国学道德经典导读(教学PPT)

,文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。教人修德，以德养慧；慧智双运，培贤育圣。教中寓学，德养心性；学中寓教，道德复兴。,一个民族的文化就是养育一个民族所有人的精神食粮。,国学道德经典导读,2006年中央编译出版社国学道德经典导读中提到孔子的学习方法：“读书诵书，与古人居；诵书读书，与古人谋；”,1,德慧智经典诵读教育理念概述,1、教育理念是：“德慧智”三个字。是一个完整的系统2、经典诵读教材以两经一书为主，这就是老子德道经、易经、大学，在此基础上配以辅助教材和其它具有上善属性的经典。3、口号是：“与老子同在！与孔子同在！与道德同在！起心动念时刻相应，不离道德！”4、德：是指道德品格与道德能量，是超越宗教观念的全民道德信仰和道德信念5、慧：是直觉和灵感，是先天本性的自然流露，是创造信思维。6、智：是禀性和习性，是后天知识的长期积累。如小学、初中、大学的文化知识学习。7、运用旋极图的“象”、老子“三生万物”的“数”和老子“中气以为和”“执一以为天下牧”的“理”，双经一书中丰富的能量（气），组成完美的“象、數、理、氣”四元素。我们将运用最先进的科学研究成果和理念，结合中国古老的生命科学理论，进行全面深刻的德慧智培养，使参与经典诵读者的慧与智获得同步开发、提升和形成。使每位参与者成为既具有道德心灵，又具备慧智双运头脑，且富含科学创造能力的新世纪人才，为道德复兴、振兴民族，兴旺国家而共同奋斗。下面我们分许多块状对以上理念阐述、交流。,2,德慧智是完美的统一整体，德是慧和智的基础，也是慧识开发稳定和智识提升的能量保证，是源泉和动力,3,德是人的精神食粮，德是一种能量,德：包括道德品格与道德能量德是人的精神食粮，德是一种能量德：是“形式”与“内容”的统一体。形式：道德伦理范围内的行为规范包括“仁、义、礼、智、信”五德。内容：养育万物的能量源泉比如：玉器中盛满的美酒,4,5,仁德养肝,6,义德养肺,7,礼德养心,8,智德养肾,9,信德养脾,10,五德丰厚与性格、身体健康,11,江山易改禀性亦易改,诵读经典修补五德的缺失和不平衡，校正不良习性、禀性，重塑完美性格。,12,道德文化是“大师”诞生的土壤！道德文化是一切心理问题的良药！,道德是人类精神的食粮！,37,13,“德慧智”的基本概念,（9）,14,忠于国家民族孝敬父母长辈,见别人有困难，扶持帮助见动物有危险，救活解脱,待人如己，爱护一切动物植物，不损不伤,心中无富贵，眼中无贫贱言行无势利，平等对待一切,以博大心胸，爱护他人和万物,忠孝心,好善心,慈悲心,平等心,博爱心,己所不欲，勿施于人推己及人，爱人如己,表扬宣传好人好事。以身作则，帮助他人改正错误,无论高低贵贱，对人和蔼可亲，一视同仁,在逆境、困苦之中忍耐奋起,心中有主见见义要勇为,和蔼心,忠恕心,教化心,勇猛心,非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿行,德,忍耐心,“德慧智”的基本概念,（10）,15,16,道根德干的人树培养,对于一个人，如果我们将其比做是一棵参天大树，那么，这棵树它必须生长在真信厚土上，这棵树的主干应为德，它的枝是仁德、义德、礼德、智德。这棵参天大树会成为有用之才吗？怎样才能成为有用之才，其实道理很简单，我们看看园林工是怎样做的，“育苗、施肥、浇水、剪枝、打药”，五步曲是不会少的，那么，我们人的培养也少不了五步曲：1、听上善的五德音乐、看世界名画、诵读老子周易皇帝内经论语等经典书籍胎教育苗；2、3、听诵、诵读具有上善能量的老子周易皇帝内经大学，对其进行施肥、浇水；4、用论语大学中庸弟子规剪枝；5、尽量让其远离网吧、迪厅，免遭病毒侵害。,17,民族的复兴需要慧智双运型教育,世界历史上各民族或国家每一次文化的复兴都有一个规律，那就是必须回到文化的源头上，温故而知新，吸取知识营养再前进，才能绽发出无比灿烂的光辉。当前民族文化和道德状况如何呢？（经济瓶颈、精神道德第二位，文化体制改革）。我们国家如今为何地广人多，反而落后了呢？请跟我们的思路向下分析）,18,古希腊,古印度,中国,德国思想家雅斯贝尔斯：2500年前人类的轴心时代,孔子,释迦牟尼,柏拉图,苏格拉底,老子,19,中国文化的根底到底在哪里？,20,中西对比我们慧识教育的失落,十六世纪之前东方文明发展的速度，远远超越于整个西方。然而在十六世纪以后，西方文明发展的速度却反超中国，将中国甩在身后，为什么？总体而言许多者学都是将眼睛盯着西方文明发展的瑰宝：“逻辑推理，实验证伪”两大方法论上。近代许多学者为了维护自己是百分之百的唯物主义者，主动回避西方式直觉、灵感的探索与研究。甚至否定直觉与灵感的客观存在性。仅仅用结果去判断事物的对错，不用本因、内因、外因全面进行分析，其实也并不是真正的唯物主义者。天才发明家爱迪生有一句名言：“天才是1%的灵感加上99%的汗水。但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都重要。”（我们说：直觉与灵感存在吗？门捷列夫司马光）既然西方是在直觉与灵感基础上的“逻辑推理，实验证伪”这两件法宝使整个西方世界超越中国崛起于世界民族之林。