部编人教版七年级下册语文文言文阅读及答案(Word版)

1、部编人教版七年级下册语文文言文阅读及答案（Word版）一、部编七年级语文下册文言文阅读1文言文阅读。甲明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻 “山高月小，水落石出 ”，左刻 “清风徐来，水波不兴 ”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各

2、隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之 珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。(魏学洢核舟记)乙一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞 饾饤 满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动，放在水中，能随风而行，略无欹 侧。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。（周辉刻木巧匠）【注释】 壶觞：酒器。 饾饤： du dn，供陈设的食品。 欹： q，斜。（1）解释下列加下划线词。 绝

3、类弥勒 _ 诎右臂支船 _ 二人对酌于中 _ 皆有机能动 _（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。 罔不因势象形，各具情态。 一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。（ 3）两文在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同?从技艺的角度比较，你觉得是木舟精巧，还是核舟精巧?说说你的理由。【答案】 （ 1）像；同 “屈”弯曲；相对饮酒；机关（ 2） 都能就着 (根据 )木头原来的样子模拟 (那些东西的 )形状，各有各的神情姿态。 一个 (这样的 )船必须要一两白金，喜欢多事的人竞相争着买木舟。（ 3） 核舟记通篇是对核舟的正面描写且描写详细、生动、可感正面描写，又有侧面描写，但描写较概括、简略。;刻木巧匠既有

4、 开放性试题。如果认为核舟精巧，理由如下：桃核体积小，所刻事物繁多，刻物情态毕备。如认为木舟精巧，可抓住木料体积较小，所刻事物较多，且活动自如。【解析】 【分析】（ 1） “绝类弥勒 ”翻译为 “佛印极像弥勒佛 ”， “类”意思是 “像 ”。 “诎右臂支船”翻译为 “曲着右臂支撑在船板上 ”， “诎 ”同 “屈 ”意思是 “弯曲 ”。“ 二人对酌于中 ”翻译为 “两个人在其中对饮 ”， “对酌 ”意思是 “相对饮酒 ”。 “ 皆有机能动 ”翻译为 “都是有机关灵活能动的”， “机 ”意思是 “机关 ”。（ 2） “罔不因势象形，各具情态 ”句中 “罔不 ”意思是 “无不 ”， “因 ”意思是

5、“就着，顺着 ”。“一舟必需白金一两，好事者竞趋焉 ”“竞 ”意思是 “争着 ”。据此翻译即可。（ 3） 甲文中通过描写核舟的整体和局部构成，对细节进行的具体刻画，都是正面描写。乙文 “大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞饾饤满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动，放在水中，能随风而行，略无欹侧。 ”是正面描写， “好事者竞趋焉 ”是侧面描写。 属于开放性试题。对二者的态度和评价，有观点，结合各自的特点，有理由支撑即可。故答案为： 像；同 “屈 ”弯曲；相对饮酒；机关 都能就着 (根据 )木头原来的样子模拟(那些东西的 )形状，各有各的神情姿态。 一个(这样的 )船必须要一两白

6、金，喜欢多事的人竞相争着买木舟。 核舟记通篇是对核舟的正面描写且描写详细、生动、可感;刻木巧匠既有正面描写，又有侧面描写，但描写较概括、简略。 开放性试题。如果认为核舟精巧，理由如下：桃核体积小，所刻事物繁多，刻物情态毕备。如认为木舟精巧，可抓住木料体积较小，所刻事物较多，且活动自如。【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和

7、常见句式的正确理解。 本题考查文章内容的理解，考生要读懂文章，选定角度进行分析。【参考译文】（甲）明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。核舟从头到尾长约有八分多，约有两个米那么高。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱旁边有小窗户，左边和右边各有四扇，总共八扇。打开窗子看，可以看见雕花的栏杆，左右对称。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”的句子，左边刻着 “清风徐来，水波不兴”，

8、都涂了石青色。船头上坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚， 直露出左脚，各自略微 着身子，他 两膝互相靠近，都 蔽在手卷下 的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬 仰望，神情跟 、黄不一 。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝 起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地数出来。船尾横放着一个船 。船 的左右两旁各有一个撑船的人。在右 的人梳着椎形 髻，仰着 ，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好

