北师大版中考一模（暨上学期期末）语文试题（模拟）

北师大版中考一模（暨上学期期末）语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、现代文阅读阅读下文，完成小题。_朱鸿中国人读书的传统源远流长。千百年来，读书人浩浩荡荡，挤满了社会前行的大道和小径，他们认识到读书可以进其身、光耀其祖先、繁荣其子孙。然而，读书之有益远不止如此。读书还能辨恶识善，远伪近真，减愚增智，祛俗养雅。读书使富者慈悲，令贫者坚毅，给美者锦上添花，为丑者雪中送炭。读书是求索者的通天路，也是苦难者的避难所。实际上，读书不但有益，而且有乐，从消遣到享受，什么口味都能满足。读书之乐多矣！读文学之乐，在于激潜情，兴愉悦，即使久隔数千年，遥距几万里，依然可以产生共鸣。“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”曹操之气何其壮！“杜曲幸有桑麻田，故将移往南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”杜甫对唐玄宗失望至极，对自己的命运也无可奈何，其膺何其愤！（甲）读文学之乐，还在于发现人性的复杂性、人世的可能性。曹雪芹之深奥，托尔斯泰之崇高，（乙），无不令人喜而喟叹！青春期读言情小说，课余时读科幻小说，深夜里读悬疑小说，也颇惬意！读历史之乐，在于破获巨大的秘密，其陶然若勘探得矿，出土得物。春秋战国，风云际会，从而中原之上、江河之滨，制度的文明或野蛮得以水落石出，其影响远矣。秦国的胜利，显示了暴力的能量，然而暴力并非万全，气量窄小，便不足以包容九州。明之灭，因官之腐败、民之颓废，而清之灭，则因为它不能进行有效的社会动员和改革，以理顺内愤、防御外侵。读历史之乐，还在于知兴亡有数、盛衰必转，统治者结局难料。秦子婴乘白车，穿白衫，交出玉玺。汉孺子刘婴任王莽摆布，死于混战，葬于不明之土。读哲学之乐，在于以短暂之生涯考察永恒之宇宙，并研究人和宇宙如何相处，人与人如何相处，是智者之所为。老子说：“道可道，非常道。”还说：“故道大，天大，地大，人亦大。”柏拉图推崇善，说：“善不是本质，而且在尊严和威力上要远远高出于本质之上。”亚里士多德也推崇善，认为善就是幸福，是灵魂的一种活动。康德注意到自由的宝贵，说：“再没有任何事情会比人的行为要服从他人的意志更可怕了。”哲学使人沉浸在宏大问题的思考之中，它所导出的欣慰是干净的、恬静的、肃穆的，甚至是豪华的，若太阳升起，玫瑰绽放！读神话之乐，在于它是原始性的创造、创造性的幻想、幻想性的经典，蕴含着一个民族的价值取向和追求。读地理之乐，在于它显示这样一种现象：地理决定生活，生活孕育文化，文化反哺其民或反拘其民。它提醒着：人要选择环境，要把羊领到水草丰茂的地方去！读逻辑之乐，在乎它能有序推理，有力论证，并对荒谬的推理和论证做出非常有效的识别、揭露和反驳，从而使真理大白于天下，是一种使思维严谨和精密的方法。读人类学，读社会学，读心理学，读伦理学，读生物学，读数学，读物理学，读化学，都各有其乐。书如瀚海和群山，无乐不藏。凡读书之人，都能发现属于自己的一种独特之乐，足以使人沉醉其中。读书之乐，更多地源于纸质书。纸质书由草木所制，是生命之物。灵魂因纸质书而安稳，呼吸也为之而畅快。纸质书是宁和的，也是清雅的、温馨的，即使看一看它，摸一摸它，也觉得舒服。它的书脊、封面和封底，无不让人亲近，甚至仅仅一瞥，也令人怦然心动，使人留步，倾身，举手开卷。读纸质书，动容以吟，悟而首肯，是一种久传的风雅。读纸质书，如居推轩见竹之屋，如穿布衣或丝裳，如以紫砂壶饮茶，是一种不争自高的品味，且所费不多，何乐而不为呢！（有删改）1 . 请给本文拟一个题目。2 . 根据文章内容，在第自然段的（甲）（乙）两处分别补写一个恰当的论据，使其与上下文衔接畅（补写的论据不得包括本试卷中所有已经出现过的内容）。3 . 第段中，作者写到“读书之乐，更多地源于纸质书”。你是否同意这个观点？请结合文章内容和自己的生活体验，说说你的理由。4 . 阅读下面一篇文章完成题。要如何留念，才不枉此生毕淑敏一次生病，医生让照一张头颅的CT片子。