高中欲速则不达作文800字

高中的匆忙浪费了800字的作文。我们生活在一个快节奏的世界。在我们可以欣赏眼前的风景之前，我们会奔向下一个景点。诸如“速成班和闪婚”这样的快节奏的事情充斥着我们的生活世界。人们在追求快节奏的同时喘着气。古人说：欲速则不达。我认为只有放慢脚步，我才能真正理解生活的真正意义，并到达理想的另一面。蜗牛放慢了脚步，继续前进，所以它尝到了世界上最甜的葡萄。夜莺放慢速度，不断练习，所以它得到了世界上最美丽的歌曲。水滴石穿，铁杵磨成针都需要减速，但我们怎么能减速呢？慢下来，需要的是越来越多的持续练习。他的目标是深远的，野心比天空高，野心比海洋深。他每天坚持练习，学习著名画家的书法，不断创新。他家的水被染成黑色。毛笔、砚台和宣纸都是他生活的食物。也正是因为他放慢了脚步，夜以继日地练习，他开创了书法艺术，获得了“书法家”的永恒声誉，并创造了世界上第一个行书兰亭序。我们能不能放慢速度，继续日夜练习王力可西直拳？放慢脚步，需要的是能够独自承受孤独和痛苦。李时珍走遍了祖国的河流和山脉，品尝了各种各样的草，拜访了农民家庭。他用了30年的时间写下本草纲目，以供后代欣赏。司马迁在被阉割之后，保持着自己的心，忍受着痛苦。在20年的时间里，他达到了史记，这是“历史学家和离骚的绝唱”。窦娥冤的作者充满了荒诞的话语，一把苦涩的泪水，他是个疯子，他懂得这些话语的滋味曹雪芹沉浸在十年之中，以他独特的执着忍受着孤独。只有这样，红楼梦才成为明清小说的代表之一。他们的痛苦是他们自己承受的。在获得成功之前，他们放慢了脚步，经历了人生的起起落落。我们能像他们一样放慢脚步，独自承受悲伤、悲伤和孤独的感觉吗？放慢速度需要羞辱和坚定不移的决心。正如蝴蝶破茧而出需要经历痛苦和挣扎一样，人们在追求的路上总是会遇到障碍。越王勾践忍辱负重，做了王宓的奴仆，终于有一天东山再起。汉朝的只能在手下保持低调，才能保住刘的天下。正是因为他们放慢了脚步，忍受了屈辱。我们能不能慢下来，像他们一样耐心等待？现实生活的快节奏正在压迫我们的神经。我们在被动地向前推进。在这种情况下，我们中有多少人又成功了？我们也应该放慢脚步，成为唯一一个对世界透明、对世界沉醉的人。像太阳一样，减速给你力量。像指南针一样，放慢速度让你知道方向。就像一条路，放慢你的步伐，让你平稳前行。像腿一样；放慢速度，让你站在高岗上。这是你生活的一部分，也是你进步的保证。欲速则不达是历史的回声吗？第二章欲速则不达是一个很容易理解的真理，但是很少有人能完全理解这个真理，并把它融入生活中。就连才子高智商的石也不例外。有一个小故事，说的是苏轼带着他的百卷圣书，带着一个书童去外地的一个城市任职。从远处已经可以看到这座城市的轮廓。然而，对于那些不熟悉这片土地的人来说，没有人知道要走多远，离城市有多远。正当夕阳西下的时候，苏轼在一个岔路口遇见了一位白发老人。苏轼走上前去行礼，问道，“老人，离这座遥远的城市有多远？需要多长时间？”老人回答说，“离城市大约五六英里。”老人又慢慢地停了下来：“我看了你背上的卷轴和你的书童的卷轴。如果没有意外，慢走半小时，再快走一小时。”苏轼听了大为不解。他走得很晚，走得很早。这是什么原因？眼看天色已晚，苏轼大步向前，走得又慢又快，只留下老人的叹息。目前，城市的轮廓越来越清晰，城墙上飘扬的旗帜已经隐约可见。但是当苏轼和书童兴奋的时候，他们只听到“咣当”一声，书童用来背书的绳子断了。书散落在地板上。苏轼和苏轼设法捡起了那本书，但他们再也无法联系起来。作为最后的手段，你必须背着一堆东西，而我背着一堆东西，慢慢向前走。一瞬间，苏轼终于明白了老人所说的话。无知的人可能认为老人是上帝的人，因为他预见了事情的结果。但是事情远没有那么神秘。俗话说，“经验造就智慧。”一个长期从事农业工作的人自然会明白“挑水并不容易”如果你跑得快，拔苗不会鼓励你。