9、像在大声喊叫的 子。左 那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把茶 ，那个人目光注 茶炉， 色平静，好像在凝神 听茶水的声音。（乙）一个 工能把木 刻成舟。大小只有二寸，船篷桅杆船船舵等 西俱全，两个人在其中 ，酒 ，豆子，放 了桌，一个人挽着船篷的 索，一个人拿着 一个人掌舵，都是灵活能 的，放在水中，能 随着 而行，从来不会 翻。一个 的船必 要一两白金，喜 个的人都争着 。2 下面的文段，回答 。唐太宗 太子（宋）司 光上 侍臣曰 ：朕自立太子， 遇物 之， 其 ， 曰：“汝知稼 之 ， 常有斯 矣。” 其乘 ， 曰：“汝知其 逸，不竭其力， 常得乘之矣。” 其乘舟， 曰： “

10、水所以 亦所以覆舟民犹水也君犹舟也。 ” 其息于木下， 曰： “木从 正，后从 圣。 ”（ 自 治通 唐 十三）【注 】 上：指唐太宗李世民。侍：在尊 旁 陪伴。 太子：指唐高宗李治。 稼 ：泛指 生 。稼，耕种。 ，收割。（1）下列句子中加下划 意思相同的一 是（）A. 其 / 往事耳B.汝知稼 之 / 人不知而不愠C.上 侍臣曰 / 蒙曰D.木从 正 / 善而从（ 2） 用三条 “/ ”文中的画 句子断句。水所以 舟亦所以覆舟民犹水也君犹舟也（ 3） 了 段文字，你受到哪些启 和教育？【答案】 （ 1） C（ 2）水所以 舟 / 亦所以覆舟 / 民犹水也 / 君犹舟也（ 3）要尊重 ，要体

11、 和 惜 者；要懂得君与民、上 与下属之 的 关系，尊重百姓，尊重下属；要虚心接受批 意 ，并克服缺点，改正 。【解析】 【分析】（ 1） A. 其 / 往事耳（ ：看 / 了解） B.汝知稼 之 / 人不知而不愠（知：知道 / 了解） C.上 侍臣曰 / 蒙曰（曰：都是 “ ”的意思） D.木从 正 / 善而从（从：按照 / 跟从）（ 2） 句 “水所以 亦所以覆舟民犹水也君犹舟也”的意思是：水能把船浮起来，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一样啊！故正确的句读为：水所以载舟/ 亦所以覆舟 / 民犹水也 / 君犹舟也。（ 3）从 “汝知稼穑之艰难，则常有斯饭矣”要尊重劳动，要体贴和爱

12、惜劳动者的启示；从“汝知其劳逸，不竭其力，则常得乘之矣”可得到要尊重下属的启示；从“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也 ”可得到要懂得君与民之间的关系的启示；从 “木从绳则正，后从谏则圣”可得到人要能虚心接受批评意见，并要努力克服缺点的启示。据此概括作答。故答案为： C； 水所以载舟 / 亦所以覆舟 / 民犹水也 / 君犹舟也 要尊重劳动，要体贴和爱惜劳动者；要懂得君与民、上级与下属之间的辩证关系，尊重百姓，尊重下属；要虚心接受批评意见，并克服缺点，改正错误。【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生

13、在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是文言句子的断句。解答此题首先要理解句子的意思，根据现代汉语语法进行断句。注意题干的限制要求。 本题考查文章内容的理解和概括能力。考生要读懂文章，理解内容，对重点语句要正确理解和概括，要结合生活实际进行回答。【参考译文】唐太宗对自己身边的大臣说：我自从立太子以来，遇到什么事物就拿来教育他，见他吃饭，就说： “你懂得农事的艰苦劳累，就会常有饭吃了。”见他骑马，就说：“你知道马也有劳累的时候，不使它疲劳过度，就会常有马骑。”见他乘船，就说：“水能把船浮起来，也能把船掀翻，老百姓就好像水，皇帝就好像船一样啊！”见他在树下休息，就说：“按照墨线来锯木料就

14、能锯得直，皇帝采纳正确的意见就能通达事理，才智非凡。”3阅读文言文，回答问题。【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（陋室铭）【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（爱莲说）（ 1

