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人教版2020年九年级上学期期中语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、选择题1 . 下列文学文化常识说法有误的一项是。A雨果,法国作家,代表作有巴黎圣母院、悲惨世界、九三年等。B“唐宗宋祖,稍逊风骚”一句中的“风骚”本指诗经里的国风和楚辞中的离骚,后来泛指文章辞藻,这里用来指广义上的文学文化。C“李代桃僵”语出自古乐府鸡鸣:“桃生露井上,李树生桃旁。虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘”,意思是桃树代替李树而死,借指以此代彼或代人受过。D“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”语出自醉翁亭记,作者欧阳修为北宋文学家,是“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”是指对唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。二、基础知识综合2 . 阅读下面文段,按要求答题。奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推chng。古文明的mi力,时有衰退,平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时,它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而,人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿,就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在他_(A移花接木B行将就木)时,给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌,面对它,人类学会用勇气来_(A针锋相对B势不两立),有些人认为,勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到,他们因此非常尊重先人,在他们的想象中,勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今,我们知道该在将来采取何种态度了。(1)给语段中加点的字注音,或根据拼音写汉字。推chng_mi_力支撑_暴风骤_雨(2)结合语境选择合适的词语,将字母序号填写在横线上_。三、现代文阅读倾听材料主:各位好,欢迎和我们一起来读书。今天我们要分享的这本书,写于100多年前,是法国非常著名的昆虫学大家法布尔耗尽毕生心血所写的这部昆虫记。我拿着这本呢,算是一个节选本。总共是10卷。这本书呢,到现在为止已经是被翻译成50多种文字,在100多个国家不停的印刷出版。这样的一部书可以说是一部经典。那和我们一起来分享这样一部书的有两位专家给大家介绍一下。这位是北京麋鹿苑博物馆的副馆长郭耕先生,欢迎您。 郭:好,谢谢。主:这位呢,是书评人启航先生,也欢迎您。启:李老师好。 主:一翻开这个昆虫记。首先看到的,你想他会描写的第一种昆虫是什么?你翻看一看,猜是什么?郭:屎壳郎。启:不用猜,不用猜。 主:翻开就是屎壳郎。郭:但是人家不叫屎壳郎,叫圣甲虫。 主:你看他描写这个屎壳郎吧,觉得写得特别好,把屎壳郎写得跟人似的。就是充满了各种的小心思。然后他们的性格呢,有的是比较憨厚,比较耿直;有的就特狡诈特坏。你看这个像这样一段描写我觉得特好玩。这个屎壳郎之间老是有一种现象。有一只屎壳郎特别辛苦地好不容易堆堆堆,堆了一个粪球。然后突然出现一个抢劫者,贼,一个贼,半道抢劫。他说强行掠夺的行为随时可见。一只金龟子撤离了工地,与世无争,独自滚着粪球,那是他的合法财产,是他凭着良心得来的。突然,不知哪儿又飞来一只同类,身体重重地落在地上,先把烟熏般的黑翅膀收进鞘翅,然后挥起前肢用臂甲的背面,击倒粪球的主人。