那么，我国在十六世纪以前，又是凭借着什么法宝，在没有运用“逻辑推理，实验证伪”的前提下，却在科学上、在文明发展上将整个西方世界抛在身后。,21,其中的答案，实际上就在老子德道经和周易这两部世界著名的经典之中。古代东方是凭借着这两部著名经典，使我们的祖先产生大慧大智，而不仅仅是直觉与灵感，是在人的精神系统中培养出慧智双运的心灵与头脑，以慧识作为科学创造力的能量源泉，以智识实现慧识的发现，而产生科学的成果。老子的德道经就是整个中华民族精神的食粮，是中国文化能量的源泉；周易则是中国文化和科学发展的方法论；德道经和周易这两部经典就是中华民族文明的源泉和土壤。她们相辅相成，共同构成中国文化和科学发展的根柢，是中华文化和科学发展的源头活水。（我们专门谈谈伏羲、老子）,22,古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。易传在我们谈到易经周易，咱们谁都会想到摆摊设点的算卦先生，他们能代表我们祖先们的易道文化吗？大圣人孔子对周易注解，那么，他说的是迷信吗？不是，他讲的是文化。,23,嵌于天水伏羲庙屋顶的河图八卦图从自然数学的角度，描述宇宙的结构和变迁规律,伏羲八卦演先天，以道阐易示人寰,易道文化需内求，修真实践合人天,天皇伏羲氏皇策辞：惟天至仁，于草生月，天雨降河，龙马负图，神开我心，子其未生，我画八卦，自上而下咸安。,伟大的发明家，数学家我们的祖先伏羲,7,24,伏羲始祖几乎集上古时期所有的发明创造于一人，是罕见的百科全书式的博物学家，发明家。后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”。伏羲的存在，表明了中国古代的大智慧者，是通过效法自然，尊重规律，天人合一来发明创造。他们的文化，天然地与大自然融为一体，体现了初民的淳朴和智慧的闪光。,伟大的发明家，数学家我们的祖先伏羲,8,25,据文献记载，在中华民族流传的人文始祖中，燧人发明火，有巢发明居，神农发明农业、药物，惟有伏羲，他几乎集上古时期所有的发明创造于一人，是罕见的百科全书式的博物学家，发明家。后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”。认为他功德无量，像日月那样光明无私，是道在人间的化身。伏羲的存在，表明了中国古代的大智慧者，是通过效法自然，尊重自然规律，天人合一来发明创造。他们的文化，天然地与大自然融为一体，体现了初民的淳朴和智慧的闪光。,9,26,易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。四库全书提要天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。-易经,10,27,无字天书：八卦以大道最简洁、最直观、最简易的象数形式，高度概括涵纳了天地万物的变易气理，才使她具有了无中生万有的无穷生机和魅力。当前由于电子计算机的发明与广泛应用，世界其他尖端科学也迅速拓深和发展。当代世界尖端科学，诸如混沌理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序理论、全球地质构造吕德斯线理论、地球经络穴位理论、地球自然节律理论、自然同期可公度理论、生物全息理论、宇宙全息理论、生物64种遗传密码破译理论、人类基因工程理论等等，其中就有十三项的母体理论皆源于“八卦”原理。,12,28,不读易不可为将相唐太宗开国宰相虞世南,16,29,不知易不足以言太医,30,不知易者，不得入阁-日本明治维新时的组阁原则,18,31,欧洲的哲学权威荣格在英文周易再版序言中说“世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的周易（八卦），在科学方面我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的周易（八卦）相延6000年之久仍然具有价值，而且与最新的原子物理学颇有相同的地方。”,19,32,莱布尼茨是德国启蒙运动中伟大的哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家和语言学家，被称为德国以及欧洲历史上最后一个各学科的通才。他受伏羲八卦图的启发提出了二进制思想，被称为现代计算机数学之父。他根据阴阳学说开创了德国古典思辩哲学，也就把中国的阴阳学说冠名了一个西方名词：辩证法。,伟大的发明家，数学家我们的祖先伏羲,20,33,莱布尼茨惊叹：“中国人，了不起！,太昊伏羲氏所创画的八卦，作为当代世界尖端科学的标志，被嵌在完成于1946年的世界首台电子计算机（ENIACEIectronicNumericalIntegratorArdConputer)上，成为中华民族始祖太昊伏羲氏对世界尖端科学贡献的历史见,八卦被嵌在世界首台电子计算机,34,伏羲六十四卦,六十四个基因遗传密码,生命的秘密钥匙：宇宙公式和遗传密码,“易经令人惊奇地接近真理，更令人惊奇的是所有地球的生命秘密同易经的结构密吻”。,德国现代生物遗传学科学家申伯格在1973年出版的一文中惊讶地说：“首次发现的六十四个生物遗传密码与六十四卦相对应。”,35,36,老子，春秋楚国人，姓李，名聃，留世五千言，传统上被称为老子或德道经。