学校党员再教育培训会讲话稿：做一名认真的共产党员

学校党员再教育培训会 讲话 稿：做一名认真的共产党员 毛泽东同志有句名言： “世界上怕就怕 认真 二字，共产党就最讲 认真 ”。一名共产党人首先应该是一个认真的人。有研究表明，人与人之间的差异是极小的，之所以有的人出类拔萃，事业有成，而有的人却庸庸碌碌，无所作为，一个十分重要的原因在于是否认真。世界上的政治家、科学家和军事家都是认真的，不认真就干不成大事，出不了大成果，就会一事无成。只要认真，就没有 干不成的事，干不好的事。 一、共产党员要始终坚持认真做人 做事先做人，做学问先做人，做官先做人。总之，无论做什么，先把人做好。人做不好，有天大的本事也是枉然。因此，认真做人这个问题是最重要的问题，是管总的，希望每个党员都要非常珍惜这个问题。 （一）要珍惜自己的政治生命 大学生思想活跃，喜欢发表自己的见解，但有时也容易 “病从口出 ”。在这个问题上，大家一定要做到活跃而不出大格，有己见而不出 “底线 ”。随着改革开放的不断深入，一些社会的深层矛盾和问题突出出来，在客观上容易使人产生心理浮躁和心理失衡。在这种情况下，作为一名共产党员，更应严格要求自己，不能混同于普通老百姓。一定要防止和克服政治上的自由主义。要牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉地同党中央保持高度一致，要向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央的决策部署看齐，做到党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决执行，党中央禁止的坚决不做。 互联网是个好东西，他正在深刻的改变着人们的生活，推动着社会的进步，引领着国家的发展，创造着世界的未来。但是，网上也不是一片净土，错误和低俗的东西不少，这些东西接触多了，容易动摇我们共产党人的信念，也容易 使思想变灰，格调变低，使免疫力下降。这应引起同志们的注意。 （二）要有高尚的精神境界 明代王阳明曾用金子比喻人格，纯度越高，品位就越高。提高这种纯度，关键取决于自己的努力。国学大师王国维说过： “有境界自成高格 ”。这是被无数事实证明了的一条基本规律。党员提升精神境界的核心，是要树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，这是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂。是要自觉坚持全心全意为人民服务的宗旨，而不仅仅是独善其身的个人修养。一提到为人民服务，我就想起周恩来总理去世的时候，联合国决定降半旗致衰，有些国家的外 交官不同意，当时的 秘书 长瓦尔德海姆说，有哪个国家的总理一生都受人民的爱戴，在国外没有一分钱存款，一生只有一个女人，你们任何一个国家的元首如果做到其中一条，在他们逝世之日，联合国总部将照样为他下半旗。他这么一说，反对的人都哑口无言。我国著名妇产科专家林巧稚也说过这样一句话： “我从周总理身上看到一种真正高尚的无私人格 使我由信上帝变成信仰共产党。要说真有上帝，那么他就是我心中的上帝！ ”这就是人格的魅力。实实在在地说，人确 实有层次之分的，尤其是精神境界的高下，差异是很大的。在新的历史时期，党性修养的主要矛盾就是先进性要求与个人主义落后性的矛盾。实践证明，一个共产党员不论职务高低，名望大小，只要他不同个人主义作长期不懈的斗争，他的先进性、革命性就会大打折扣，就会逐渐消失。美国前总统肯尼迪有一句名言， “别问你的国家能为你做些什么？而要问你能为你的国家做些什么 ”。人总是要有点精神的。罗丹说过： “生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的 ”。对于我们党员来说，更需要提高自己的精神境界，大力弘扬乐于奉献的精神，自觉地做一个高 尚的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 （三）要坚持以求实为本 小的时候，帮母亲做饭烧锅的时候，常听到母亲说的一名话，火要虚心，人要实心，这名话我一辈子也忘不了。做人要实，既是一个老话题，更是我们党在新形势下对共产党员人品的明确要求。