15、）解释下列划线词在文中的意思。 鸿儒 _ 形 _ 甚蕃 _ 有 _（ 2）翻 下列句子。 斯是陋室，惟吾德馨。 可 而不可 玩焉。（ 3） 述【甲】、【乙】两文分 表达了作者怎 的志向或情操？（ 4）两篇文章均运用了 比的写作手法， 各 一例 明。【答案】 （ 1）大；使 累；多；少（ 2 ） 是 陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到 陋了。 ，却不能靠近去玩弄啊。 （只）可以从 （ 3）陋室 ：高 傲岸的情操和安 道的情趣。 ：不慕名利、 身自好的高 人格。（ 4）【甲】文： “ 笑有 儒，往来无白丁。 ”【乙】文： “ 之 ，同予者何人？牡丹之 ，宜乎众矣。 ”【解析】 【分析】（ 1）本

16、中古今异 ， ：大。蕃：多。 （xi n）：少。 活用 ， ：使 累。（ 2）本 注意下列字 的翻 ，斯：指示代 ，此， 。是：表肯定的判断 。惟：只。馨：散布很 的香气， 里指（品德）高尚。可：只能。而：表示 折的 ，相当于“却 ”， “但是 ”。 ： 近而不庄重。玩：玩弄， 弄。（ 3）陋室 集描写、抒情、 于一体。通 具体描写“陋室 ”恬静、雅致的 境和主人高雅的 度来表述自己两袖清 的情 。文章表 了作者不与世俗同流合 ， 身自好、不慕名利的生活 度。表达了作者高 傲岸的情操，流露出作者安 道的 逸情趣。 篇文章通 的形象和品 的描写，歌 了 花 的品格，从而也表 了作者 身自 的高

17、人格和洒落的胸襟。（ 4）甲文，作者借南阳 葛亮的草 ，西蜀 雄的旧居来 比自己的陋室，有引 葛亮与 雄 自己同道的意思，也表明了作者以 二人 自己的楷模， 明自己也有他 一 的德操与才能。乙文，运用了 比，反 的手法，在文中几次以菊、牡丹 托 之美； 把菊花的 逸，牡丹的富 和 花的高 相 比，使 “ ”之一主 得以加深。故答案 ： 大： 使 累；多；少 是 陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到 陋了。 （只）可以从 ，却不能靠近去玩弄啊。 陋室 ：高 傲岸的情操和安 道的情趣。 ：不慕名利、 身自好的高 人格。 【甲】文： “ 笑有 儒，往来无白丁。 ”【乙】文： “ 之 ，同予者何人？牡丹

18、之 ，宜乎众矣。 ”【点 】 本 考 常 文言 意 的理解能力。解答本 要借助于平 的知 累，因此平 要 文言 。如文言 可从 活用、古今通假、古今异 、一 多 等多方面 。 本 考 文言文翻 的能力。文言文翻 有直 和意 两种方法。一般要求直 ，所 直 ，就是将原文中的字字句句落 到 文中， 出原文用 造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。 本 考 概括思想感情的能力，概括作者的思想感情，注意 要逐句体会字里行 含的作者的感情，特 要关注文章中抒情和 的 句，然后再用 、恰当的 言 行概括。概括思想感情的格式 ： 篇文章通 描写（叙述）的景色（事件），抒 （表达或 了）的感情。

19、本 考 比手法的理解和分析能力。 比是文学作品 常用到的手法，运用 种手法，有利于充分 示事物的矛盾，突出被表 事物的本 特征，加 文章的 效果和感染力。答 要 合文章内容理解和分析 比手法的作用。【附参考 文】【甲】山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟 栖留住就 神灵。 是一 陋的居室，因我的美德使它芳名 。苔 爬上台 染出一片碧 ，草色映入竹帘映得漫屋青色。 里 笑的都是博学多 的人，来往的没有不学无 之徒。平 可以 奏清雅的古琴， 泥金 写的佛 。没有繁 的音 听 ，没有文 公 累身心。似南阳 葛亮的草 ，如西蜀 子云的草屋。孔子 ：“ 有什么 陋呢？”【乙】水里 地