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，五千言被汉儒颠倒篇序，成为道篇居前的道德经，流传至今，并且传播到世界各国。,德道经的真意：淳德归道,34,37,十大哲学家之首老子,“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“道生之而德畜之，物形之而器成之，是以万物尊道而贵德。”执一以为天下牧！”功成身退，天之道也！”对世人很有启迪。世界各民族经典中，德道经是唯一一部由圣人亲自撰写的著作！道德经译著由2006年的260多种增加到500多种，30多种语言，国外的老子学院已经成立。,35,38,美国的物理学家卡普拉在他的物理学之道中，曾经做出了预言：“西方的物理学发展其思维必定要走到东方哲学道路上去。事实上科学实验证明老子的“道”、“道论”已超过了原子构成论，道既是哲学又是科学”。,德道经科学源,36,39,德国哲人尼采称赞老子道德经：“像一个不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，垂手可得。”,德道经哲学诗,37,40,俄国著名作家列夫托尔斯泰说:“我的良好精神状态归功于阅读孔子，而主要是老子。”老子的思想是不可逾越的道德高峰。,德道经人文本,38,41,贝肯鲍尔和他的“空中老子”号直升飞机。,贝肯鲍尔的座右铭：千里之行，始于足下。胜人者有力，自胜者强。功成身退，天之道也。,39,42,青岛海尔公司的总裁说：他的第一位老师是老子，老子的五千言让他学会了战略性的思考，第二位老师是孙子，孙子的孙子兵法，教会了他策略性的思考，第三位老师就是孔子，孔子教会他一些做人做事的道理。结论：小胜靠谋，大胜靠德,40,43,老子学说带来的四次盛世,文景之治,司马迁在史记平准书中，记载说：“民则人给家足，府库余货财。京师之钱累巨万。”,41,44,老子学说带来的四次盛世,汉朝从汉武帝起，抛弃黄老学说，王莽篡权，引起三十年大血战。直到光武帝刘秀建立后汉，再次遵循老子学说，以柔道治国，史称“光武中兴”。,光武中兴,42,45,老子学说带来的四次盛世,贞观之治,唐高祖李渊，将老子李聃视为自己的祖先。唐太宗贞观十一年，下达了遵循老子、崇尚大道的诏书。开始了“贞观之治”。,43,46,老子学说带来的四次盛世,开元之治,唐玄宗李隆基尊道贵德，开元十年，中央的教育学术机构在京城和各州招生精读老子。二十年，下诏书规定士庶之家必须备有老子一书。二十三年，他亲自批注老子。创立了“开元之治”。,44,47,孔子为代表的原义儒学文化中国全民道德教育的实施细化,孔子问礼于老子之后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道该怎么办了，它是驾着风而飞腾升天的。我今天见到的老子，大概就是龙吧！”,48,老子名言,大器晚成（第三章闻道）道生一，一生二，二生三，三生万物。（第五章中和）不言之教（第六章至柔）知足不辱，知止不殆（第七章立戒）大巧若拙（第八章请靓）无为而无不为。（第十一章无为）修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃博。（第十七章善观）,49,老子名言,祸，福之所倚；福，祸之所伏。（第二十一章为正）治大国，若烹小鲜。（第二十三章居位）合抱之木，生于毫末；九成之台，作于羸土；百仁之高，始于足下。（第二十七章辅物）道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。（第四十五章观眇）人法地，地法天，天法道，道法自然。（第六十九章昆成）知人者，智也；自知者，明也。（第七十七章尽己）,50,我们前面认识了伏羲老子，再研究慧智的一元四素方法论,1、慧智的一元四素方法论，就是中国古代的科学方法论和思维方式。德和道与周易的象、数、理、气相结合，共同构成一元四素。2、一元四素一元，即德和道。道德是诞生大慧大智的基础。象指万象，形象，景象，现象，图象，气象。病象，脉象，卦象，爻象等等。数指数目，数量，数据，天数，气数，数值，数制，数学，数字等。理指：道理，理论，理由，理性，理智，理喻。理解，理想。管理，治理，理财，理事，自理，修理，总理。心理。肌理。条理。事理等。气：黄帝内经灵枢：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也”。天德之炁养神，地谷之氣养形。气是肉眼不可见的物质，她是能量，是万物变化的动力。因此，知气、识气、观气、用气，就成为一元四素方法论当中最难掌握的环节。需要“修之身，其德乃真”的艰苦实践和长期培养，才能“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故（这种状态才有创造发明）。9页,51,我们前面认识了伏羲老子，再研究慧智的一元四素方法论,3、易经的灵魂是一元四素：是上古时代中国天文学、气象学、物理学、数学、历法、音律学、物候学、兵法学、医学、人体科学、内环境学、外环境学等等，无所不包的大一统科学。研究方法，其大无外，其小无内。易系辞中明白地告诫研究者：“易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故”。如果不弄明白什么叫“无思”、“无为”，那就难有成就。