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沪教版九年级上学期语文期中考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、 基础(24分) (共5题;共24分)1. (10分) (2019七下潮阳期中) 根据课文默写古诗文。 (1) 深林人不知,_。(王维竹里馆) (2) _,惟解漫天作雪飞。(韩愈晚春) (3) 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。_,_。(杜牧泊秦淮) (4) 有诗云:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。木兰诗中描写沙场出生入死,战斗持久激烈的诗句是:_,_。 (5) 请默写杨万里的过松源晨炊漆公店(其五) _,_。_,_。2. (4分) (2018九上肇庆月考) 根据拼音写出相应的词语。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都xio shng n j_。探索应该有想象力、有计划,不能消极地xi shu png gun_。第一次是雨季,临出发时有人go ji_:“这个时节看壶口最危险唐宗宋祖,稍逊fng so_。3. (3分) 下列句子中划线的词语使用无误的一项是( ) A . 遇见通情达理的人,我们当然感到趣味无穷;遇见怪诞不经的人,我只当散心取乐。B . 史铁生的秋天的怀念和邹韬奋的我的母亲两篇课文的主题大相径庭,都是歌颂母爱、赞美母亲的作品。C . 语文老师上课生动幽默,他张牙舞爪的表演令大家忍俊不禁。D . 夏令营活动结束了,同学们面临分别,流连忘返,留下了泪水。4. (3分) (2019九下百色模拟) 下列各句中,没有语病的一项是( ) A . 由于教育部采取义务教育控辍保学措施,做好课后服务工作,解决了“三点半难题”。B . 小周来到百色市旅游风景示范区,游览了靖西古龙山峡谷群、西林宫保府等风景点。C . 厉害了,我的国这部电影,对于广大青少年十分熟悉,该影片引来无数点赞。D . 今年,我市新增“百色山茶油”“隆林板栗”“德保山楂”三个现代特色农业产品。5. (4分) (2019揭西模拟) 阅读下面材料,按要求作答。 为深入贯彻落实党的十九大精神和习近平总书记系列重要讲话精神,进一步践行绿色发展理念,根据团县委关于组织开展“水岸同治”志愿服务行动实施方案要求,2019年1月14日,红旗中学“蒲公英”志愿服务队到下滩村渡船头大桥旁集中开展“参与水岸同治,守护碧水蓝天”榕江河岸卫生清理志愿服务活动,全校共28名志愿者参加了此次活动。(1) 请用一句话概括以上内容,不超过30字。 (2) 我们号召更多青年加入“水岸同治”志愿者队伍,用实际行动争当“水岸同治”的倡导者、监督者,争做“水岸同治”的实践者,请你为此拟写一条宣传标语。 二、 阅读(46分) (共4题;共46分)6. (10.0分) (2019九下长春模拟) 阅读下面的文言文,回答问题。 许允为吏部郎,多用其乡里,魏明帝遣虎贲收之。其妇出戒允曰:“明主可以理夺,难以情求。”既至,帝核问之,允对曰:“举尔所知 , 臣之乡人,臣所知也。陛下检校为称职与不,若不称职,臣受其罪。”既检校,皆官得其人,于是乃释。允衣服败坏,诏赐新衣。初,允被收,举家号哭,阮新妇自若,云:“勿忧,寻还。”作粟粥待。顷之,允至。【注】遣虎贲收之:虎贲(bn),武士。收:逮捕,拘押。核问:查问。举尔所知:推荐你所了解的人。诏;皇帝的命令或文告。(1) 解释下列划线词语在文中的意思。 于是乃释_寻还_(2) 把文中划线句子翻译成现代汉语。 明主可以理夺,难以情求。(3) 请结合文章分析许允之妻有什么过人之处。 7. (9分) (2018九下温州月考) 阅读文言文,回答问题。 鲁公扈赵齐婴二人有疾,同请扁鹊求治,扁鹊治之,既同愈。谓公扈齐婴曰:“汝曩之所疾,自外而干府藏者,固药石之所已。今有偕生之疾与体偕长今为汝攻之何如?”二人曰:“愿先闻其验。”扁鹊谓公扈曰:“汝志强而气弱,故足于谋而寡于断。齐婴志弱而气强,故少于虑而伤于专。若换汝之心,则均于善矣。”扁鹊遂饮二人毒酒迷死三日,剖胸探心,易而置之;投以神药,既悟如初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室,而有其妻子,妻子弗识。齐婴亦反公扈之室室,有其妻子,妻子亦弗识。二室因相与讼,求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由,讼乃已。(节选自列子汤问)(1) 解释下列句子中的划线词。 谓公扈齐婴曰_故足于谋而寡_易而置之_于是公扈反齐婴之室_(2) 用现代汉语写出下面句子的意思。 扁鹊辨其所由,讼乃已。