习近平总书记有一个基本概括： “就是对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人，说老实话，干老实事，襟怀坦白，公道正派。 ”英国 19世纪著名道德学家、著名的社会改革学家、成功学的开山鼻祖和脍炙人口的散文随笔作家斯迈尔斯，他一生写过 20多部著作，在全 球畅销一百多年而不衰，成为世界各国的年轻人最喜爱的人生教科书，并因此改变了亿万人的命运。他在人生的职责一书中，专门写一章 “正直和诚实乃安身立命之道 ”，强调 “诚实是坚持原则、人品正直、独立自主的核心要素。 ”我们各项工作的本质都是求真，求是，这就容不得半点虚伪与做假。现在社会上假风日盛，假话、假事、假货不一而是，在这种情况下，我们更要提倡说老实话，办老实事，做老实人，反对投机取巧，哗众取宠，弄虚作假。有的人可能会说，老实人吃亏，其实不然，从眼前看，有时可能吃点亏，即就是真吃亏，我看也没有什么。著名诗人郑板桥 有句名言， “吃亏是福 ”。虽然只有短短四个字，却包含着深刻的哲理。公道自在人心，时间是最公正的裁判。林肯说过， “你可以在所有时间中欺骗某些人，但你却不能在所有的时间中欺骗所有的人 ”。诚实的人终将取得他人的信任、敬佩和支持，虚伪的人其真实面目将暴露无遗，小则让人反感，大则身败名裂。 （四）要有宽阔的胸怀 古人早就说过， “志大量小无勋业可为 ”。高素质要有宽胸怀。历史上凡是成就一番大事业的，多是心地坦荡，胸怀宽阔的人，正所谓 “将相顶头堪走马，公侯肚里好撑船 ”。相反，心胸狭窄，小肚鸡肠，必然难有作为，即使获得了一时的 成功，也往往难以为继。大家知道，三国里塑造了一个度量狭小的人物周瑜，他看似潇洒飘逸，而实际上却是气度狭隘，以小人之心度君子之腹，不能容纳计高一筹的诸葛亮，最后落得个抚琴叹道： “既生瑜，何生亮 ”。一个人是否宽容，可以看出他的修养功夫。雨果说： “最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。 ”能宽容有过于自己的人，对自己有成见的人，会得到更大的帮助和回报。这里我给大家讲个 故事 ：周定王元年，楚庄王平 定叛乱，大宴群臣，并让爱妾许姬为大家敬酒助兴。不想一阵风，吹灭了所有的灯烛。这时有一个好色者趁黑暗扯了一下许姬的衣袖。许姬也机智地扯下了他的帽缨，请庄王查办。庄王不仅没有查办，反而让大家都扯下帽缨，然后点灯畅饮。事后庄王才告诉许姬，酒后狂态常有之，如果治罪恐伤了国士之心。后来吴楚战争中，有人奋勇杀敌，立了大功。庄王问他为何这样勇敢，那人说，“臣，先殿上绝缨者也 ”。此人名叫唐狡，他正是为了报答庄王的不究之恩才英勇杀敌的。楚庄王胸禁开阔不究士过，千百年一直为人们所称道。再讲一个 故事 ：战国时，秦穆公丢了一匹心爱的马，后来在岐山脚下发现，原来是农民把马杀吃了，吃马肉的有三百多人，官吏要惩治他们，穆公不同意，他爱民之心超过了爱马之心，他不仅没有杀他们，还叫随从让他们每人喝了一顿酒，然后才离去。后来秦晋交战，秦穆公被晋军包围，几乎被俘虏，正在危急关头，实然一支生力军冲入相救，最后反败为胜，秦军乘胜追击，反而俘虏了晋惠公。原来，这支生力军就是那些吃马肉的农民，这就是宽容的回报。宽容是一种高尚的品质，需要在生活中长期磨砺。我感到， 一个人是不是胸怀宽阔，在日常的学习和生活中，往往能从如何对待别人的态度上看得出来，正确的态度应该是 “三多三不 ”，就是多看他人的长处，多记他人的好处，多想他人的难处，不自私，不猜疑，不嫉妒。这 “三多三不 ”，你们每个人都可以对照一下，看自己给自己能打多少分。 二、共产党员要始终坚持认真学习 提到学习，有些人可能要说，我们已经学的够多的了。从懂事的那一天起，大部分时间都在学习，现在又来到大学学习。这的确是事实，你们确实学了不少知识。但是，我今天与大家说的这个学习，是更加宽泛意义之上的学习，是广义上的学习，是长远的 学习，是永无止境的学习。 （一）要树立 “五种理念 ” 一是树立学习是第一需要的理念。过去我们把学习单纯当作求知谋生的手段，读书是为了上大学，找工作，现在学习成了一种需要，一种信念和追求。比如许多离退休老同志参加老年大学学习，就是出自自觉自愿的内在需求。人的需求是多方面的，当我们物质生活得到满足时，学习就应该成为第一需要。 