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赏析清代小说2，儒林外史赏析1。吴与儒林外史 儒林外史是清代吴创作的长篇小说，是中国古代讽刺文学的典范。这本书有56章，约40万字，描绘了近200个人物。小说以明代为背景，真实地反映了康乾时期科举制度下的学术名望和生活。1.儒林外史缺乏通俗小说的名气，但它尤其受到学者和评论家的重视。2.一个不知名的曼青说这本书“充满了泪水”。他朋友的评论甚至更加悲伤和愤怒。小心不要读儒林外史。阅读是在日常娱乐之间，而不是儒林外史。如铸鼎般的物体，恶魔和阴影，毛发出现。2.鲁迅、胡适高度赞扬儒林外史的成就；鲁迅说“伟大需要理解”。3.吴对生活在封建末世和科举制度下的封建文人的成功刻画，以及对吃人的科举、伦理和腐败的生动描写，使他成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。吴的亲身经历与儒林外史的诞生。1.儒林外史作者吴(1701-1754)，字，号颗粒民，号。晚年的文木老人。由于他长期居住在江宁(今南京)，他被分配到秦淮公馆。吴，安徽全椒人。吴家是全椒的一个著名家族。自清朝开始，吴家确实享有的“黄金时代”紫晶的曾祖父和祖父两代中有六代通过了进士考试。他们的曾祖父和曾祖父分别是第二和第三个，这在科举时代的确是一种难得的荣誉。然而，吴本人出身贫寒，父亲的名气并不明显。他的父亲除了在赣榆县教书什么也没做。22岁的学者吴在同一年去世，留下了丰富的遗产。年轻的吴过着奢侈的生活。然而，中华人民共和国成立后，这家人无法继续奢侈生活，32岁时搬到了南京。离开全椒时，“天路卖完了，村里把它作为一个警告传给了孩子们。”2.搬到南京，主要以卖书卖文为生：“被包围和封锁，有几十本书和文章供日常娱乐”。这种贫困的生活对儒林外史的创作有着积极的意义。儒林外史写于南京。3.曾经有一个“学到很多”的机会，却因为生病而失去了。他写了一首诗，说：“有一件事比幸福更糟糕，侯爵没有拽他的衣服”。他认为他一生中最骄傲的事情是他没有向强者低头和低头。4.1)就个人而言，这部小说是他人生挫折和思想兴趣深刻变化的产物。2)从中国小说史的角度来看，这部小说可以说是类似作品经过长期积累和演变后创作的一次飞跃。5.版本：目前最早的版本是嘉庆八年(1803年)的卧仙草堂，现藏于北京大学和复旦大学图书馆，也藏于伦敦大英博物馆。尽管横版并不十分精确，但它是后来各种版本的鼻祖，所以横版在儒林外史版史上占有重要地位。古代小说对知识分子的描写可以追溯到唐传奇，甚至可以追溯到儒林外史。在明清通俗小说中，读者也随处可见。然而，在吴之前，还没有一部小说对知识分子的生活进行全面而深入的描写。它反映的只是读者生活中的某一部分、片段或某一类型的读者。2.吴以儒生为主题，围绕各种知识分子展开小说故事，展现了小说所蕴含的人生真谛、人物描写的深度和思想见解，大大超越了前人，将古代知识分子小说提升到一个新的高度。外国历史上的学者，描绘何，1。世说新语中心内容：抨击八股文科举，第一次用王冕的嘴批评朱元璋的八股文选士制度：这条法律做得不好！在未来，读者会有这条通往荣耀的道路，并且会低估文学作品的来源。2.