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文档简介
,第16课云南的歌会,新课导入,云南在我们大家的印象中是一个怎样的世界呢?那里四处都环绕着青山绿水,是一个清新美丽、充满灵气的地方。云南又是我国少数民族的聚居地,而少数民族的人民总是与歌为伴,以舞为乐,每逢聚会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。那该是一种怎样的景象呢?云南的歌会又有哪些独有的美妙之处呢?从湘西地区的灵山秀水中走出来的沈从文先生,以其明净而俊逸的文字,带我们踏上了云南这方净土,去聆听天籁般的山野歌声。那泥土的清香、山风的清新、野花的芬芳,都夹杂在歌声中扑面而来。让我们跟随作者的脚步,去欣赏云南的歌会吧!,沈从文(19021988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授,大公报文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集边城、散文集湘行散记、论著中国古代服饰研究。,作者简介,背景探源,云南是民歌的海洋。云南少数民族众多,歌唱活动在人民的生活中占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱的形式倾诉爱情、激起劳动的热情;表示对死者的哀悼、对婚配的祝福;抒发丰收的喜悦、节日的欢乐尤其是那些没有文字的民族,就往往靠那些知识渊博、阅历丰富的老歌手,以长篇的叙事性歌曲,向本民族群众和青少年传授历史知识、生活知识和礼仪知识。,迤()西糯()米酬和()忌讳()即物起兴()龙吟风哕()柞()木林譬喻()熹微()蹲踞(),y,nu,h,hu,xng,hu,zu,p,x,j,字词注音,蹲踞:酬和:熹微:即物起兴:引经据典:悠游自在:龙吟凤哕:生面别开:,蹲,即两膝如坐,臀部不着地;踞,有蹲或坐之义。,以诗文相酬答。,光线淡弱的样子。多指晨光。,指先言他物起兴抒情。,引用经典书籍作为论证的依据。,形容悠闲而舒适。,龙在吟啸,凤在鸣叫。比喻同类事物互相感应。,另外开展新的局面。,词语释疑,整体感知,听课文朗读,思考:,本文在“歌会”的大标题下,描绘了哪三个场合中唱歌的情景?每个场面各有什么特点?,山野对歌,对歌具有对抗性质,是才情智力的大比拼。,山路漫歌,这是即兴自由唱歌,发乎性情,自然成趣。,村寨传歌,这是一次民歌的展览,是一间传授民歌的课堂。场面宏伟,气势壮观。,明确:印象:自然淳朴;有浓郁的地方色彩;作者之所以对云南歌会感兴趣,是因为作者于歌会中感受到了生活的美好,人生的美好,于是赞赏之情于笔端汨汨流淌而出。,读完本文,云南的歌会给你留下了什么样的印象?作者为什么会对云南的歌会感兴趣?,“这种年轻女人在昆明附近村子中多的是油光光辫发盘在头上。”,“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发怒,从不动气。”(沈从文边城),下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种呢?为什么?,两段人物描写各有千秋。第1段以写实为主,写出了人物的面目神态;第2段侧重写虚,写出了人物的精神风貌。,“这是种生面别开的场所”中的“这”指的是什么?明确:对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹出,彼此相去虽不多远,却互不见面。,深层探究,“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式”,“多”字在文中是否可有可无?“种种不同方式”具体指的是什么?明确:“多”在文中说的是云南对歌以情歌为主,但仍有其他内容。在下文与“也唱其他故事”相照应,因此,这里的“多”字用的准确相当无可更易。“种种不同方式”具体包含几种对歌方式:见景生情,即物起兴;提问;互嘲互赞。,在课文第二段中,提到民歌唱的方式有多种。那么下面两首民歌分别属于哪种方式呢?,青线线那个蓝线线,蓝个英英采,生下一个蓝花花。实实的爱死人。,小乖乖来小乖乖,我们说给你们猜:什么长长上天?哪样长长海中间?什么长长外哟来,街前卖嘛?哪样长长你跟前喽。,赏读“山路漫歌”这个片段,说说这个片段主要写了什么呢?,作者为什么要写赶马女孩子“嗓子通常并没经过训练,有的还发哑带沙”?明确:这样写是欲扬先抑的手法,突出赶马女孩子歌声的淳朴本色美。,明确:这个片段几乎没有写所唱的歌,而是写由呈贡进城时一路的美景以及赶马女孩子的歌唱。,这是一种写实。云南确实有如此美丽的风光,所以作者要一笔一笔慢慢描绘,为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光图,然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩,自然是歌声动人,情韵动人。,在这个唱歌场面中,作者移步换景、从视觉听觉比喻拟人描景,侧重写唱歌的环境,请想想,这些内容和“赶马女孩的歌唱”有什么关系?,山鸟的鸣唱,与“赶马女孩的歌唱”交相应和,互相辉映,交织成一支动人的山野田园交响曲。