主人此刻正抄着拖曳姿势,所以根本无法招架。乘着被剥夺者晕头转向立足未稳的当儿,不速之客已捷足先登,神气十足地站在高高的粪球上。控制住击退进攻者的最有利位置。后面还有很多这个描写。 郭:我看到他有几句话,就是刚才说到圣甲虫的时候。他说,那唯恐迟到,一路碎步小跑,赶往粪堆的又是哪一位呢?完了就说圣甲虫,他怎么样怎么样。然后他说它赶到了,赶到了。就是那种语气啊,跃然纸上。让人一看,它就是圣甲虫。让人不禁就要朗诵一下的那种冲动。 主:您知道吗?就是当时法国社会呀,他们读了这个昆虫记之后,居然就是有一年的诺贝尔文学奖的候选人。他们是把这个法布尔,推选为诺贝尔文学奖的这个候选人。能把一本科普著作作为文学作品,去参加诺贝尔文学奖的这个竞争,所以可见得它的文学性是有多强!郭:所以这就是昆虫记,这就是一本写昆虫的书,但是它是一本散文书,是一本文学书,所以让人看着没有那种生涩感。 郭:这样的文字功力,我觉得把它评为这个诺贝尔文学奖,我觉得根本不为过。 主:所以有人评价说这个,他的书是用这个人性去写这个昆虫们,但是他又用昆虫反观我们的社会。他在这里面有好多的这样的这些非常精致的小句子都可以看得到。而且我觉得最重要的,我们刚才说到的文学性,其实好像离开了它作为科学著作的这么一个根本。 郭:他没有。还是基本的立足于科学的观察,科学的原理,第一手材料,然后再去进行文学的发挥。 主:这本书它其实是科学性特别强的。 主:他的这种观察之细,能够给你带来巨多的这个新鲜的科学知识。比方说它里面讲这个萤火虫,我原以为萤火虫就是吃素的,吃点什么水滴啊,露水啊,吃点什么露水什么就活了。根本不是,人家是一个绝对的肉食者。 主:萤火虫是吃肉的,它吃蜗牛,而且它特别狠的是什么呢?就是说他把蜗牛的那个外膜,轻轻触摸几下,先把它麻醉了,麻醉之后,然后他再慢慢的一点点地把蜗牛的肉化成汁儿,液化它,然后它再喝肉粥。我看到书上讲这个,我觉得太奇妙了。 主:所以他这个从科学性上来说,为什么一百多年来人们把它作为经典,就是他真的是科学性也达到了一个非常高的程度。我们聊这个昆虫记,聊到现在大家肯定都已经不耐烦了。说我们现在还没看见那个老爷爷呢,那个著名的封面上的老爷爷。没了解到他,他为什么可以写出这样一部书来?他是有怎样的经历?我们先来看一看法布尔的照片。这是法布尔都已经年纪很大的时候,小老头了。因为只是到那个时候他才出了名。出了名之后才有人们留下了那么多大量的照片。他年轻的时候,其实一生都是非常贫穷。 郭:法布尔他是生活在一个非常贫困的山乡穷户。当时读小学的时候呢,他非常向往自然。所以他经常在课间去到田野中,兜里装满了蜗牛、贝壳和蘑菇,甚至一些小昆虫。 郭:说明他生活非常拮据的这一段,就有一段描述就是,肉体食粮与精神食粮,他是怎么样权衡的?他说在我们的镇上看到了书店里正出售一本有关昆虫的绝好著作,书名是节肢动物自然史。而且里面有好多的昆虫的插图,令人目不暇接,太遗憾了,书价太吓人,好高的价码呀!就是说需要他一个月的薪水才够买这本书,但是他最后咬咬牙还是买了。他从那牙缝里抠出来钱,把这本书买下来以后,他说当我第100遍翻阅这本著作的时候,从心里传出一句喃喃的心语,你也能行,你一定也会成为虫子的历史学家。 启:这是他对自己的一种肯定。但是同时呢,其实他也模棱两可,仿佛又响起另外一个声音说,一派天真幻想,你也太狂妄了。 启:自信与自卑并存。 郭:这就是法布尔非常可爱的地方。他一方面生活非常的贫困,但是他就在执着地追求着,自己对昆虫的爱好。花了一个月的薪水,买了一本书,他最心爱的书。 启:我是对法布尔这种,尤其他观察这方面,持之以恒数十年如一日,我也特别地极其钦佩。就是这个书里面有一篇讲松毛虫的,松毛虫特别有意思,法布尔就观察这个松毛虫出去的时候都要排队,一队松毛虫就排成一队就这么爬,法布尔就以为这些也就是两三个小时,爬爬发现不对,就走了。就没想到这么一爬,爬了整整8天,爬了8天。8天下来,法布尔拿出一个数据,两个数字,说8天里爬了335圈,然后行程是453米。我看完这个的时候,我的感觉是什么呀?8天里335圈,他是怎么计出来的?一定是守在旁边,一定是盯着看。