“你走得越快，绳子自然会越快松开。出身书香门第的苏轼自然不会有这样的经历。于是他就“欲速则不达”地闪起了腰。但是有时候，当一个人被某种欲望占据时，经验就无关紧要了。一些城市为了经济发展而牺牲环境。经济增长了，但未来的几代人不会关心他们如何生活。一些学校将学生分成369人，以此类推，以提高他们的毕业率。升学率上升了，但学生的自尊却被这种声誉摧毁了。每个人都有欲望，其中一些有望一鸣惊人，一些有望一夜暴富.在这些欲望面前，我们应该理性吗？欲速则不达，理解他的意思很简单，理解它并不难，但是要在生活中使用它，你需要用心去理解它！第三章去年的报纸上几乎到处都是“孟母大厅”和“读经运动”的字样。新闻事件发生后，媒体的反应往往比新闻本身更值得思考。记者南方时评已经多次报道了孟母大厅事件。这让我想起一句谚语，报道越多，越少。问题是缺少什么。这是一个值得思考的问题。我们缺少阅读经文的孩子吗？依我拙见，我们在提倡减轻负担的同时鼓励孟母厅的出现显然是矛盾的。让小学生记住即使是一些小学老师也不能理解的书有什么好处？为所谓的“读经运动”填鸭式教育可行吗？我主张传播传统文化，但我也知道文化的推广不应操之过急。如果你想一想，当我们六七岁的时候，我们还是一群不懂弟子经是什么的天真的孩子。然而，孟母音乐厅的孩子们能够在五个月内背诵一半的原著。我不明白为什么我们会对他们的智慧感到惊讶。一个有趣的现象是，早期加入孟母音乐厅的学生，他们的父母都是一些老师。作为教育者，当他们了解当前的教育体系时，他们应该比普通父母更清楚什么样的教育适合他们的孩子。请注意，这是一个孩子！我承认目前的教育体系有一些缺点，但我不认为孟母霍尔是解决问题的办法。这只会导致另一场误会。吴的论语一书深刻揭示了封建教育制度的弊端。“以最经济、最经济的方式，让每个学生都有较强的个人修养和更丰富的知识。从孟母音乐厅毕业的孩子在进入初中时一定很优秀。”这是孟母霍尔的一位老师说的。我怀疑老师的话。我能背诵一些我自己不懂的东西吗？恐怕这次晋升只是背诵潜力，而不是利用潜力。孟母霍尔的孩子们最终将进入正规学校，更不用说他们与他人互动的潜力是否会倒退，而是他们脆弱的头脑是否能承受如此博大精深的文化。教育的确从娃娃开始。然而，取决于如何掌握法律，我们应该让他们学习一些适合他们年龄的东西，与他人交流，快乐地成长。大多数以前的天才故事都以可悲的结果告终。在我很小的时候，我十几岁的时候就被研究生和硕士学位项目录取了。结果，他们辍学了，因为他们不能照顾自己或与他人交流。在我看来，小学需要六年是有原因的。也许大多数小学生会觉得现在的课程很简单，甚至很无聊。那么为什么不压缩小学数据，让小学在五年或更短的时间内完成呢？在小学学习文化知识只是其中的一小部分。主要目的是让我们的身心成长，自主发展一些特殊技能，并学会如何学习。北京很早就禁止逃课了。我想这也是因为我希望我的孩子有一个快乐的童年。我不希望他们在不合适的年龄过早接触到阻碍他们身心发展的东西。不同年龄的人有不同的思维方式。为什么你50岁就知道命运，而不是15岁？如果你在15岁时就知道自己的命运，你将会看透事实，并拥有50岁时的宽宏大量。在这种冲动中，这应该是热血的，应该在冷静的时候犯一些错误，但是要冷静。我无法想象会是什么样子。在很肤浅的层面上，我们失去的幸福。15岁就知道命运听起来很荒谬。似乎我们缺少冷静思考的人。对于那些提倡“读经运动”的人来说，这个目标值得肯定。文化推广不是建立几个孔子学院，也不是让孩子们读不懂的书。文化的推广需要全民的努力和内部的修复。慢慢来。请把那些被搁置的文化带出象牙塔，让全体人民与传统文化有更多的接触。邀请文化走出象牙塔是不好的。他们已经失去了尊严。于丹在易经阅读弟子经，经历了波折。孩子们一个接一个地站起来责骂他们，说他们在用孔子炖鸡汤。事实上，和孔子一起炖一锅心灵鸡汤并不是不可能的，这对所有的人都