这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照,又是对中心的铺垫,还是一种烘托映衬以优美的环境映衬优美的人物,优美的歌!,第五段场面描写,它既是全场鸟瞰也穿插个别人或事的特写,内容比较多,请列出具体内容。,“金满斗会”是一个以什么为主要内容的盛会?,发起,时间,作用,人数,参加者,唱法,处所,曲名,歌师傅,赏读完三个唱歌场面,让我们共同来完成这个表格,以更好地体会各个场面独特的风格。,对歌具有对抗性质,是才情智力的大比拼。,即兴的自由歌唱,发乎性情,自然成趣。,这是一次民歌的展览,是一间传授民歌的课堂。场面宏伟气势壮观。,唱歌人,唱歌环境,唱歌场面,课文研讨,第一部分第二部分第三部分,云南的歌会,唱的多是情歌酬和见景生情即物起兴对方解答互答互嘲,赶车不及原路返回山林天蓝山鸟呼伴赶马女孩自由歌唱,金满斗会,老幼咸集合如松涛,龙吟凤哕歌库主唱,盛会空前,山野对歌山路漫歌村寨传歌,热爱少数民族风情,结构梳理,拓展延伸,你还来了解哪些少数民族的风俗习惯呢?试着说一说。,1.苗族:玩龙灯、牛王节、狩猎节、灶神节等。2.彝族:火把节、彝族年、拜本主会、密枝节、跳歌节等。3.傣族:泼水节、关门节、开门节.4.壮族:春节、三月三,七月十四是壮族最重要的节日。5.满族:珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。6.侗族:春节、祭牛神、吃新节、清明、端午、中秋、重阳等节。,课堂小结,这是一篇富有情趣的散文。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好,人生的美好从作者抒情的笔调中汨汨流淌而出。赏读这样一篇文质兼美的散文,我们似乎与作者一道进行了一次云南之旅。在作者的引领下,我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味,也领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情。同学们,生活就像歌声一样美好,让我们更加热爱生活,也热爱那美丽浓郁的民族文化吧!,收集当地的民风民俗,学习本文的写法,以“家乡风情”为题,写一篇文章。,作业,一、课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱,演唱的方式和内容都不相同。想一想,与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比,云南的歌会有哪些特色,作者为什么会对云南的歌会感兴趣。,云南的歌会有三种形式,每一种形式都各具特点。山野对歌:活泼欢快、朴素动人;山路漫歌:环境优美、声韵动人;村寨传歌:场面宏伟,气势壮观。作者之所以对云南歌会产生兴趣,是因为作者于歌会中感受到了生活的美好,人生的美好,于是赞赏之情于笔端汩汩流淌而出。,二、下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?,1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。,2.翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。(沈从文边城),第一段以工笔描绘为主,刻画细腻真实,作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像:写面容、写牙齿、写衣饰,笔笔细致,如在眼前。第二段着力描写人物的神韵气度,流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌,作者运用了比喻、拟人等手法,意在写出人物空灵动人的精神之美。因此,这段文字显得飘忽灵秀。,这两段人物描写各有千秋。第一段以写实为主,写出了人物的面目神态;第二段侧重写虚,写出了人物的精神风貌。,三、课文第四段,用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色,写“开满杂花的小山坡”,“各种山鸟呼朋唤友”,还有戴胜鸟和云雀的歌声。这些内容和“赶马女孩子的唱歌”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?,“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主题。但是作者并没有直奔主题来写这些内容。首先,这是一种写实:云南确实有着如此美丽的风光,也有如此动人的赶马女孩,作者此时所做的只是据实而录他一笔一笔地慢慢描绘,为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光,然后再自然而然地写到“赶马女孩子的歌唱”。,其次,为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景。山花烂漫,山鸟齐唱,这又是何等的生机活泼,而生活在其间的“女孩”日日领略,潜移默化,在性格气质上早已渐染了如此美好的自然情趣。地灵人杰,诚
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