那我觉得这个说实话,要是这种精神,干什么事儿都不是问题。 郭:法布尔这个昆虫记他非常勇敢地挑战权威,这一点我觉得印象也很深。比如说大家都知道这个古希腊著名的动物作家卜封。卜封有好多动物作品,童话,包括动物寓言。包括我小孩的小时候,我们都在想得买一本经典的动物书给孩子。卜封的这些书,其中有一个就是蝉和蚂蚁的故事。那么就说了,蝉在一个夏天就是唱歌也不劳动,然后到了秋末了,天冷了,秋风瑟瑟中,结果蝉呢没得吃了。然后就来求蚂蚁,说你能行行好吧,给我点吃的,希望得到蚂蚁的施舍。然后法布尔说,事实上根本就不是那么回事儿。这个蝉根本不会有这种行为,法布尔他在这个蝉和蚂蚁的寓言,关于这个故事的时候,他就重新说了,趁火打劫,丝毫不讲客气的乞求者,那是蚂蚁;辛勤工作乐于与受苦者分享利益的工匠,那是蝉。还有说到蚂蚁半路遇到蝉的遗体。就会把这丰盛的食物撕开、肢解、剪碎,化作细渣,以便于进一步作为自己的食物来储藏起来。你看蝉的,他的贡献到最后,自己的肉,自己的身体又贡献给了蚂蚁,而不是说的,他跟蚂蚁在要点求点施舍。所以他就是领略了这种行为之后呢,两种昆虫之间的关系已经昭然若揭了。所以他通过这种事实的描述,挑战了权威。 主:所以说这本书,为什么说他都已经出了100多年了,然后我们现在还可以再读它。而且每次读它,你都觉得很有收获,这可能就是经典作品的伟大。 主:他在不停的复读他的价值。 郭:所以有的时候,我们把这部昆虫记这部入情入理的书呢,作为昆虫史诗。因此也把法布尔本人呢,称为昆虫的荷马。就荷马史诗嘛,昆虫的荷马。所以他才不同于一般的科学家,一般的昆虫学家。3 . 材料中主持人和嘉宾未谈及的内容是A昆虫记介绍的第一种昆虫是圣甲虫B萤火虫是食肉的昆虫C科普著作昆虫记的文学性很突出D荒石园里的美丽景色4 . 根据材料内容,将下面法布尔的小传补充完整。法布尔出生于法国的贫困山乡,自幼就向往自然,热爱昆虫。为了购买节肢动物自然史,他花掉了。后来他致力于昆虫的研究,持之以恒地观察昆虫,为了研究松毛虫,他曾经。最终,法布尔写就“昆虫史诗”昆虫记,成为世界闻名的昆虫学家。在人生中矗立起意义的灯塔李洪兴(1)诗人说,“我看着一个人,看着一种命运,这个人和他的命运让我深深地爱”。有一种人生,的确让人感受到沉甸甸的分量:101岁开国少将张玉华离世,人们记住了他在“93”阅兵时标准的军礼,更感念于他用自己一生的战斗,矗立起的那座精神灯塔。(2)“不举行遗体告别仪式”“可捐献有移植价值的生理器官”“凡是公家的一律如数退还”早在2001年,老将军就写好了两页纸的“后事留言”,直白朴素却字字可为世范。有人总结老将军的一生,除了舍生忘死浴血奋战、爱党信党的忠诚、勤俭乐观的生活、博施济众的捐赠,都令人动容。这是一幅画像,人们从中看到了一个圣洁的灵魂,听到了如此坚定的告诫:以身许国的奋斗更精彩,以心许民的人生更高贵。(3)一个人的价值,是重于泰山还是轻于鸿毛,源于内心深处的选择,也源于人生历练的滋养。老将军说,“我有三个妈妈,生我的母亲,养育我的人民,培养我的党。”从母亲那里得到生命,从人民那里收获成长,从党那里厚植信仰,他坚守初心的一生,对于我们来说,正可为精神的灯塔。当我们感叹精神空虚、方向迷失之时,当我们为诱惑所扰、为利益所乱时,想想该坚信什么、坚守什么,该拒绝什么、防范什么,才能回答好关于人生意义的命题。(4)感谢张玉华老将军一样的先锋楷模们,他们为这个时代矗立起精神丰碑,为这个社会夯实了价值地基。不由得想起了老将军甘祖昌和老阿姨龚全珍,他们一直为家乡默默地做“一点点事”,“在世一天,就要为党员争光”;又想起塞罕坝林场11年坚守望火楼的夫妻,当问及“条件这么苦,为啥还要在这里”,他们只是说“总要有人干”。就是这样简单而朴素的想法,没有求名逐利、更多恬淡心安,却更好地诠释了何为伟大、何为光荣:那不只是一瞬间的惊天动地,而且还在于每一天的初心不变。(5)前不久,陪朋友参观中国人民革命军事博物馆,走到“两弹一星元勋科学家”展示墙前,看着科学家们的头像和名字,朋友不由地念了出来,说“很多人都不认识,也没听过”。是的,23位元勋科学家,人们知道钱学森、邓稼先和朱光亚,却未必听说过钱骥、姚桐斌和彭桓武等。