(3) 用“/”给下面句子断句。(限断3处) 今 有 偕 生 之 疾 与 体 偕 长 今 为 汝 攻 之 何 如?(4) 下面是两位读者读完此文后的感受。请结合文章内容,为他们的观点提供论据。 扁鹊的医术真高明。常说:“江山易改,本性难移”,原来本性是有办法改变的。8. (10.0分) (2018九上徐闻期中) 阅读下面的文段,回答问题 论教养(节选)利哈乔夫良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。但是必须了解,什么是真正的教养。比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自已家里、在自已亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竞怎么样。一个男人,假如他在街道上能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车。甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆那就可以肯定他不是一个有教养的人一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且能让他的心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间)。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地,他的行为举止都保持一致无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位,还是在商场,或者在公共汽车上,他都始终如一,稳重随和。谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中,比如出门做客或者在家接待客人,在剧场,在工作场合,人究竟该如何自持?如何举止有度?怎么样对待老人和孩子?怎么样谈吐才算得体,不致使对方听了感到难堪?怎么样打扮才算合适,不致让周围的人们侧目而视?对于如此之类的问题,这些书在都有详尽的论述。遗憾的是,人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度其必要性究竟何在。有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。问题的关健究竟何在呢?要养成优雅风度应该遵循哪些准则?搜集那些难以逐一熟记的天于行为举止的“道德箴言”,是不是一件轻而易举的事情呢?一切优雅的基础其实是一种关照的态度时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵在许多场合未必能做到这一点。比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤的时候也不要有声音;嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便。穿衣要整洁,表明你对别人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者说得更简单一点,敬重路上的行人,不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,讲笑话弄得旁边的人心烦,尤其是重复别人的已经说过、听你说话的人已经听过的笑话,那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自已说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦,优雅是“社会共享的”。因此,在有教养的优雅举止中总是包容着深刻含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借你自已的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫不如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。换句话说,你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法,你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。(1) 下列对选文的内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 作者确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自已家里、在自已亲属之间的表现,看他和亲们的关系究意怎么样,而不是看他对别人怎样。