吴对科举制度的批判主要是针对知识分子人格和道德的腐败，从这一点上，他看到了整个社会和文化的危机。3.写下科举本身的荒谬，揭露热衷科举的知识分子扭曲的灵魂。4.表达对科举的不满，也用现实的知识分子形象来证明科举的客观效果；5.对科学领域的知识分子形象进行了细致的描绘，并进一步描绘了各种知识分子入仕或退休、富有或落魄的众生。一。要树立一个理想的人物形象，首先要“借名人来掩饰全文”，即在作者心目中树立一个理想的人物形象，要树立一个具体的“文学渊源”标准，王冕的形象与其他人所描述的王冕的形象大相径庭，这种差异来自吴对理想人物形象塑造的需要。理想化主要表现在两个方面：一是极力夸大王冕对贫困的满足感。“当他不到20岁时，他会询问所有的大学，包括天文学、地理学和历史学。他已经具备了“大学者”或“国家学者”的资格。然而，除了简单的食物、衣服和蔬菜，他没有任何奢望。相反，他致力于“孝顺”。2)凸显了王冕高尚的道德操守，视名利为浮云，无意图利。金舟、金范和后来的学者嘲笑的对象，第二次以后写的各种文人的“文学源泉”大多低于正常水平。1.立即登上舞台的老学者金舟和金范的道德文章与王冕的道德文章有很大不同。金舟：他的行为下流，没有读者的自尊。金范在低人一等方面比金舟差。2.学习文章：这些被困在房子里很长时间的老孩子没有多少文学和墨水。金范的中期生涯和顺达的后期生涯；金范去四川学习政治，主持了一次选拔人才的省级考试，但他很困惑，连大学者苏轼也不知道。一篇布衣比写的吴稍晚；一篇读者最差。诗歌和散文糟透了。这个国家最初是在寻找人才，但谁知道它变成了骗局。三句带过话题，两句打破话题，人行道上是圣门兄弟。你知道儒林外史和三通是什么吗？汉祖唐宗，谁是皇帝？在这件事上，我很自负，并为此写了一章。我在商店里买了一把新的锋利的武器。我可以从头到尾读一遍。争吵让我很难过。甘蔗渣，嚼了又嚼，味道如何？对得起时间，天昏迷。人民法院欺骗高级官员也是一种厄运。被追求名利扭曲的灵魂，3。金舟、金范的出现背后的文人，大多是由于对名利的追求而彻底扭曲了灵魂。四史视名利为文章的主干，即围绕着对名利的追求来刻画人物，这类人物分为几个子类：“那些有心奉承名利的人，那些依赖名利而骄傲自大的人，那些假装无意名利而认为自己高贵而被人嘲笑的人。”1.王辉：举人生下来当县令，典型的“骄傲人”和骗人的例子。2.颜氏兄弟：1)颜：老是骗人，老是吓唬人。在他的第一次露面中，他以一种浮夸但不太自负的方式介绍了自己。“说实话，我只是一个真诚的人。我从来不知道如何利用村子里的半英寸玉米。因此，所有的父亲和母亲都被错误地爱着。然而，接下来的事情你知道，没有一个字的真理，每一个字都是完全相反的真理。2)阎建生：著名的守财奴形象；(3)攻击八股古语有云：“书有其金屋，书有其千分粟，书有其颜如玉。”匡超人：这是一个聪明的年轻人，有着农家孩子的淳朴。当他第一次出现时，读者可能会被他的勤奋所感动。他在：阅读了两天多。当他听到窗外的锣声时，他非常高兴。许多火炬在一辆官方轿车里包围了他。他身后的马蹄声自然来自县长。他没有停下来让他过去。不幸的是，这个家庭很穷，不能接受良好的教育。后来，他认识了马二老师的八股文，并以先天的悟性很快进入了道。他也成了所谓的“选民”。儒林外史中的文人正面形象不同于普通小说作家。1.吴是的理想。