时至今日,重新翻开他们的每一页人生,细细品读上面的每个字、每个选择、每个瞬间,肃然起敬的同时,更为感喟他们超越了一己小我的人生。从老将军到这些元勋科学家,他们的名字里有着人生的答案,他们的行动中标注着价值的坐标,他们的灵魂中刻写着精神的高度。(6)哲人有言,“人最终关切的是自己的存在及其意义”。坚守梦想、追寻光荣,让自己的生命与更远的远方、更多的人们相连,也能让普通人的“平凡之路”通往意义的世界。若有科学梦,不妨像“中国天眼”首席科学家南仁东,“20多年只做了这一件事”;若想鹰击长空,学学李中华,就算惊心动魄也要勇攀高峰;若要为官一任,学学黄大发,在绝壁中也开凿希望的水渠为自己、为人们、为社会共筑一个让生命有所托、让灵魂能栖息、让精神可穿越的家园,或许才是现代社会中每个人应有的价值追求。(7)时间变换,意义永恒。我们在朋友圈为张玉华点燃蜡烛,是追思与不舍,更应有激励与力量。用行动追寻价值,向着意义的灯塔起航,我们一定能书写下不负人生的答卷。(选自2017年09月18日 人民日报 )5 . 选文的中心论点是什么?6 . 选文第(2)段中“这是一幅画像”,“这”指代的内容:7 . 简析选文第(3)段主要运用的论证方法及其作用。8 . 结合上下文,给选文第(6)段划线句子的省略号处再补写一个句子。四、对比阅读阅读下列语段,完成下列小题(甲)坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃,以其境过清,不可久居,乃记之而去。(乙)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。9 . (甲)文作者是_(人名);(乙)文作者是_(朝代)。10 . 根据文章内容答题(1)(乙)文中作者描写“夕阳”和“树林”的景色的句子是_、_。(2)(甲)(乙)两文作者均遭贬谪,但内心感受不同,其原因在于:_。五、情景默写11 . 名句积累与运用1) 此中有真意,_。(陶渊明饮酒)2) 单车欲问边,属国过居延。_,_。(王维使至塞上)3)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。_,_。(龚自珍己亥杂诗)4)_,_。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。(杜牧泊秦淮)5)李商隐在无题中用景物烘托,极力渲染“黯然销魂者,唯别而已矣”的悲惨气氛的句子是_,_。6) 辛弃疾的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中描写战斗场面激烈,表现义军所向披靡的句子是_,_。7) 鱼我所欲也一文中点明中心论点的句子是_,_。8) 在岳阳楼记中,范仲淹运用比喻修辞写出洞庭湖月下美景的句子是_,_。六、名著阅读阅读下面名著选段,完成下面小题。(甲)它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时,我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它(乙)晁盖心中欢喜,对六人说:“我等造下这弥天大罪,那里去安身!不是王头领如此错爱,我等皆已失所,此恩不可忘报!”他只是冷笑,晁盖道:“先生何故只是冷笑?有事可以通知。”他道:“兄长性直,你道王伦肯收留我们?兄长不看他的心,只观他的颜色动静。”晁盖道:“观那王头领颜色怎地?”他道:“兄长不看他早间席上与兄长说话,倒有交情。次后因兄长说出杀了许多官兵捕盗巡检、放了何涛,又见阮氏三雄如此豪杰,他便有些颜色变了,虽是口中答应,心里好生不然。他若是有心收留我们,只就早上便议定了座位,杜迁、宋万这两个自是粗卤的人,待客之事如何省得。只有林冲那人,原是京师禁军教头,大郡的人,诸事晓得,今不得已坐了第四位,早间林冲看王伦答应兄长模样,他自便有些顾眄之心,只是不得已,小生略放言,教他本自相火并。”晁盖道:“全仗先生妙策良谋,可以容身。”当夜七人安歇
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