人教版初三上册《应有格物致知精神》教案_第1页
人教版初三上册《应有格物致知精神》教案_第2页
人教版初三上册《应有格物致知精神》教案_第3页
人教版初三上册《应有格物致知精神》教案_第4页
人教版初三上册《应有格物致知精神》教案_第5页
已阅读5页,还剩2页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第三卷应有格物致知精神教案培训目标:1.理解正祖中,理解“对事物的知识”的意义和对实际事物的知识精神。2.整理文章的构思,学习掌握和应用作者思维过程的论证方法。3.引导学生们切实感受到实验精神丰富,创造精神重要,自觉地培养“字句”知道“的精神,重视实践,努力成为具有开拓精神的人。讲课重点:(l)理解“物所知”的精神很重要。(2)整理作者的论证思想,理解文章的论证方法。教学难点:理解现实事物的知识精神,探索“人文研究”和“个人行动中也重视“实验精神的原因”教学法:分析归纳法,指导学生通读课文,掌握各段意思,整理思想归纳的三个因素。准备培训辅助:多媒体培训准备:1小时课程体系:(a)导入1.同学们,前几天老师在报纸上看到了四川省一名女高中生以今年比较高的分数进入中国科技大学物理专业的消息。入学后,她的出色的计算能力受到了老师和同学的称赞。可是,由于三个星期的实验能力很差,一个实验也做不好,这位老师很恼火。这是典型的高分低能的例子,导致这些女大学生高分低能的原因是什么?今天我们一起学习正祖中老师应有格物致知精神,也许能找到答案。接下来,我们先了解丁肇中老师。学生们看大屏幕。2.明确的学习目标3.了解作者4.检查预习:(1)红宝石:在丁()上压倒()(2)分析:事物:追问事物的道理。知识:寻求知识,获得知识。诚实:真心。使自己的思想诚实。静心:纠正心态。超薄:过去意味着努力提高自己的道德修养。齐家人:整洁的家。抽象:不能具体体验的,一般的;空荡荡的。袖手旁观:比喻不参与工作或不帮助别人。光滑的航海:隐喻很柔软,没有挫折。(b)总体认识1.朗读课文并回答导入问题学生们刚刚找出了那个女大学生高分低能的原因吗?例:刚才那个女大学生没有写作能力,没有工作能力,所以实习能力有点不足。我认为,由于中国传统教育没有正确理解和利用盖物致知精神,中国学生也在这种文化背景下,对理论知识产生了偏向的学习、偏向和抽象思维,不愿意动手,刚开始就创造了那个女大学生的高分低能。2.对正文内容进行整体分析老师:这两个学生回答得很好。事实上,刚才那个女大学生得高分,获得低能量的原因是缺乏事物认识的精神。事物知识精神那么重要,所以“事物知识”中国词究竟是上面的意思吗?确定:对事物的知识意味着“通过观察事物获得知识”。(。一种精神“事物知识”,是追问事物原理获取知识的一种精神。(2)老师:传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?传统中国教育的弊端是什么?明确:传统的中国教育不重视真正的“格”,原因是传统教育的目的不是追求新知识,而是适应一种固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论,轻视实验,不动手,偏重抽象思维,缺乏实践能力和创新精神的培养。老师:作者说我们每个人都要有激物精神,那么我们为什么要有激物精神呢?作者如何论述?学生浏览课文,筛选信息,合作讨论,形成一致的观点清晰:前面两个同学总结得很好,我认为作者说了三个方面的道理来证明“我们每个人都要有事物认识的精神”的主张:真相(1)是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定的。真相(2)这被科学进步的历史和实验的过程证明了。真理(3)也是应付当今世界环境不可或缺的要素。(。作者提倡真正的“对事物的知识”精神,即培养学生的实验精神,通过对真相的怀疑和实践发现事物的真相,是今天素质教育要求培养学生动手能力和实践能力的重要指导。4)要判断一个人是否具有“事物的知识”,属灵的关键是什么?(?明确:判断一个人是否有对事物的知识的精神关键是他对事物的客观、想象力、计划、积极的探索,即我们平时所说的“努力探索”的精神、“实践”、“大胆创新”的精神。不具备这些,就没有真正的“格物治世”精神。(5)简短的讨论想法明确性;主题是中心主张。首先紧跟着主题,引出了对其意义的理解,以及不重视古代中国“对事物的知识”的原因的分析,阐明了人们的错误理解,接着作者从实验过程的两个特点、中国学生的存在问题和作者本人的个人经验三个方面,着重分析了真正“对事物的知识”精神的重要性,最后指出并呼吁了真正“对事物的知识”精神的两个意义逐层深入解释,思路很清晰。(6)诱导结构讨论和总结:可以概括为三个部分:提出问题、分析问题和解决问题。第一部分(第l 2段):提问。中国学生应该如何理解自然科学?要由事物通知。第二部分(第3-12段):问题分析。第一层(3-5段):分析中国教育不重视事物认知的社会根源。第二层(6-10段):分析实验精神在科学中的重要性。第三层(第11-12段):在这种文化背景下,分析中国学生的现状,以“我”为例。第三部分:故障排除。我们强调培养实验精神的意义,把希望寄托在我们这一代身上。(c)合作研究,明确的论证方法1焦点论证方法(学生讨论,明确)a .引文论证法:文章开头引用大学,指出“对事物的知识”的基本意思,第三段引用大学,介绍“对事物的知识”的目的,说明“对事物的知识”的真谛被埋葬的原因。B.示例论证法:通过竹苦思考头痛的失败事例,传统儒家对实验的态度是错误地探究外部世界;通过实验了解竹子性质的事例论述实验过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的;论述了中国学生取得好成绩,参加研究工作,但通过无助的事例,论述了中国学生重视理论,轻视实验,偏重抽象思维,不动手的问题。借用作家的自我体验论述,认真阅读一切,对实际要求完全没有帮助。C.比较论证。中国传统教育埋下了“格奇知识”的真正意义,强调,内知识的获取只能通过内心体验和自我检讨,与科学进步的历史说明和新知识只有通过现场实验才能形成鲜明的对比。明大理论家“格”竹,误以为探索外部世界,最终头痛失败案例,与通过科学实验了解柱性质的案例相比,知识的强调只能通过实验获得。(d)摘要:思路清晰,逻辑充分,非常雄辩地阐明了“物所知”精神的重要性。学它不仅知识大,而且大大打开了我们思想的大门。我们要有意识地培养这种精神,把自己当作探索、勇于实践、勇于创新的合格人才。最后,我想用丁肇中的一句话结束我们今天的学习。要实现你的

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论