《五人墓碑记》课件(苏教版).ppt

五人墓碑记,张溥,学习目标,了解碑记类文体常识及作者。,诵读课文，注意读准字音、把握节奏、体味感情。,学习第一段。,第一课时,看作者：,张溥（16011640），复社的创始人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。明末有许多文社，复社大约本于“应社”，集合许多小社而成。以复兴古学，务为有用相号召，大约成立于熹宗天启末。张溥幼年刻苦读书，明史文苑传言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。,碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分，有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。,而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看，原始的碑记只是记叙。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体,明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，指斥时政，被称为“东林党”，受到人民同情。,天启六年（1626年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。,检查自学，掌握注音字的读音,蓼逮祠皦,lio,di,c,jio,赀,z,缇,t,抶,ch,溷,hn,傫,li,詈,l,缙,jn,逡,qn,缳,hun,谥,sh,第一段实词1、郡之贤士大夫请于当道：2、即除魏阉废祠之址以葬之：3、以旌其所为：1、郡之贤士大夫请于当道：（当路）居于要地，比喻执掌政权的人。“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”孟子公孙丑下,第一段实词2、即除魏阉废祠之址以葬之：除，治，整理台阶。登自东除。二京赋张衡清除，去掉。诛乱除害。史记拜官，任命，授职。予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。指南路后序整治，治理。祠：祠堂。封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前有功德的人的房屋。3、以旌其所为：表扬。/古时一种用五色羽毛装饰的旗子。,第一段虚词1、五人者，盖当蓼洲周公之被逮：助词，提示、领起作用。当，适值，正当。“今当远离，临表涕零，不知所言。”出师表2、激于义而死焉者也：兼词，相当于“于此”“在这里”。3、请于当道：引入动作涉及对象。,第一段翻译1、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也译：（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。2、至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；译：到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；3、且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉译：并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！。,被动句,状语后置,状语后置,五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也,(关于五人),即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。,（关于墓碑）,呜呼，亦盛矣哉,（抒发感慨）,第一段，介绍“五人墓”的由来，抒发感慨,学习目标,复习第1段里重点知识。,学习第2、3段，掌握文中的重要实词、虚词，了解文中词类活用及文言句式。,第二课时,第二段实词实词1、去今之墓而葬焉：距离。墓，名词用作动词，修墓。2、其为时止十有一月耳：通假字，通“又”。3、慷慨得志之徒：（做事合乎心愿，顺利）官运亨通。4、其疾病而死：名词用作动词，作状语。5、况草野之无闻者欤：原指乡野，此处指民间。6、独五人之曒曒：同“皎皎”，光明貌。,虚词1、夫五人之死：2、而葬焉：3、凡富贵之子：4、亦已众矣：5、况草野之无闻者欤：6、独五人之曒曒：,发语词。,兼语词,一般的，那些。此句中的子与下句中的“徒”均指一类人。像“郯子之徒”。,程度副词，太。,语气词，较“乎、哉”为弱。,副词，只有，唯独。,1，夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。2，夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；,翻译：,3，况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀。为什么呢？,突出“独五人之曒曒”的问题,凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？,独五人之曒曒,对比,突出“独五人之皦皦”的伟大,以“何也”引发下文,第三段实词1、在丁卯三月之望：2、吾社之行为士先者：3、敛赀财以送其行：4、缇骑按剑而前曰：,天干地支纪年法的推算。,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,品德可以作为读书人表率,的人。,先：形容词用作动词。,募集款项。“赀”同“资”,本指古代贵官的侍从，此指明,代专事侦查，逮捕人犯的差役。名词用作动词，向前。,虚词1、予犹记周公之被逮：2、敛赀财以送其行：3、则噪而相逐：4、既而以吴民之乱请于朝：,5、众不能堪：6、抶而仆之：7、按诛五人：8、即今之傫然在墓者也：,经得起，能忍受。不堪设相。,可以，能够。“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”永遇乐京口北固亭怀古,使动用法。,查究，依照罪名。,聚集的样子。,用在主谓之间，取消句子独立性。,目的连词。,偏指一方。,不久。,1，予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。,我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。,2，缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。,翻译：,3，是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。,4，既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人,学习目标,复习第2、3段里重点知识。,学习第4、5段，掌握文中的重要实词、虚词，了解文中词类活用及文言句式。,第三课时,1、然五人当刑也：面对，对着。2、意气扬扬：神情昂然。扬扬：心情愉快或得意。3、呼中丞之名而詈之：骂4、颜色不少变：脸色。5、买五人之头而函之：名词作动词，用匣子装起来。,第四段实词,虚词1、谈笑而死：表修饰关系。2、颜色不少变：程度副词，稍微。,1，然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。然而，当五个人临刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去了。2，断头置城上，颜色不少变砍下的头放在城头上，脸色一点也没改变。,翻译,3，有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。