名人王冕是一个理想的文人形象，以改变文人林的高氛围。小说后期出现的杜、庄少光、池横山等几位积极向上的文人，是当时文人“文学源头”的典型代表。这些人物大多具有生命原型，其中杜兄弟是在自己和堂兄弟的基础上创造出来的。2.这些正面人物有不同的性格，在“文学和旅行的源泉”中有共同之处。他们不崇尚富贵，不贪官污吏，深深懂得孝敬父母、尊重好人、怜悯穷人的原则。塑造传统意义上的正派文人：1)杜豪放不羁，反对纳妾。在第34轮比赛中，著名学者维基肖讽刺杜说：“整天和一个30多岁的老嫂子一起赏花、喝酒真扫兴”，“为什么不找一个漂亮、有才华、又漂亮的女人结婚，及时行乐呢？”邵青回答：“魏兄，你没听说过颜子云：吗？”虽然我今天又老又丑，但我相信我能看到它的美丽和美丽。“除此之外，说到纳妾，我认为这对我伤害最大他们是世界上唯一的人。一个人有几个女人，世界上肯定有几个人没有妻子。弟弟为朝廷立法：他必须要有40个孩子才能娶一个妾。如果这个妾没有孩子，她将被送走。就像这样，世界上很少有人没有妻子或“2)这些积极的人物也高度赞扬学术和发扬文化，试图改变习俗。三十六回、三十七回两回写寺庙的故事，书中正面人物都是“古代文人”、“今日名士”身份的盛大参与；3)儒林外史中的大部分角色都是正派的学者、孝子、贤惠的女人和温顺的臣民，他们看起来苍白无力，缺乏魅力。几位充分肯定了老百姓的形象，除了塑造传统意义上的正派读者之外，还在小说的最后几次写了几篇他充分肯定了老百姓的形象，有开茶馆谋生的画家，卖纸为生的棋手，送寺庙书法家，做裁缝的钢琴手。他们的社会地位很低，但是他们的品味极高，非常高雅，他们的爱好加起来就是代表学者地位的四种技能，即钢琴、象棋、书法和绘画。小说称赞他们优雅的品味，但同时，它不自觉地揭示了一种无法恢复的孤独和荒凉的感觉。例如，这位33，360岁的老人，视金钱如粪土，热爱绘画和书法，一大早就起床，点燃一堆火，给它扇风，往炉子里倒水，还坐在柜台前看诗歌和绘画。柜台上有一个瓶子，里面有一些最新的花。瓶子旁边有许多古书。他家里的各种东西都卖了，只有这些古籍是不卖的。人们来坐下来喝茶，当他丢了书，他来拿茶壶和茶杯。茶馆的利润是有限的。一壶茶只赚一个钱，每天只卖50到60壶茶，只赚50到60美元。除了木柴，我们还能做什么？除了孤独和享受，盖宽什么也做不了。在南京这样一个大城市，像盖宽这一代的三到五个优雅优雅的人能做什么呢？在儒林外史的结尾，构成小说结尾的是挥之不去的孤独和苍凉。从某种意义上说，这种发自内心的孤独和苍凉正是作为一个武的象征胡适认为儒林外史是中国古代小说中最成熟的现实主义作品。鲁迅特别称赞儒林外史的讽刺艺术，认为自从儒林外、史问世以来，中国的讽刺小说才刚刚达到极致。鲁迅还指出，儒林外史蜡烛与隐逸中描写的人物，生动地刻画了世界，“如同现在”。它被列为中国古代小说中少有的幽默风格的喜剧小说代表作。首先，吴对有一种非常微妙的艺术感觉。他描写人物时，往往从人物性格的细微差别入手，通过人物言语、行为和举止的个性特征，深刻而清晰地写出不同的人物形象。1.第二次对金舟和梅九的描述：整个场景只包括人物之间的一些对话，以及人物的一些简单的动作和表达。人物的外貌和形象只用几个字来描绘，但金舟和梅九的个性却很突出。