议论文写作

议论文写作 有两只老虎，一只被关在笼子里，一只生活在野地里。笼子里的老虎食宿无忧，野地里的老虎自由自在。他们互相羡慕对方的安逸和自由，最后决定交换位置。换了位置不久，两只老虎都死了，一只饿死了，一只忧郁而死。 其实，在我们人类生活中，普遍存在着羡慕别人的现象和心理。我们要不要羡慕呢？我们怎样看待羡慕呢？请以“羡慕”为话题写一篇不少于 800字的议论性文章。 议论文的结构一 一 提出 中心论点 二 面） 面） 面） 三 照应开头。 示例 羡慕 中心论点：人们对美好事物的追求和向往就是羡慕 正面论证 ：适当的羡慕能使人将美好愿望上升到实际（举例证明） 反面论证 ：过分的羡慕会变成嫉妒（举例证明） 总结全文 议论文结构二 一 开门见山提出 中心论点 二 分析证明论点 分论点（一） 分论点（二） 分论点（三） 三 总结全文 示例： 吴晗 谈骨气 中心论点：中国人是有骨气的 分论点一：富贵不能淫 分论点二：贫贱不能移 分论点三：威武不能屈 总结全文 中心论点的要求 一 正确 二 鲜明 三 有深意 论据（材料的选取） 每个例子都应该是从所论论点的角度出发进行概括， 简明扼要 ，而不是详尽的叙述，和记叙文的叙述有明显的不同。 以 “ 宽容 ”为题 ， 写一篇议论文 。 有个姑娘要开音乐会 ， 在海报上说自己是李斯特的学生 。 演出前一天 ， 李斯特碰巧来到了这个城市 ， 姑娘听说后惊恐万状 ， 跑到李斯特的住处 ， 抽泣着请求李斯特的宽恕 ， 并说冒称他的学生是出于生计 。 李斯特要她把演奏的曲子弹给他听 ， 并加以指点 ， 最后爽快地说：“ 大胆地上台演奏 ， 你现在已是我的学生 。 你可以向剧场经理宣布 ， 晚会最后一个节目 ， 由老师为学生演奏 。 ” 第二天 ， 李斯特在音乐会上为她弹了最后一曲 。 这个姑娘迫于生计 ， 冒称是李斯特的学生要开音乐会 ， 李斯特得知真相后 ， 不但没有责怪她 ， 反而对她的演奏细心地加以指点 ， 并为她的音乐会演奏了最后一曲 。 古时候一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现了一 把椅子，他知道有人借此越墙到寺外，便搬走了椅 子，自己坐在里等候。午夜，外出的小和尚爬上墙，再 跳到 “ 椅子 ” 上，落地后小和尚定睛一看，才知道椅子 已经变成了长老，他原来是跳在长老的身上，小和尚仓 皇离去，这以后一段日子他惶恐地等候着长老的发落。 但长老没提及这件 “ 天知地知你知我知 ” 的事。若干年 后，这个小和尚成了寺院的长老。 论证： 长老的宽容给了小和尚极大的启示，他从此收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，终于功德圆满、修成正果。 清朝宰相张英的侄子因地皮和邻居发生争斗 ， 于是 ， 他写了一封信给叔叔 ， 想让自己的叔叔为自己出头 。 张英收到信以后马上回了信 千里修书只为墙 ， 让他三尺又何妨 。 万里长城今犹在 ， 不见当年秦始皇 。 他的侄子收到信以后让出了三尺 ， 那位邻居被张英的这种宽容精神所感动 ， 也主动让出了三尺 。 从此以后 ， 两家相处的非常融洽 。 “六尺巷 ” 也成为美谈 。 蔺相如 “ 以先国家之急而后私仇也 ”的宽容带来了廉蔺和好千古佳话。 林肯 “ 把敌人变为朋友，就是消灭自己敌人 ” 的宽容之心，带来了美国的和平发展。 材料三种类型： 1、 毛材料： 材料只是从某个角度来说蕴含了我们所论论点所需要的材料，如果用于文章中，需要我们重新加以概括并加以论证。 2、 半成品材料： 材料的论述已经是概括性的，但还需要加以论证。 3、 成品材料： 材料本身就能很好地论证所论的论点，无须再加以论证。 总结：议论文的材料 1） 材料的占有： 理论：名人名言、俗语、诗句 事例：自然 人（古今中外） 2） 例子的选取 ：新颖、典型、丰富 3） 例子的应用 ：概述并论证 详略得当 宽容 法国浪漫主义文学大师雨果曾说道：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。” 可见宽容的力量是无穷无尽的。 宽容，是一种气度，一种胸怀。 正如 林则徐 所讲：“ 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 ” 宽容是 齐白石 老先生 “ 人誉之，一笑；人毁之，一笑 ” 的坦然；是 李斯 “ 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深 ” 的胸怀。面对别人的过失，瑕疵必报，带给自己的是心灵的负担，带给别人的是无路可走的绝境。漫溯历史的海岸， 诸葛亮 以 “ 非淡薄无以明志，非宁静无以至远 ” 的宽容铭记于心。然而，同样是才智出众的周瑜，死时也不忘发出 “ 既生瑜，何生亮 ” 的感叹，这又怎么能和诸葛亮七擒七纵孟获的大度相比。与其讲周郎输在才智上，不如说他输在那不能大度的宽容心上。而韩信，身受跨下之辱，待功成名就之日，反而奖励当年威逼他的人，其大将风度，让人油然而生敬意。 