(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册陋室铭PPT (2).pptx

22短文两篇,陋室铭刘禹锡,1.能背诵默写重点课文，理解课文内容及其寓意。2.掌握文言实词，了解托物言志的写法。3.认识作品的现实意义，提高生活雅趣。,刘禹锡（772842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有刘宾客集等。,刘禹锡热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，他被贬官降职多次。这篇陋室铭是他被贬为和州刺史时在任上写的。,读一读,陋室铭刘禹锡,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,出名、闻名,只,大学问家,没有什么学问的人,使扰乱,有什么简陋的呢,灵异的（水）,这,香气，指（品德）高尚,弹,指（嘈杂的）音乐声,使劳累,请把文章划分为三部分，并概括每部分的段意。,第一部分：以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。第二部分:写居室环境、交往人物和日常生活。第三部分：总结全文，强调陋室不陋。,重点词语,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。,译文山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。,名：灵：斯：馨：鸿儒：白丁：,出名。,灵异,这,香气，这里指品德高尚,博学的人。鸿，大。儒，有学问的人。,原意是平民，这里指没有学问的人。,重点词语,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”,译文可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？,调素琴：金经：丝竹：案牍：劳形：庐：何陋之有：,弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。,佛经。,琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。,官府的公文。,使身体劳累。,茅庐。庐，房子。,有什么简陋的呢？,1、这篇课文在语言文字上有何特点？押韵。2、文章是如何引出陋室的？陋室陋在何处？,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽（景）,生活恬适（趣）,交往高雅（友）,3、文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。,4.本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的？,草色入帘青,苔痕上阶绿,环境清幽宁静,谈笑有鸿儒,往来无白丁,对比,与人交往高雅脱俗衬托自己的“德馨”,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,正面实写,反面虚写,高雅脱俗,不慕富贵,5.作者为什么写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？,作者采用了类比的表现手法，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下。还隐含着自己的远大志向，要做一个像他们一样的人。,南阳诸葛庐西蜀子云亭,远大抱负,类比,政治上建功立业的伟大抱负,文学上万古流芳的高远志趣,6.末句引用孔子的话，作用是什么？,总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。,写作特色1.托物言志：作者的志向放在对陋室的描写中表达出来。2.对偶。3.类比：开头山、水与陋室类比。结尾以古代名贤自况。,文章主旨通过对陋室环境等的描写，表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,喻,喻,陋室,德馨,陋室不陋,环境清幽（景）,生活恬适（趣）,古贤自喻,反诘点题,交