读者看到的不仅仅是人物性格的一些表面特征，还触动了心灵，显示了人们的自尊和屈辱：在一只狂吠的狗的带领下，主人和客人金舟迟到了。当他们看着金舟的时候，他们戴着一顶旧毡帽，穿着一件无色的丝绸束腰外衣，右袖和后座都破了，一双旧的红色丝绸鞋子，黑瘦的皮肤和灰色的胡须在金舟脚下走进了房间。梅JIU“只是慢慢地站起来，遇到了他”“只是慢慢地”当到了坐下的时候，梅舅很快地回应道：“你不知道，我们学校的规矩，老朋友永远不像小朋友一样。”喜剧因素与悲剧氛围：儒林外史小说艺术的原创性在宴会上，梅九开玩笑地说：他读了：“呆着，秀才，吃龙斋，大胡子，书未揭，纸笔自排，明年不请我。”巴音说，“:想我的哥哥周是如此有才华，是否留下来他还掩着嘴说了：“这位学者指的是太阳，也就是吃长素菜，长满胡须和脸颊，但他是这么说的！”说说笑笑。这个笑话是公开针对金舟的，尤其是针对金舟糟糕的外表和他对博物馆不情愿的追求。在所有的笑声中，梅九补充说这个笑话“不是给周长雄的，他解释说他是一个学者”-再次证实了金舟作为一个老男孩而不是一个学者的卑微地位。整个场景只包括人物之间的一些对话，以及人物的一些简单动作和表达。只有几个词被用来描述人物的外貌和形象。然而，金舟和梅九的个性被突出。读者看到的不仅仅是人物性格的一些表面特征，还触动人心，表现出人们的自尊和屈辱。第二，在处理小说的戏剧和悲剧方面，吴有一种别人无法消化、交织和协调的特殊技巧。1)在第12轮中，重楼家族的儿子被江湖骗子张铁壁收留，以结交侠客。(2)第30轮的著名学者肖把杜介绍给一个“婉约浪漫”的男美女和一个“妙人儿”.贯穿全书的主线是批判性思维和无法回归天堂的感觉：1。喜剧因素在小说的许多章节中都很活跃，但贯穿全书的主线应该说是作者以饱满的批判精神面对生活现实的思考，以及作者无法有意识地重返天堂的感觉。这条主线自然给整部小说增添了悲剧色彩。在儒林外史中，局部的喜剧因素和笼罩着整篇文章的悲剧氛围和谐统一，但又各有特色，这在古代小说中极为罕见。金范列举了个喜剧因素和悲剧氛围的典型例子。金范的生活曲线急剧上升，充满了喜剧因素。他不得不匆忙交论文，甚至是个学者。他跟随他的同胞，欺骗他的老丈人参加毕业后的考试，实际上考试成功了。跑到首都金舟门，还通过进士进宫考试。金范的疯狂，胡涂的傲慢和顺从，以及人群的跟进和关注，家庭生活中的惊人变化在瞬间让人们觉得可笑。笑过之后，我觉得有点难过。在这一段，喜剧因素和悲剧气氛几乎是完美的吴小说艺术的第三个特殊成就是善于通过人物前后言行的矛盾来确认人物的真实面目，使故事充满讽刺色彩。就像现实生活中的人一样，儒林外史中的一些角色一说话和行为就知道他们是谁，而他们中的一些人需要很长时间才能了解自己的真实面貌。小说中第九次出柜的湖州外“名人”杨志忠，就是这样一个很容易说不出真话的人物。1)娄公子营救杨志忠后的表现；2)老处女报道错误消息的表现；(3)二儿子的样子刘：当他打开门时，才看到一个醉汉进来。他进门时摔倒了几次，捡起来摸了摸头，径直跑了进去。杨志中路：号“野兽！去哪里？我不是来看邹爸爸的礼物的！”老六跌跌撞撞，鞠了一躬，走到厨房。看到锅里煮的鸡肉和肉都很香，一壶好米饭也炖好了，房间里又放了一瓶酒，我不知道是从哪里来的，就一头扎进去吃了起来。他的母亲张开手，盖上了盖子。杨治中骂了：“你没有贪婪的劳动病！这是别人带来的东西