世说新语两则陈太丘.ppt

自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。今天我们就走近这样的儿童。,课前语,陈太丘与友期行,1、熟练地背诵课文。,2、积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。,我们的任务,3、学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。,有感情的朗读课文,正音，正确朗读,陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。,sh,fu,文言文翻译方法指导,1、留：专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。,例：元方陈太丘（人名）,、补：在翻译文言文时应补出省略成分。,例：去后乃至去后（友）乃至待君久不至，已去（家君）待君久不至，已去,、选：选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况很常见，因此选择恰当的词义进行翻译。,例：去后乃至、才、竟然、就是,、译：译出实词、虚词、活用的词和通假字。,例：文言实词：元方时年七岁那年日中不至，则是无信信用,文言文翻译方法指导,5.删：删去不需要翻译的词。比如曹刿论战“夫战，勇气也。”这里的“夫”为发语词，翻译时应该删去。,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，,陈太丘与友期,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：,“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”,友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”,元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；,对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，,元方入门不顾。,1、通假字：尊君在不：通（否）,文言文知识积累,2、古今异义：陈太丘与友期太丘舍去下车引之元方入门不顾相委而去,思考问题,1、文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？君：对别人的敬称，犹今之“您”。尊君：对别人父亲的一种尊称。家君：谦词，对人称自己的父亲。,问题研究：,其他敬称和谦称,辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。敝人卑职陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下,敬词有谦词有,世说新语两则,问题探究1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？,是个不守信用，没有时间观念的人,“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”,2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？,3.友人到底是一个怎样的人？,问题探究,言而无信，不守信用。,缺乏修养、没有礼貌。,比较诚恳，知错能改。,陈元方是一个怎样的人？,问题探究,聪明、勇敢、明理（或）：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿,性格直率，好恶情感易外露。,在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？,七嘴八舌,5、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不失礼因为：,元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿的性格特征。,在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”失礼，因为：,确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗,这则故事给了我们什么启发？,借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重要性。做人要讲信用。,交流,自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美德，至今流传。相信同学也知道这样的故事，下面就请交流一下你所知道的故事。,王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。选自世说新语雅量第六,拓展阅读,作业,课后作业,鲁迅说世说新语是“一部名士的教科书”，请课外阅读世说新语（如：孔文举小时了了等名篇），文学阅读课交流。,翻译：王戎七岁的时候，曾经（有一次）和多个小孩子游玩，看见路边的李子树有好多果实，枝断了，许多小