于是我得到了一张清晰准确的自己头骨的照片。我注视着它，它也从幽深而细腻的灰黑色胶片颗粒中注视着我，很严峻的样子。头颅有令我陌生的轮廓。卸去了头发，撕脱了肌肤，剔除了所有的柔软之物，颅骨干净得像刚从海中捞出来的贝壳。突然感觉到很熟识，仿佛见过似的不久以前我记起了博物馆，那里有新出土的类人猿头骨化石。夹进了几十万年进化的果子酱，颅骨还是像两块饼干似的相似。造化可真是一位慢性子。假如我的头骨片落到一位人类学家手里，便可以十分精确地分析出我的性别、年龄、体重、身高它携带着我的密码信息，脱离我而孤零零地存在着。医生读着它，却作出我是否健康的结论，它似乎比我还重要。我细细端详它，仿佛在鉴赏一件工艺品。实在说，这个物件是很精致的。斗拱飞檐，玲珑剔透，为人体骨骼中最精妙的片断。不知多少稻麦菽粟的精华，才将它一层层堆砌而起；不知多少飞禽走兽的真髓，才将它润泽得玉石般光滑。阳光中的紫色，馈赠它岩石般的坚硬；和煦的春风，打磨它流畅的曲线。我感叹大自然的精雕细作。用山川日月、金木水火、天上地下、风云雨雪的物质魂灵，挑选着，拼凑着，混合着，搅拌着，一轮又一轮地循环终于在许多偶然与必然的齿轮磨合中，缝缀镶嵌起了无数颗头颅，其中一颗属于了我。我不由得伸手弹弹自己乱发覆盖下的头骨，它发出粗陶罐的响声。这是一个半空的容器，盛着水、细胞和像流星一样游走的念头。念头带着阴电和阳电，焊接时就散发出五颜六色的蛛丝，缠绕在一起，像电线似的发布命令，驱使我具有各式各样的举动。正是这些蝌蚪一样活泼的念头，才使我写下了以上的文字。罐子里的水会酸腐，那些细胞会萎缩，但文字是不会生锈不会腐烂的，它们比有生命的物体更有生命。它们把念头们凝固下来，像把混浊的豆浆压榨为平滑的固体。人人都公有的文字，经过特定的组合，就属于了我。组合的顺序就是一种思索。我望着我的头颅，因为它是思索的宫殿，我不得不尊重它。它却不望着我，透过我，它凝望着遥远的人所不知的地方。它比我久远，它以它的久远傲视我今天的存在。但我比它活跃，活跃是生命存在最显著的标志之一。但和文字比起来，无论现在的活跃或者将来的久远，都黯然失色。骨骼算什么呢？甲骨文不正是因为有了文，才神圣起来，否则不过是一块烤焦的兽骨！文字是先人们留给我们的符咒，使我们得以知道一只只水罐曾经储存过怎样的五彩念头。罐子碎了，水流空了，一代又一代最优秀的念头组合却像通电的钨丝一样，在智慧的夜空勾勒着永不熄灭的痕迹。我注视看我的头颅，递给它一个轻轻的微笑：我们都有完全不复存在的那一天。那时候，证明你我曾经存在过的证据，到哪里去寻找？制造念头吧！那些美丽的像鸟一样在空中飞翔的念头，假如它们真的充满睿智，假如它们真能穿越时代的雾海，它们的羽毛就会被喜爱它们的人保存。（有删改）（1）为什么说头颅“是很精致的”？作者写它的“精致”有什么作用？（2）对于“我”而言，文字为什么“比有生命的物体更有生命”？（3）第段中，“一代又一代最优秀的念头组合却像通电的钨丝一样，在智慧的夜空勾勒着永不熄灭的痕迹。”这句话你是怎么理解的？（4）文章最后的比喻句表达了作者怎样的“念头”？在结构上起什么作用？二、句子默写5 . 古诗文积累，根据要求完成默写或其他相关任务。（1）饭疏食饮水，_，乐亦在其中矣。_,于我如浮云。（2）海日生残夜，_。乡书何处达？_。（3）时间的流逝总会让古今中外的文人发出感慨，孔子在河流边上，看着滚滚流水，心中激荡，说：“_，_”，杜甫在江南逢李龟年中，记录起多次与乐师李龟年往来的美好回忆：“_，_。”（4）古代诗人经常会借“月亮”这个意象来寄托情感，请参照下面示例，回忆李益夜上受降城闻笛 李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄峨眉山月歌中关于“月”的诗句，任选两句（必须是连续的两句）分析其中蕴含的情感。示例：“日月之行。若出其中；星汉灿烂，若出其里。”曹操借助奇特的想象写出大海吞吐日月星辰的气概，抒发了自己的雄心壮志。三、对比阅读阅读下面的文言文，完成各题。（甲）嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归? (节选自岳阳楼记) （乙）范文正公轻财好施，尤厚于族人。