二是树立学习就是政治责任的理念。对于每个党员来说，能不能勤奋学习，不仅仅是一个学习态度问题，而且是一个政治责任问题，它既关系到党员自身的进步，更关系到国家和民族的命运。宋朝张孝祥曾经说过： “学者政之出，政者学之施 ”， “政不于学，则无道揆法守 ”。意思是说，从学习中产生管理国家的学问，管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习，就无法度可以遵循奉守。因此，重视不重视学习，学的怎么样，不单单是个人行为，而是职责所系，党的事业和利益所在。 三是树立学习就是工作和生活的理念。毛泽东同志说过：学习本身就是工作，而且是最重要的工作。学习是提高能力素质的主要途经，工作需要学习，学习好才能工作好，也才能生活好，从这个意义上讲，学习就是工作，就是生活。论语上讲， “仕而优则学 ”，意思是说，要想当好官就应该努 力学习，把学习置于为官之首。我的 体会 是，注重学习，工作就会有新思路、新举措，必然开创新局面。如果不注重学习，思想就会僵化，观念陈旧，知识浅薄，凭经验办事，跟着感觉走，就肯定干不好工作。 四是树立学习就是创新的理念。创新是对均势、定式思维的否定，是在激烈的政治、经济和文化竞争中立足和取胜的筹码。古希腊人普罗塔说： “大脑不是一个要被填满的容器，而是一只需要点燃的火把 ”。学习的本质就是要点燃自己头脑的创新之火，追求真知灼见，探索未知之根。 五是树立学习就是品位的理念。品位是指一个人的内在素质和气质。学乃进德之基，才能由学而得，事业由学而成，道德由学而进。高尔基曾说： “读书，这个我们习以为常的过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程 ”。学习犹如良药，可以疗俗，可以治愚，可以冶情，可以养性。腹有诗书气自华，善于学习品位高。学习的过程，也是规范言行，陶冶情操，培养德行，提高素质的过程。一个酷爱学习的人，眼界就会开阔，胸怀就会坦荡，做人就会大气，名利之心就会 淡泊一些，生活情趣就会高雅起来。 （二）要掌握学习的 “五度 ” 一是学习和掌握理论知识能使一个人有高度。理论能照亮人的思想，开启人的智慧，能使一个人站的高，看的远，想的深，能使人的思维上层次，素质上水平，能使人清醒，能使人深刻，能使人坚定。革命导师恩格斯说过： “一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维 ”。共产党人担负着坚持和发展马克思主义，把中国特色社会主义事业推向前进的历史重任。学习研究马克思主义不仅仅是一种职业，更是一种事业。一切真正心系马克思主义前途和社会主义命运的党员，都必须把对科学理论 的学习、研究和宣传，融入自己的生命活动之中，融入丰富的社会实践之中。 二是学习和掌握历史知识能使一个人有深度。历史是于世有补、于实有用的学问。小到个人的修身立业，大到国家的治乱兴衰，都与历史密切相关。中外历史如同一部浩大的百科全书，凝聚着人类的聪明才。前人在适应和改造自然中积累的丰富经验，在治国安邦中 总结 的大政方略，在政治军事斗争中形成的文韬武略等，无不闪烁着智慧的光辉。所以，历代有识之士都对历 史情有独钟。作为新时期的一名党员，其言行和举止虽然决定不了党和国家的治乱兴衰，但我们有着 8800多万党员的党的队伍，却在影响着中国和世界历史的进程。如果具备了渊博的历史知识，并善于认真从历史中汲取营养和智慧，就能有助于清醒地认识社会的发展规律，敏锐地把握时代发展的脉搏和契机。 三是学习和掌握专业知识能使一个人有精度。不管你大学毕业以后干什么，专业知识始终都是你的看家本领。只有对你所从事的工作钻研不止，精益求精，真正弄清和把握每一项方针政策与制度规定的历史沿革、时代背景、立法本意、精神实质，才能在内外统一、上 下结合中落实好每项方针政策和制度规定，使自己所从事的工作上层次、上质量、上水平。 四是学习和掌握百科知识能使一个人有广度。纵览古今，横看中外，凡是有所作为的高手，无不是上识天文，下知地理，具有广博知识的“多面手 ”。比如诸葛亮，不仅熟读兵书，而且非常重视博览群书。他曾论述为将的知识结构： “为将而不懂天文、不识地利、不知夺门、不晓阴阳、不看阵图、不明兵势，是庸才 ”。为将如此，我们未来的接班人和建设者同样如此。