B . 有教养的人,必定尊重别人,也善于尊重别人,从不妨碍别人。C . 有教养的人,珍惜别人的时间;答应别人的事就一定尽力去完成;行为举止都保持一致,始终如一,从不两面。D . 谈论“风度”的书籍很多,人们却很少从这些书中汲取有益的见解,是因为这些书谈的多是风度的外表,没有谈到风度的关键问题:人们为什么需要优雅风度其必要性究竟何在。(2) 下列对选文的内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 文章的中心论点:真正的教养的本质是尊重,要做一个有教养、有优雅风度的人。B . 文章思路清晰、严密:首先开门见山,引入论题;接着以大量生活现象阐述:“什么是真正的教养”;然后探究优雅风度的本质是尊重;最后总结出结论:必须以尊重的态度对待别人。C . 第段列举了大量的事实论据和道理论据来阐述优雅风度的深刻含义,针对性很强,富有浓厚的生活气息。D . 段运用对比的论证方法。先列举无教养的例子,再谈有教养的表现,对比鲜明,突出强调了“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人”的观点。(3) 根据本文的观点,结合自身实际谈一谈“怎样才能做一个有教养、有优雅风度的中学生?”(80字以内) 9. (17.0分) (2019九下通州模拟) 阅读从俗修改不是将错就错,完成各题。 从俗修改不是将错就错“乡音无改鬓毛衰”的“衰”要读cu;“远上寒山石径斜”的“斜”要读xi;“一骑红尘妃子笑”的“骑”要读j这些曾经语文老师千叮咛万嘱咐要注意的读音,却在近日传出即将反转的消息。虽然教育部迅速表示此类“改读音”尚未通过审议,但因之引发的讨论久未平息。从甲骨文到简体字,与时俱进是汉语永葆青春的生存密码。“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势所必也。”回顾三千多年汉字发展史,无论是字义的新增、字形的流变,还是句读的加入、音律的变迁,根据生活实际,在约定俗成的基础上不断吸收新的内容,可说是汉字发展的历史规律。但这番引发舆论波澜的读音修改方案,却并非此类合理流变,而是贸然忽略每个特殊读音背后的历史、文化、音韵等元素,仅因为很多人都读错于是干脆将错就错,如此 “一刀切”的做法显然过于任性草率。“错的人多了就成了对的”的倾向,尤当警惕。对于此次汉字读音修改,舆论场上也有些许赞同之声。一些人认为这可以有效降低学习难度,比如小学生学习语文,多音字读写是一个难点;比如古诗词里的一些特殊读音,限制了诗句的传播。还有人更进一步,提出汉字“字数多、笔划多、读音多,难认、难读、难记、难写、难用”,认为这“三多五难”阻碍了中国语文教育。诸如此类的想法并非不能理解,但若以此作为修改读音乃至吐槽汉字的理由却是相当不负责任。若是为了“方便学习”就可以让别字统统“上位”,那还分什么正误,何不干脆对“错别字”不管不问?学习本就存在门槛,丧失原则不断让步,还谈何对汉字对母语的尊重。一个国家的文化魅力、一个民族的凝聚力很大程度上通过语言文字表达和传递。汉字的每一个音节、每一个部首,都承载着中华民族传承千年的历史文化内涵。“乡音无改鬓毛衰”的“衰”读cu不读shui的背后,是用“衰”替“缞”的假借用法;“远上寒山石径斜”的“斜”读xi不读xi的背后,是抑扬顿挫的平仄押韵;“一骑红尘妃子笑”的“骑”读j不读q的背后,是灵活多变的词性对应也正是从一个个方块字中,许多人获得了对民族文化的认知。规范汉字乃至读音皆无不可,但整个修改过程,兹事体大,需要饱含敬畏之心、慎之又慎,充分做好与历史的映照、与习俗的和谐、与大众的交流,才能无愧于凝聚在皇皇汉字中的文化之魂。否则,若干年后,汉字的读音表意、语法字形皆面目全非,我们如何面对下一代?作为仍在使用的世界最古老文字,汉字是世界文化的奇迹。守护并传承好这份厚重的文化遗产,让其在新时代焕发生机,是我们义不容辞的责任。(选自北京日报2019年2月22日第3版,作者鲍南,有删改)(1) 题目中“从俗修改”和“将错就错”分别是什么意思? (2) 阅读全文,下列说法正确的一项是( ) A . 第段借用古诗读音改变的例子引出汉字读音修改应当从俗、从简。B . 第段通过回顾汉字发展史论证将错就错的“一刀切”过于草率任性。C . 第段例举支持汉字读音修改的想法,是为了论证这些想法是可以理解的,可以作为修改汉字读音的理由。D . 第段论述的重点是一个国家的文化魅力、一个民族的凝聚力很大程度上通过语言文字表达和传递。(3) 对于汉字改读音有人赞同有人反对,请你从一名中学生的角度,结合自己的学习体验,谈谈你的看法。 三、 作文(50分) (共1题;共50分)10.
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