既贵于姑苏近郊买良田数千亩为义庄以养群从之贫者。择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升，岁衣缣一匹。嫁娶丧葬，皆有赡给，聚族人仅百口。公殁逾四十年，子孙贤令，至今奉公之法。不敢废弛。(选自渑水燕谈录) （注释）缣(jin)：细绢。仅：将近。令：善，美好。6 . 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A既贵于姑苏/近郊买良田/数千亩为义庄以养群/从之贫者B既贵/于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者C既贵/于姑苏近郊买良田/数千亩为义庄/以养群从之贫者D既贵于姑苏/近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者7 . 请解释下列句子中加点的词。(1)予尝求古仁人之心（_） (2)吾谁与归（_）(3)范文正公轻财好施（_） (4)岁衣缣一匹（_）8 . 请用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)不以物喜，不以己悲。(2)子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。9 . 孟子梁惠王下中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”请结合甲乙两文，简要分析范仲淹的忧乐观。四、课外阅读阅读下文，回答问题。吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成（注）越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣唯命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”勾践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。伐柯者其则不远，君忘会稽之厄乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使人谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。（选自史记越王勾践世家）（注）请成：请求讲和。10 . 下面各句中加点词语的意思不同的一项是（ ）A越王勾践反国/寒暑易节，始一反焉B振贫吊死/马无故亡而入胡，人皆吊之C勾践不忍，欲许之/安陵君其许寡人D越其可逆天乎/而君逆寡人者，轻寡人与11 . 下面句子中，加点词语的意义和用法与例句相同的一项是（ ）例句：不者且得罪A且壮士不死即已，死即举大名耳B北山愚公者，年且九十C且欲与常马等不可得D存者且偷生，死者长已矣12 . 选文讲了_（填成语典故）的故事，这个故事让我们自然联想到孟子的一段著名的话：“故天将降大任于是人也，_，劳其筋骨，饿其体肤，_，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”五、综合性学习13 . 综合运用材料一央视节目中国汉字听写大会成为观众津津乐道的话题，没有大牌明星，只有来自全国各地的中学生；没有声嘶力竭的歌唱，只有安安静静地书写。节目开播以来，全国刮起了一股汉字听写风潮，还催生了一批“听写族”。材料二 2018年，央视推出了大型文化节目经典咏流传，节目一开播就得到了观众好评。此节目将古典诗词与流行音乐完美结合，带领观众在众多歌手的演绎中领略了诗词之美、音乐之美和文化之美。材料三中国首档中文诗词记忆闯关节自中华好诗词河北卫视华丽亮相，接力中国汉字听写大会，为观众继续烹调这场越炒越文的中华文化盛宴。从以上材料中你探究出怎样的信息？某班将于本周星期五下午举行“走进传统文化”的主题班会，假如你是该班学生，请完成以下任务：请你为活动拟写一则宣传标语。为配合活动的开展，需要你为班级策划两个活动。请写出活动的名称。A_ B_六、作文14