老子所说：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”。大学中所说：“大学之道，在明明德”。所以老子德道经又是学易的必修课，“万物尊道而贵德”的心身实践，将德和道“修之于身，其德乃真”才是打开易学之门的钥匙和敲门砖。,52,何谓“思”？天人合一！易系辞：“易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故”。,思：用心去感悟自然想：用主观意念去理解自然。有正误之别,53,老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，中气以为和。老子曰：天下之物生于有，有生于无。说出了世间万物的生化过程,无,何谓“无为”？无为指道为！无为什么都不干,54,古代东方科学研究的原则：慧与智的一元四素方法论一元的德和道周易的象、数、理、气,中国古代的科学研究的方法论和思维方式,41,55,西方科学研究的教育方法直觉和灵感基础之上的逻辑推理、实验证伪的外求法凌驾于自然之上，掠夺自然，分割整体人与自然的分裂,42,56,爱迪生：“天才=99%的汗水+1%的灵感，1%的灵感比99%的汗水更重要！”99%的汗水-完成于智识思维-知识技术技能1%的灵感-来自于慧识思维-灵感直觉思维人才=50%的智识+50%的慧识,43,57,慧与智是一个完美的太极图模式，是两种思维模式，孤阴不生，独阳不长。,（26）,58,何谓智慧？,古代医学：皮层：智。质、核层：慧,大脑层次示意图,皮层：智,质核：慧,59,大脑三层结构：表皮层、质层、核心层,（18）,60,诺贝尔奖牌,（17）,61,慧性思维,是人类与生俱来，人人都拥有的一个精神系统。只是因为人类后天大脑智力的屏蔽，使心灵的慧性思维不能全面的发挥。“不识庐山真面貌，只缘身在此山中”。,（19）,62,伏羲画八卦，苍颉造汉字音乐指挥家舟舟。曹冲称象，司马光砸缸。牛顿看见苹果掉在地上他就要问个为什么，从而发现万有引力定律。慧，不属于逻辑思维，不凭智识，慧，属于直觉的思维，灵感思维。科学的发明创造正是靠这种慧识。爱因斯坦早就断言：“创造并非逻辑推理的结果”。,（21）,63,智识的过度开发和父亲贪财的不道德行为葬送了方仲永的道德营养的来源，阻断了慧识的持续透发。,（22）,64,智识思维：,智识思维模式-知识积累-分析推理综合能力-用于实现慧识的发现-大脑皮层的功能思维系统中的执行器,智的概念：日积月累形成的知识。一是做人的道德知识，二是做事的科学文化知识。,韩愈师说：师者，所以传道授业解惑也。传道就是指的做人的道理，授业就是做事的科学文化知识。,（23）,65,真智：就是要明白大道理，上知天文下知地理中知人事，明辨是非。愚智：只有做事的科学文化知识，缺乏做人的道德知识。,（24）,66,爱迪生：“天才=99%的汗水+1%的灵感，但那1%的灵感比99%的汗水更重要！”99%的汗水-完成于智识思维1%的灵感-来自于慧识思维“德”-小聪明与大智慧的分界点,聪明用于正路。愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸,（25）,67,中西对比我们在科学上、在文明发展上落后于西方国家的原因,丢失了以德为基、慧智双运、天人合一、感而随通的内求一元四素方法论和德慧智经典诵读教育,68,智与慧同步开发是民族教育的根本,智：意识，智识，禀性意识，习性意识，为学日益，正念。五谷之氣养智。慧：思识，慧识，灵感思维，潜在意识，为道日损，正觉。五德能量养神。,69,国家教育、家庭教育要高度重视开慧益智,1979年6月，中国派出一个访问团，去美国考察他们的初级教育。回国以后访问团撰写了一份长达三万字的报告，在其中的见闻录部分有四段文字讲到了现象和观感，并且作出预言。美国学生接受美国式初级教育的表现：1、学生无论品德优劣、能力高低，无不趾高气扬、踌躇满志，大有“我因我之为我而不同凡响”的意味。2、小学二年级的学生，大字不识一斗，加减乘除还在掰手指头，就整天奢谈发明创造，在他们手里，让地球调个头，好像都易如反掌似的。,（13）,70,国家教育、家庭教育要高度重视开慧益智,3、重音、体、美，而轻数、理、化。无论是公立还是私立学校，音、体、美活动无不如火如荼，而数、理、化则乏人问津。4、课堂几乎处于失控状态。学生或挤眉弄眼，或谈天说地，或翘着二郎腿，更有甚者，如逛街一般，在教室里摇来晃去。在最后的结论部分，写出了预言般的评价：美国的初级教育已经病入膏肓，可以这么预言，再用二十年的时间，中国的科技和文化必将赶上和超过这个所谓的超级大国。,（14）,71,国家教育、家庭教育要高度重视开慧益智,在同一年，作为互访，美国也派了一个考察团来到中国。他们在看了北京、上海、西安的几所学校后，也撰写了一份报告，在其中的见闻录部分，也有四段文字讲到了现象和观感，并且也作了预言：1、中国的小学生在上课时喜欢把手端在胸前，除非老师发问时，举起右边的一只，否则不轻易改变；幼儿园的学生则喜欢将手背在后面，室外活动时除外。2、中国的学生喜欢早起，七点钟之前，在中国的大街上见到最多的是学生，并且他们喜欢边走路边用早点。3、中国学生有一种作业叫“家庭作业”，据一位中国老师解释，它的意思是学校作业在家庭的延续。