从哲学上讲，客观世界是一个有机统一的整体，各种事物是彼此联系到一起的，谁也无法把他们分开，不同的知识，不 同的学科只是对客观事物不同侧面的反映，而这些不同的事物是互相渗透、互相依赖、相互作用的。因此，掌握的相关知识越多、越广，越有利于解决专业问题，也越有利于发现新问题，解决新问题。 五是学习和掌握前沿知识能使一个人有新度。二十世纪，随着量子论、相对论的诞生，形成了第二次科学革命，引发了以航空、电子技术、核能、航天、计算机、互联网等为里程碑的技术革命，极大的提高了人类认识自然、利用自然的能力和社会生产力水平。我们必须努力学习和掌握反映当今世界政治、经济、军事、文化新发展的新知识和新技术，才能使自己跟上时代前进的步 伐，合上社会变革的节奏，适应经济发展的需要。 （三）学习要达到的 “五种境界 ” 一是学以致问。就是要通过学习，发现和提出问题。善于独立思考，另辟蹊径。郁达夫说，读书要有自己的主见，所谓尽信书不如无书。古往今来，一切成就者，头脑中都装着 “是什么、为什么、怎么办 ”的问号。读书、求学亦应如此，心中要带着问题、装着问号。美国哲学家波普尔讲： “科学的第一个特征就是始于问题。 ”在看书求学过程中，确立 “问题意识 ”，本身就是一种超越和境界。强烈的问题意识作为思维的内动力，是科学精神的基础，是开拓创新的突破口。 二是学以致精。 苦读是一种精神，但不是一种方法。在今天这个大容量的信息时代，出版物林林总总，互联网琳琅满目，兴奋点不断涌现，阅读量无边无际。应该注意选择，远离那些花里胡哨、哗众取宠、华而不实、云山雾罩的东西。要注意多读一些磨脑子的书，以激活感性，启发知性，锤炼理性。现代生活都讲究提速，惟读书不能太快。真正的好书如同一壶好茶，需要慢慢来品味。在学习的过程中，要力图从中获得感觉陶醉之上的智慧理性、表层意义之下的深层内涵，从而使自己的精神境界和思维能力上升到前所未有的高度。 三是学以致能。知识不等于能力，知识必须转化成能力才会体 现出价值。知识存在着过时和忘记的问题，而能力是稳定和长久的。美国物理学家劳厄说： “教育无非是一切已学过的东西都忘掉的时候所剩下的东西 ”。剩下什么呢？就是由学到的知识转化而成的能力。共产党人要确立以能力为本的新型文化价值观，因此，我们的读书行为，要防止商业化、功利化的驱动，避免学习的泡沫和异化，远离浮躁和世俗，致力于在增强能力上下功夫。这样，当我们走入社会以后，才能在广袤的自然、繁杂的社会和神奇的精神世界里驰骋自如、得心应手。 四是学以致乐。就是要通过读书学习，获得快感和乐趣，实现和超越自我。真正的唯物主义者 ，承认物质的第一性，最重视生产力的发展，并为此而不懈努力，但自身却从不做财富的奴隶，追求的是完美的精神世界。学习对于真正爱书的人来说，只是一种习以为常的活动，就如日常吃饭喝水一样，当书中为我们展示出鲜活多彩的生活，帮助我们廓清纷繁复杂的世界，给予我们只争朝夕、力争上游的勇气和智慧的时候，我们便很自然的将其视为生存的营养、生活的调剂、终身的朋友，而不是达到某种功利的捷径和手段。 五是学以致用。朱子语类里讲： “论先后，知为先；论轻重，行为重 ”。刘海粟认为，读书要走路，才能读好书，走路要读书，才能走好路。人的 各种能力的培养和强化，都离不开生活和实践。读书，既要钻进去，又要走出来。钻进去，就是静心学习，融会贯通，把握精髓，武装头脑；走出来，就是联系实际，自觉运用， 指导 实践，解决问题。读书重在社会实践，贵在经世致用。变革现实、改造世界，是共产党人的使命，你们应该成为有理性的实干家，学者型的建设者。 三、共产党员要始终坚持认真生活 一是积极过好组织生活。党的组织生活是党的生活的重要内容，是党组织对党员进行教育、管理、监督的 重要形式。习近平总书记讲，共产党员这个称号，是一个组织称号，在组织里的人，就要过组织生活，不参加组织活动的人，也就脱离党了。每名党员都必须以普通党员的身份，参加支部或党小组的组织生活会，按照组织生活的要求，积极参加学习、讨论、如实 汇报 自己的思想和学习、生活情况，诚恳接受支部或小组分配的任务，接受组织的教育和监督，自觉的开展批评和自我批评。 二是要适当限制自己的社会生活。社会生活是丰富多彩的，既有 积极的，也有消极的，更有有害的，关键看你自己怎样把握。歌德说过：“谁不能主宰自己，永远是个奴隶 ”。有记者向曾做过泥瓦匠的前西德总理舒尔茨提问：