋杨蟠试上蓬莱第几洲，长云漠漠鸟飞愁。海山乱点当轩出，江水中分绕槛流。天远楼台横北固，夜深灯火见扬州。回船却望金陵月，独倚牙旗坐浪头。（选自宋诗三百首，上海古籍出版社，2000年4月版）注释润州：宋朝时润州行政区域为现在的镇江市。蓬莱：传说中海上仙山，喻指金山。北固：指北固山。金陵：唐宋时，金陵也指润州。牙旗：旗杆顶上饰有象牙的旗。多为主将主帅所建，亦用作仪仗。17 . 本诗前两联写金山胜景，首联用“长云漠漠鸟飞愁”写出金山山势的_，颔联用“_”“_”两个动词性短语写出金山被江水环绕的地形特点。18 . 这首诗尾联对江中明月的描写非常别致，请你发挥联想和想象描绘这幅画面。六、名著阅读19 . 文学常识与名著阅读下列各项中表述正确的一项是_A最后一次讲演的作者是闻一多，原名闻家骅，我国现代著名的诗人、学者、民主战士，代表作有女神。B北冥有鱼选自庄子内篇中的逍遥游，文中“鹏”的这一形象对后世影响深远。C卖炭翁选自白居易集。作者白居易，字乐天，号易安居士，唐代现实主义诗人，我们曾学过他的钱塘湖春行。D大道之行也选自礼记中的礼运，礼记是儒家经典“四书”之一，是战国至秦汉间儒家论著的汇编。人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说：我的整个生命和全部精力。都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。这段文字激动人心，被千千万万青年人引以为座右铭的文字，就出自苏联作家_（人名）的长篇小说_。七、综合性学习20 . 综合性学习。在我国，“悌”文化源远流长。请你参加“弘扬悌文化”综合性学习活动。（追踪溯源）（1）“悌”为形声字，从心，弟声。“弟子入则孝，出则悌”中的“悌”取其本义：。“皇帝大孝，慈祥悌友”中“悌友”的意思是。（2）试根据下面的材料，概括“悌”文化的思想内涵。兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。（弟子规）孝弟也者，其为仁之本也。（论语学而）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（寡人之于国也）（“悌”行天下）（