,（15）,72,国家教育、家庭教育要高度重视开慧益智,4、中国把考试分数最高的学生称为学习最优秀的学生，他们在学期结束时，一般会得到一张证书，其他人则没有。在报告的结论部分，美国人是这么写的：中国的学生是世界上最勤奋的，在世界上也是起得最早、睡的最晚的；他们的学习成绩和世界上任何一个国家的同年级学生比较，都是最好的。可以预测，再用二十年的时间，中国在科技和文化方面，必将把美国远远地甩在后面。有趣的是，我们再看结果。但是，近30年过去了，美国“病入膏肓”的教育制度却培养出了六七十位诺贝尔奖获得者和二百位知识型的亿万富豪。相反，中国“优秀”的教育制度却还没有一所学校能够培养出一个这样的人才。,（16）,73,中美两家考察者的预言都错了！错在哪里？分析一下现象的背后就可以明白。双方都错了，中方不识美方教育优秀之处在哪里，美方则不识中方的弊病之所在。请看我们批评的美国教育“重音、体、美，而轻数、理、化。无论是公立还是私立学校，音、体、美活动无不如火如荼，而数、理、化则乏人问津。这一条在我们看来是“病入膏肓”的表现，然而运用一元四素方法论而析之，这却是美国教育精华中的精华。特别是重音乐和美术这两样教育，正是抓住了对直觉与灵感进行启迪性教育培养的关键。,74,老子德道经中说：“上善治水，水利万物而有静。”一切含有善美信息的事物都具有治水、改变水的作用，这样的水具有携带善美信息能量的作用，是精神系统中的最佳营养，对人的慧识系统具有滋养和启迪的功效。孩子们八岁前还是先天无为内环境，八岁至十五岁的少年时期是处于先天无为向后天有为过渡的生命时期。每个人的精神领域，其实都具有自动筛选的能力，区别是否对精神发挥“营养”作用的能力。西方教育正是顺应孩子们的这种自我筛选功能，使他们的直觉与灵感获得营养。,75,而我们过早地强迫引导孩子们所喜爱的“数理化”却是“中性”的物质，它们所携带的信息，对精神系统完全不具备“营养”的作用。这种中性的特点与八股具有相似性（大全出而经说亡、八股行而古学弃）。“数理化”的中性，需要损耗大量的精神能量通过后天智识记忆与储存。虽然他们起早贪黑，勤奋远甚西方任何一个国家的孩子，正像一段校园顺口溜所言：“学生是人生的写照，学的比驴都累，混的比猪还差，起的比鸡还早，放学比小姐还晚，更惨的是，看起来比谁都好！”我们如此逼着孩子们辛苦，却都是让他们损伤、干耗先天慧性、丧失科学创造力的一种白忙乎，真是有点悲哀！,76,知识智商,单纯片面地通过有针对性的学习提升智识，虽然可能短期内将智商的结果升高，但是远期效果却并不能说明孩子具有创造性，并不能具备“天才”的素质和潜在能力。,智力创造力,单纯片面开发智力的教育是最好的教育吗？,智商：智力商数（智力发展水平），也叫智能。是人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力。包括多个方面，如观察力、记忆力、想象力、分析判断能力、思维能力、应变能力等。1922年传入我国，1982年由北京吴天敏先生修订，共51题，主要适合测量小学生和初中生的智力。智力年龄实足年龄智力商数。,77,结论,建立在一元四素方法论之上的经典诵读，是我们民族古代培养圣贤与天才的科学方法。只要我们的家庭教育和国家教育都高度重视了对老子德道经和易经这两部经典的诵读，那么不论我们处在生命发展的任何年龄段，都能从这两个精神营养极为丰富的井泉之中吸取丰富的精神滋养能量，提升慧和智。我相信只要我们开展好德慧智经典诵读，那么众多的天才将会在50%的慧识加上50%的汗水中顺利诞生，使我们民族获得举世瞩目的科学创造力。,78,从三因论中看教育瑰宝的丢失,三因论，就是指万物万事的外因、内因、本因。内因是变化的根据，外因是变化的条件，本因是变化的能量。,79,从三因论中看教育瑰宝的丢失,本因，人们心灵的离道失德，社会整体的离道失德，人与自然和谐关系的疏远造成“一元四素内求法”的丢失。内因，因民族文化发展过程中，社会逐步在老子所揭示的道治、德治、仁治、义治、礼治、智治的下滑规律中，人们德性品格和能量逐步缺损。先，失之于“一元”不能维系四素（象数理气）的完整性；后，理气学说被迫独立出来进入后天状态民间流传，而且还将其中的一元明显丢失了。,80,从三因论中看教育瑰宝的丢失,外因，我国社会历史发展进入义治时期以后，一元的社会环境已经崩塌不全，四素运用飘荡不稳，四素方法论解体。历尽秦代的“焚书坑儒”，汉代的“溺冠羞士”，明朝的“理学淘汰”，清朝的“文字冤狱”，民国的“全盘西化”等等，造成“一元四素内求法”的丢失。,81,从三因论中看教育瑰宝的丢失,结论：西方是用宗教信仰的方式替代着“一元”德的理念。我们国家“一元”的德道和四素的气学是中国古代科学的灵魂，丢失了她，让中国文明的发展失去了动力和方向,82,道德智慧型人才的培养必须高度重视三因论,本身所具有的先天禀赋约占40%,本人各种因素集约产生的努力勤奋程度占30%,父母本身和教育者本身的人文素养和教育方法以及环境因素占30%,德一的能量是使三因正常健康发展的根本,为什么有的孩子会沉溺于网吧？哪些因素决定了孩子的成绩将来的成就？,83,上善治水论德慧智教育,上善治水利物有静（老子名言）上善治水与上善若水：汉代以后，文化人由于缺乏深刻的内修实践，不能解析上善治水。因此就篡改成“上善若水”，将这个“治”改成了“若”。