译：有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最终与尸体合到了一起。4，故今之墓中全乎为五人也。译：所以现在墓中是完完整整的五个人。,周公被逮，士人声义,缇骑厉斥，众不能堪,吴民痛心，噪而相逐,吴臣请示，按诛五人,英勇抗暴,五人当刑，意气扬扬,詈骂中丞，谈笑以死,头断悬城，色不少变,贤者发金，脰与尸合,慷慨就义,叙“五人之曒曒”,第五段实词1、缙绅而能不易其志者：也叫搢绅，代指做官的人。易，改变。志，志节。2、而五人生于编伍之间：指人民，民间。古时编制平民户口，五家为一伍。3、素不闻诗书之训：听说接受。,4、激昂大义：为大义所激励。5、蹈死不顾：踩，踏。如赴汤蹈火。循规蹈矩（遵循，实行）6、且矫诏纷出：假托皇帝名义颁发的诏书。矫，假传。,7、不敢有所株治：牵连治罪。株，牵连，株连8、大阉亦逡巡畏义：有顾虑而徘徊或退却。犹疑不决。9、非常之谋难于猝发：篡夺帝位的阴谋。猝，立即。发，发动10、待圣人之出而投缳道路：上吊自杀。,虚词1、素不闻诗书之训：向来。2、亦曷故哉：通“何”。3、卒以吾郡之发愤一击：最终。4、非常之谋：不同一般的。,1，嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？2，而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？但这五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？,翻译：,3，且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使我党不敢再株连治罪；4，大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。,五人之死的意义,不畏强暴，伸张正义,挫败阴谋，功在国家,苟且偷生,轻如鸿毛仗义而死,重于泰山,大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也,明死生之大,匹夫之有重于社稷也,大阉之乱，缙绅难以不易其志,五人则激昂大义，蹈死不顾,对比,突出五人不畏强暴的斗争精神,学习目标,背诵第5段，复习第4、5段里重点知识。,学习第6、7段，掌握文中的重要实词、虚词，了解文中词类活用及文言句式。,第四课时,体会文中所阐述的生死价值观，了解文章写作特点。,第六段实词1、则今之高爵显位：爵位显赫的高官。2、一旦抵罪：抵尝。犯罪应受惩治时。3、而又有剪发杜门：闭门不出。杜，闭，塞。杜绝4、视五人之死：比较。5、忠义暴于朝廷：显露。6、赠谥美显：追赠的谥号。,7、而五人亦得以加其土封：修建一座大坟。（增修）8、保其首领以老于户牖之下：指头颅。户，门户。牖，窗子9、人皆得以隶使之：名词用作动词，像对待奴隶那样。10、亦以明死生之大：形容词用作动词，阐明。11、匹夫之有重于社稷也：平民，这里指五人。,虚词1、或脱身以逃：有的人。2、轻重固何如哉：到底。3、是以蓼洲周公：因此。4、凡四方之士无有不过而拜且泣者：凡是。5、斯固百世之遇也：确实。,6、令五人者保其首领：假使。7、安能屈豪杰之流：怎么。8、哀斯墓之徒有其石也：用在主谓之间，取消句子独立性。,虚词1、或脱身以逃：2、轻重固何如哉：3、是以蓼洲周公：4、凡四方之士无有不过而拜且泣者：5、斯固百世之遇也：6、令五人者保其首领：7、安能屈豪杰之流：8、哀斯墓之徒有其石也：,有的人。,到底。,因此。,凡是。,确实。,假使。,怎么。,消独。,1,由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？,2,以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。,3，不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？不这样的话，假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老，尽享天年，人人都能够像对待奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜。抒发他们有志之士的悲叹呢？,4，故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。5，贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。几位有声望的士大夫是：太仆卿吴因之公，太史文起公，姚孟长公。,由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行,周公,忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后,五人,得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者。,有重于社稷,突出五人之死的意义的重大,对比,紧扣五人墓碑落笔，抒发强烈的感慨之情,紧承对五人旌其所为，提出“独五人之曒曒何也？”,围绕为什么“曒曒”展开叙述和议论,点明为什么写这篇墓碑记，并交代贤士大夫是谁,文章思路小结,文章内容小结,作者在这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情颂扬了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。,夹叙夹议，叙议结合。从全文看，前两部分侧重记叙，第三部分侧重议论。两部分之中，记叙和议论又互有穿插。巧妙使用对比。文章多处使用对比，突出五人慷慨就义的英勇事迹和重大意义，突出五人之伟大。用简练传神的笔墨刻画人物形象。,写作特点,1、其为时止十有一月耳夫十有一月之中2、敛赀财以送其行,通假字,“有”通“又”“止”通“只”,“赀”同“资”，资财，钱财。,3、亦曷故哉,“曷”通“何”，什么。,复习：,1、吾社之行为士先者2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。3、按诛五人,古今异义,“行为”是“行”和“为”两个词的连用。行：品行，名词；为，成为，动词。今义为：受思想支配而表现在外面的活动。,私人：党羽；今指与公家相对的个人。,按：查究。今常用义为：压住，依靠等。,4颜色不少变视五人之死6令五人者保其首领以老于户牖之下。,颜色：面貌、容貌、脸色。今指由物反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。,视：比较。今无此义。,首领：头颅，脑袋。即生命。,1、人皆得以隶养之2、去今墓而葬之3、其疾病而死,4、为之声义5、缇骑按剑而前6、是时大中丞抚吴者为魏之私人,词类活用,隶，名词作状语，当作奴隶那样。,墓：名词用作动词，修墓。,疾病：名词用作动词，生病。,声：名词用作动词，伸张,前：名词作动词，走上前。,抚：用作动词，出任巡抚。,7、哀斯墓之徒有其石也而为之记8、不能容于远近9、抶而仆之10、安能屈豪杰之流,远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。,仆：动词使动用法，使倒下,屈：动词使动用法，使屈身,记：名词用作动词，作记。,11哀斯墓之徒有其石也而为之记12不复敢有株治13激昂大义14荣于身后15尽其天年。,哀，形容词意动用法，以为哀，哀惜,株治：动词用作名词，株连治罪的事情。,激昂：形容词用作动词，激动振奋。,荣：名词使动用法，使得到荣誉。,尽：副词用作动词，享尽。,义激于义而死焉者也。为之声义/忠义暴于朝廷,一词多义,义愤，形容词。,合宜的道德，行为或道理，正义，名词。,为其为时止十有一月耳为之声义/谁为哀者,从看来，介词。,替，给，介词。,行1吾社之行为士先者2敛赀财以送其行其辱人贱行,固1