鲁迅先生 讲： “ 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 ” 讲的也是人要有宽容之心。 宽容，成就自己也成就别人。 蔺相如 宽容廉颇的狂傲无礼，成就自己美名同时，也成就廉颇的悔悟，终留“将相和”的佳话； 鲍叔 宽容管仲的过失，推其为相，不仅突显鲍叔的大度，更成就管仲日后的丰功伟业，终有“九合诸侯，一匡天下”的壮举。唐宋明主宽容文人骚客的谈时议政，终有唐宋政治的开明，文化的大发展。历史告诉我们，宽容是一种力量，展现个人的人格魅力，把生的希望留给别人，把发展的可能延续。 历史的呼吸，吹出悠远的箫声；清风的手指，弹出动人心弦的琴曲。透过雾锁重楼的历史，我们发现：，是一种气度，一种胸怀宽容；成就自己也成就别人 ,宽容充满世界。 （总结） 宽容 记得通常在弥勒佛像旁，也能看到这样的八个字 “大肚能容天下难容之事”。 这句话正能体现宽容的真谛。 古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀和帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争和陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据 后汉书 载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他 据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。 这两个故事告诉我们： 做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢？所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。 （正面论证） 然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者污蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安 。（反面论证） 宽容一种谅解，是宽恕和容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围；宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争；宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助；宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起。懂得宽容，我们的生活将会更加美好！ （总结） 珍惜拥有 勿忘初心 小鸟惊羡于太空的浩瀚，却不懂天空不甘寂寞，游鱼惊羡于大树的伟岸，却不懂大树渴望自由，苍鹰惊羡于鸽子的安逸，却不懂鸽子向往苍穹。我们总是羡慕着别人所拥有的，却看不到自己身上的个性与财富。珍惜拥有，勿忘初心，生活每天都是阳光灿烂的日子。 不必惊羡他人拥有的，珍惜自己所掌握的东西。 世界上没有两片完全相同的叶子，每一个个体都是独立且特别的，有着自己的个性与闪光。如果我们只是一味地用羡慕的眼光去追随他人，忽略了自己，那么只会导致个性的沦丧甚至失去自己所拥有的。古有邯郸学步、东施效颦，今有青年人羡慕于明星容颜，而决意整容。每个人的容貌与行为举止，都有自己的特点，何必认为自己拥有的不如他人呢 ? 羡慕与盲目追求往往会导致弄巧成拙，让人笑话。我们应该认识到：别人拥有的，不一定是最好的，最值得珍惜的一切，往往已经掌握在手中。与其羡慕他人，不如珍惜并自信于自己所拥有的，张扬个性，坚信再平凡的沙砾也会发光发亮。正如那位令人印象深刻的世界名模吕燕，她的容貌与国人心目中美女的标准相去甚远，小眼睛，塌鼻梁，扁平嘴，厚嘴唇，外加不少雀斑，质疑声不断 “ 这么丑的女孩也能当世界名模 ” ，但她从不羡慕其他人，镜头中的她总是开朗自信，毫不掩饰地咧嘴笑着， “ 我从来没觉得自己丑 ” ，她满足于自己所拥有的，自信自己会走向成功。 羡慕的东西，只因不曾拥有，却未必适合自己，既然没有就不必羡慕，徒增烦恼，注重拥有，乐观前进。 不必倾慕别人的优越，坚持自我，勿忘初心。 行走在世间，奋斗于征程。有时候我们会倾慕于别人拥有的优越的外在条件或家庭背景，在我们看来，他们即使过得很安逸也可以达到理想目标，而我们却要花成倍的努力与汗水才能撷取成功。于是就有了自怨自怜甚至产生妒恨社会的思想，但天马行空的羡慕终不如脚踏实地拼搏，有梦就要靠双手去实现，勿在征途迷失自我，颓靡不前。 不必倾慕别人的优越，坚持自我，勿忘初心。 行走在世间，奋斗于征程。有时候我们会倾慕于别人拥有的优越的外在条件或家庭背景，在我们看来，他们即使过得很安逸也可以达到理想目标，而我们却要花成倍的努力与汗水才能撷取成功。于是就有了自怨自怜甚至产生妒恨社会的思想，但天马行空的羡慕终不如脚踏实地拼搏，有梦就要靠双手去实现，勿在征途迷失自我，颓靡不前。 一如宋濂，身贫志坚，穷冬烈风的求学路途，无鲜肥滋