这一改就将老子对生命的深刻观察所得出方法论全部丢弃了。老子本意，是指对我们的生命之水用上善的德进行治理、管理和调治，从而使人生完成性命在德道之路上的回归；上善治水，就是用感恩和赞美之心对待万事万物。上善治水，其实是一部极其重要的圣人之治的方法论，是“修之身，其德乃真”的教育总纲，也是具体实践的指导方法。,84,上善治水论德慧智教育,众所周知，人在胎儿时期，完全浸泡在水（羊水）之中，体内分布着95%以上的水；而在婴幼儿时期（4-8岁），身体内占有90的水分；即使在成人时期，体内的水分也高达70%。可见水是我们生命的主体成分，我们一生的胎婴时期、幼儿时期、少年时期、青年时期、成人时期、老年时期的六大人生阶段，抓住了治水，也就是抓住了一生的德道实践。,85,上善治水论德慧智教育,在经典“被动”听诵和“主动”自诵的较长时期内，孩子的大脑或许不容易理解经典中所蕴涵的上善内涵，但是体内的“水”却可以明白、可以接受、分辨、记忆、形化经典中的信息，经典能量不断地反复浸润渗透于体内的水之中。虽然体内的水在不断地摄入和排出，但是通过坚持不懈的诵读，源源不断进入体内的水始终不停地被经典诵读产生的上善能量所“治”理，体内的“水”也就因此上善的治理而变得纯净，产生健康、智慧和愉悦的生理作用。,86,上善治水论德慧智教育,多听，多读，多看，乃至于能够背诵，重点是在于使经典中蕴藏的能量释放出来，在无为之中充分被吸收进入体内的水中，产生无意识的作用。因为现代科学研究已经证明：水能聆听，水能观看，水能分辨，水能记忆。“上善治水”从胎婴先天入手调治肾水培智德，进一步实现“上善治木”而治肝培仁德，“上善治火”而治心培礼德，“上善治土”而治脾培信德，“上善治金”而治肺培义德。当五脏都被上善治水的“水善利万物而有静”所转化以后，必然会将经典的能量更进一步深化至全身渗骨、渗肉而“骨肉化”，完成上善治水的全过程。,87,上善治水，水善利万物而有静，居众之所恶，故几与道矣！（第52章）,“上善治水”的教育理念,科学识水知圣言,（30）,88,水是地球上所有生命的起源水会直接反应万事万物产生的波动水能聆听，会观看，有记忆水有情水有生命水为心之镜,上善为什么能够治水？,生命的答案，水知道江本胜博士,（31）,89,自然治水、净化心灵、德化人生,90,這張美麗的水結晶照片是如何照出來的呢？,自然治水、净化心灵、德化人生,（33）,91,聽了離別曲的蒸餾水結晶,這是聽了蕭邦鋼琴曲“離別”的水結晶。因為是“離別”之曲，水結晶被分化得更小了，成為離別模樣。,（34）,92,善惡球菌水有靈兮，萬物有靈,米飯分裝進兩玻璃瓶，每天讓小學孩子向貼“謝謝”的瓶子說謝謝，對另一瓶說“混蛋”。一個月後，貼“謝謝”的米飯發出香麴味；另一瓶則變黑發臭。,93,水v.s.人心意識實驗,接受500人愛的信息前後的水結晶。,（37）,94,自然治水、净化心灵、德化人生,95,水读了日、英、德文的“智慧”。水结晶彼此相像。,（39）,96,读宇宙的日、英、希腊语的水结晶照片。,（40）,97,让水读“爱、感谢”的英、日、德文。不分地区,大自然的感知是相同的！,（41）,98,（42）,99,（43）,100,（44）,101,诵读经典自然治水净化心灵德化人生,（45）,102,生命之水的启示：水有聆听、感知、识别、分辨等功能。,万物皆有灵,（46）,103,诵读经典自然治水净化心灵德化人生,老子：“同与德者，道亦德之，同与失者，道亦失之。”同与善者，道亦善之，同与恶者，道亦恶之。同与美丽者，道亦美丽之。同与智慧者，道亦智慧之。同与圣者，道亦圣之。同与贤者，道亦贤之。孔子：“与古人居，与古人谋！”诵读经典！诵读给自己，诵读给孩子，诵读给父母，诵读给所有的人和地球上的水！,（47）,104,狼孩的故事,1920年，在印度加尔各答附近的一个山村里，人们在打死大狼后，于狼窝里发现了两个由狼抚育过的女孩，其中大的约7、8岁，被取名为卡玛拉；小的约2岁,被取名为阿玛拉。后来她们被送到一个孤儿院去抚养。阿玛拉于第2年死去,卡玛拉一直活到1929年。孤儿院的主持人J.E.辛格在他所写的狼孩和野人一书中，详细记载了这两个狼孩重新被教化为人的经过。狼孩刚被发现时，生活习性与狼一样；用四肢行走；白天睡觉，晚上出来活动，怕火、光和水；只知道饿了找吃的,吃饱了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿,放在地上用牙齿撕开吃）；不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长嚎。,（48）,105,狼孩的故事,卡玛拉经过7年的教育，才掌握45个词,勉强地学几句话，开始朝人的生活习性迈进。她死时估计已有16岁左右，但其智力只相当3、4岁的孩子。感言近朱者赤、近墨者黑跟好鬼、喝好水、跟着街流子喝污水跟好人、学好人、跟着巫婆跳大神,（48）,106,莲花盛开的水瓶,与一位久不谋面的老朋友相逢，发现他变化巨大。之前，他疾言厉色、愤世疾俗，太过暴躁，不易与人相处。如今他异常平和，礼貌谦恭，让人如沐春风。他说他是被一本书改变了命运：日本著名医学博士江本胜的著作水知道答案。好奇的我也买来一阅。老朋友解释道：“书中蕴含真谛：一滴水都能分辨显示出一个词语的美丑，更何况人类。之前，我的心很浮躁，但这本书让我大彻大悟：世界微尘，因心成体；唯心所现，唯识所变。一切都随着我们心性的改变而改变。那个瞬间我懂得了，我眼中过去的不美和缺失，其实不是世界的不美和缺失，而是我心的不美和缺失。”在我的愕然面前，朋友继续侃侃而谈。确有科学资料显示：人在受精卵状态时，99%都是水；出生后，水占人体的90%；长到成人时，这一比例减到70%；临死前大约会降到50%。在一定意义上说，人这一生都是活在水的状态中。得知这个事实，朋友感觉自己的身体也是一个容器，是一只装着水的瓶子。既然水能读懂文字和语言，那些常年积累的怨怒的标签，会在我的人生中造成怎样丑陋的结晶啊。其实我的怨怒，不是在和他人、和世界过不去，而是和自己过不去。书上说，在水瓶上贴上莲华经的标签，水的结晶很像莲花。我想，如果我能常怀感恩、友爱、向善、宽容之心，我的心里必然也会盛开万朵莲花。”,（49）,107,中华经典是德慧智同步开发的能量源泉,在中华经典的宝库之中，影响最大，能量最强，蕴含创造力最丰富的首推老子和易经两部经典，其它许多经典都是诞生于这两部经典的基础之中；儒家的“四书五经”或者十三经；墨家的墨子；兵家孙武的孙子兵法；法家的韩非子；还有医家黄帝内经、史家史记，佛家的心经、金刚经、坛经。西方也有很多自己的“经典”，如荷马史诗、新旧约全书、莎士比亚戏剧集、柏拉图的论述等。从信仰中培养直觉和灵感。他们从小就念圣经，伊斯兰人从小就念古兰经，西方的教育理念中，有一句叫做：“与柏拉图同在！与亚里士多德同在！与真理同在！”但我们中华民族虽有众多“经典”，几百年以来却从未建立“与老子与孔子同在”的教育理念。难道我们就不能建立整个民族的“念兹常思”：“与老子同在！与孔子同在！与道德同在！起心动念时刻相应，不离道德!”的教育理念吗？,108,汉语的生理作用需要经典诵读开慧益智,历史中我们这个世界，曾经存在着七大母语文化，现在已经有六个都已经在历史的长河中消亡了。只有我们中华文化以她本身特有顽强生命力和慧智的强大能量得以保存下来。当也曾“积极主动”草率武断地试图把她消灭掉。,109,大脑结构,现代科学：分左脑、右脑研究,110,古代医学大脑结构：大脑的皮层、质层和核心层,用一个煮熟的鸡蛋象喻人的大脑，鸡蛋薄薄的胞衣层就是大脑的皮层，里面的蛋白就是大脑的质层，蛋黄就是大脑的核心层。人们的后天意识就在大脑皮层，人们先天灵感慧识就藏在大脑的质层和核心层。,111,中国文字语言具有启迪智慧的特点,教育部设在解放军306医院的脑功能成像中心与香港大学合作的一项最新科研成果发现：人体大脑语言功能区有两个，一个是布鲁卡区，另一个是威尔尼克区。使用中文的人，其主导区主要是大脑前脑的布鲁卡语言区，这一语言区与运动中枢区相邻。而使用拼音文字的人，他们常用的只是后脑的威尔尼克语言区，威尔尼克语言区所邻的是听力区。又据BBC科技报导，英国的研究人员也发现，说汉语的人可能比说英语的人更多地使用大脑。人们讲英语时，靠近左太阳穴的左颞叶开始活跃。人们在说汉语时，左颞叶和右颞叶大脑功能却一起活跃。根据这一研究成果，再结合美国科学家的研究发现：人类灵感在大脑中的区域，就在大脑额叶的中央区，也就是中国传统生理学中所说的”洞房“区域。,112,中国文字语言具有启迪智慧的特点,洞房是什么？就是男女结婚“阴阳和合，中气以为和“的地方！当我们诵读中文时，同时启动了大脑左右颞叶区，并调动了前脑的布氏区语言区，如果我们所诵念的内容，含有较强的慧性能量、德性能量，并且能够被我们的声波触发启动时，那么就能够直接影响和作用于大脑额叶的深层，在“洞房”这个慧性功能区内阴阳和合，构成一个完美的启迪“慧性”的太极图。这种在上善治水的诵读基础上，对大脑双侧同步进行刺激使左脑、右脑同时作用，其开慧启智的作用显而易见。,113,中国文字语言具有启迪智慧的特点,科学巨匠爱因斯坦一句名言的体悟：没有宗教的科学是瞎子，没有科学的宗教是瘸子。他的这一句话的确值得深思,当我们诵读含有较强的能量经典时，同时启动了左右颞叶区，激活我们的“洞房”慧识区，就在不知不觉之中实践培养稳定的直觉和灵感，就在开启我们的慧识。外国以宗教信仰为精神追求，中国以全民道德信仰为精神追求是有必要的。,114,汉子的变迁,经历了六大阶段：甲骨文、钟鼎文（金文）、大篆、小篆、繁体、简体。现在用的是1956年1月28日审定，汉字简化方案，2236字，这就是今天中国大陆的用字。,115,汉字科学性的五个表现方面,116,漢字在演變過程全息記錄了人類離道失德的下滑軌跡。諸如造字時的道德風貌，社會發展狀況，經濟活動現象，文化思潮特點。（汉子变迁的六大阶段全息地展现着老子揭示的社会发展规律道治、德治、仁治、义治、礼治、智（愚）治时期）,117,甲骨文,金文,小篆,宋体,漢字在演變過程全息記錄了人類離道失德的下滑軌跡。,118,一（德）阴一（德）阳之谓道,漢字在演變過程全息記錄了人類離道失德的下滑軌跡。,119,120,漢字在演變過程全息記錄了人類離道失德的下滑軌跡。,121,122,愛-爱缺心之愛，只有向錢看,漢字在演變過程全息記錄了人類離道失德的下滑軌跡。,123,進进佳境不入，偏陷於枯井,漢字在演變過程全息記錄了人類離道失德的下滑軌跡。,124,親亲有親不見，孝道成空文,125,三峡水壩,壩-坝攔壩有害，卻成寶貝用,漢字在演變過程全息記錄了人類離道失德的下滑軌跡。,126,漢字在演變過程全息記錄了人類離道失德的下滑軌跡。,127,臟脏心臟發臭，人心皆變私,漢字在演變過程全息記錄了人類離道失德的下滑軌跡。,128,.漢字是大智慧祖先的慧觀發現,129,日本科學家江本胜在水結晶試驗中發現一個共性現象從冰融化成水的一瞬間，高速攝像機能夠捕捉到的共同影像，正是漢字的“水”形。也就形象直觀地證明了中國漢字是慧觀下創造的結果，是現代人還無法達到的細緻入微的深層次的慧觀。,他們的慧觀，已經達到了現代科學儀器需要500倍放大，用高速攝影機才能捕捉到的影像。,.漢字是大智慧祖先的慧觀發現,130,傳說中的倉頡是四隻眼，“昔者倉頡作書，天雨粟，鬼夜哭。造化不能藏其密，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭”,.漢字是大智慧祖先的慧觀發現,131,古代慧观四眼,.漢字是大智慧祖先的慧觀發現,132,漢字是開慧益智的工具,133,脑结构图,漢字是開慧益智的工具,134,1982年5月，著名心理學家查德林博士在著名的科學雜誌自然發表文章，用無可辯駁的科研成果，說明中華民族的聰明與漢字結構有著密切關係，也就是說漢字創造了中華民族的聰明。由於人的左腦管邏輯，右腦管藝文，當中國兒童學習漢字時，“無意”中就在開發人的右腦，使其更聰明。,漢字是開慧益智的工具,135,石井勳教授幼兒智力開發法：日本的孩子小时候如果不学汉字，他的智商也和欧美儿童一样是100。但是学习了汉字，情况就不同了：如果从5岁开始学起，到入学前一年，智商能达到110；要是从4岁开始学起，学两年，智商能达120；若从3岁开始学习三年，智商能达到125一130。,漢字是開慧益智的工具,136,羊城晚报新闻周刊188期）曾经报导，一位名叫米尼的少年，因脑外伤不幸患上了失读症。失读症、失忆症在西方发病率比较高，可能和拼音文字有关，但是在中国根据医学统计，这种病的发病率比较低。费城的心理学家就尝试用汉字来治疗米尼的失读症。他在一张纸上，上行写英语句子，下行写同样意思的汉语句子，要求米尼看着汉字读出英语句子来。结果，奇怪的效果产生了，米尼毫不费力地把英语句子读了出来，然而以前米尼单纯看着英语的拼音字母时他是念不出来的。在方块型汉字的魅力的不断“提醒”下，米尼慢慢恢复了失忆的阅读英语能力。,漢字是開慧益智的工具,137,法国汉语教师协会主席白乐桑先生说，他教法国孩子学汉字，主要目的在于开发西方儿童的右脑。澳大利亚的卢遂现博士，还在他的科学研究中发现：“汉语文的语法最符合数学的语法。”他的这个发现很重要，因为数学是科学的无冕之王，能用数学解码的事物，才是最科学的。数学只有10个数字，能表现一切数值，一是靠层层灵活的组合，二是靠变动符号的次序，三是靠一数多性。汉语汉字正是依靠这三条（数学的这三个方面），只有7000左右个字即可应付现代社会的一切方面，这是中国儿童数学智商高的主要原因之一。”,漢字是開慧益智的工具,138,汉字是全息的画卷，是古代文化一元四素研究方法论的结晶，汉字中包含着“象、数、理、气”四元素的全息内涵。（后面我们将详细介绍此观点）,漢字是開慧益智的工具,139,漢字具有強大的民族凝聚力,140,漢字，不論是鐫刻在龜板上、還是鑄造在青銅器上，無論是刻寫在木簡上、還是竹片上，也不論是寫在後來的帛絹上、還是書寫在紙張上，七千年以來漢字的形態在變，但是漢字表意不表音的重要特性卻始終沒有變，“書同文”這個統一文字的特點沒變。書同文這一特點始終有效地維持了中華民族的統一和中華文化的繼承與發展。,141,顯赫一時的羅馬帝國為什麼在歷史上很快四分五裂？其中一個重要的原因就是，雖然羅馬帝國定拉丁語為官方語言，但是到了不同的民族、不同地域時，受到方言的制約，也就改變了拉丁語的寫法，因而就自然出現了法語、義大利語、西班牙語、葡萄牙語、羅馬尼亞語等。拉丁語也隨著羅馬帝國的消亡而幾近消亡，現在只有凡蒂岡還在使用拉丁語。,漢字具有強大的民族凝聚力,142,兩會期間全國政協委員潘慶林提出，建議全國用10年時間，分批廢除簡體漢字，恢復使用繁體字，原因有三：,1.上世紀50年代簡化漢字時違背了漢字的藝術和科學性。2.以前說繁體字太繁瑣，難學難寫，不利於傳播，但是現在很多人都是用電腦輸入，再繁瑣的字打起來也一樣。3.恢復使用繁體字有利於兩岸統一。,漢字具有強大的民族凝聚力,143,十年內逐漸回復正體字的提議，向我們透露出一個明確的信息，隨著國家對道德建設的重視，我們已經按照“反也者道之動”的自然規律，踏上了的重返人類道德高峰的里程。漢字將繼續以與社會道德風貌相適應的字體字形，記錄這一複返過程。,漢字具有強大的民族凝聚力,144,5中华祖先造字的科学性避免了汉字被拼音化的命运,145,“之乎者也”几个字的文理基因和科学性在現代人的眼中，古文之中，有一個奇特的現象，在古代那種書寫材料貴重，在龜甲和竹簡上書寫極為困難的情況下，我們的先人卻不畏困難地，高頻率地使用一些看起並無實際價值的虛詞。之乎者也幾個字，就是其中的代表。這幾個字在秦前的古文之中比較多見，在秦漢以後才逐步減少下來。,5中华祖先造字的科学性避免了汉字被拼音化的命运,146,也字，在古文中使用的频率极高，在德道经五千言中出现了179次。在黄帝四经中则出现了86次。,5中华祖先造字的科学性避免了汉字被拼音化的命运,147,之字，在古文中出现的频率同样极高，在德道经中出现了271次。在黄帝四经中出现了205次。,5中华祖先造字的科