20、上各种草木的花， 得喜 的有很多。晋代的陶渊明只 菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人 很喜 牡丹。我唯独喜 花，它从 泥里 出来却不沾染 ，在清水里洗 ，但是并不 得妖媚，荷梗中 通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到 ，更加使人 得清幽，笔直而 地立在那里，可以在 ，但不能 近去玩弄啊。我 菊花，是花中的 士；牡丹，是花中的富 者； 花，是花中品德高尚的君子。唉！ 于菊花的喜 ，陶渊明之后就很少听到了。喜 花的人，与我一 的 有什么人呢？ 于牡丹的喜 ，当然人数众多了！4 下面的文段，回答 。 生畜犬 生畜一犬，甚 之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠 夜，旦日，有行人 犬 井号怪之往

21、 ， 井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚 。”行人曰： “以此犬 与。”生曰： “此犬 屡次活我，不得与 。 ”行人曰： “若不与我，便不出 。 ”其 ，犬引 下 井中。生知其意，遂 之。 生出，行人系犬而去，犬 。后五天，犬夜走 生家。（1）下列加下划 在句子中的意思相同的一 是（）A.犬引 下 井中/ 下 引之B.生知其意 / 意暇甚C.犬 / 野有麦 D.遂 之 / 遂成枯落（2） 用三条 “/ ”文中画 的句子断句。有 行 人 过 见 犬 对 井 号 怪 之 往 视（3）你怎样评价“犬夜走归杨生家”的行为 ?【答案】 （ 1） D（2）有行人过 / 见犬对井号 / 怪之 / 往视（ 3

22、）正 动物有灵性，不要轻视、小看他们； 狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反 对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。【解析】 【分析】（ 1） A伸 / 拉。 B意思 / 神情。 C回头张望 / 环顾。 D都是 “于是，就 ”的意思。故选 D。（ 2） “有行人过见犬对井号怪之往视”翻译为 “有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。过去一看 ”据此断句为：有行人过/ 见犬对井号 / 怪之 / 往视。（ 3）本题可从正反两方面去作考虑：正面可以从动物有灵性，不要是人类忠诚的朋友，我们要与动物和谐相处的角度来谈；反面可以从狗对于新主的角度来谈，因为这可以说是不

23、诚信的行为。据此理解作答。故答案为： D； 有行人过 / 见犬对井号 / 怪之 / 往视 正 动物有灵性，不要轻视、小看他们； 狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反 对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。【点评】 本题考查文言字词的理解，注意结合语义理解一词多义。 本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 本题是开放性试题，答案不唯一，只要言之成理即可。【参考译文】杨生养了一条狗，特别喜欢它,无论做什么事情都要带着这狗。

24、一天,杨生在夜里行走，不小心掉到一个干涸的井里，狗叫了整整一个晚上。第二天，有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。过去一看,看见了井里有人。杨生说：“你如果救了我,我一定会好好报答你的。”行人说： “如果你把你的狗送给我, 我就救你出来。”杨生说： “这只狗曾经多次救活我,不能送给你 .其他的都行。”行人说： “你如果不把狗给我，我就不救你出来。”这时狗低头看了看井里 ,杨生明白了狗的意思,于是就答应了。杨生出来了，行人用绳子牵着狗离开了，狗不时的回头看。过了五天,狗在夜里回到了杨生家。5阅读下面文言文，回答后面的问题。【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，

25、睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颌之。康肃问曰： “汝亦知射乎？吾射不亦精平？”翁曰： “无他，但手熟尔。”康肃念然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰： “以我酌油知之”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而道之。【乙】楚有养由基 者，善射。去柳叶子百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰： “善射，可教射也矣。”养由某回：以毕日善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰： “我不能教子支左屈右 ，夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉 气力倦，弓拨矢钩 ，一发不中，前功尽矣。“【注释】 养由基：人名，楚将，善射， 支左屈有：伸

26、直左臂持弓。弯曲右臂引弓持箭，是一种正确的射箭法。 少焉：一会儿。 弓拨矢钩：弓拉不开，箭歪斜。拨：不正。钩；弯曲。（1）解释下列句子中画线的词。 尝射于家圃 _ 释担而立 _ 尔安敢轻吾射 _笑而遣之 _ 子乃曰可教射 _（2）下列各组画线词的意思相同的一项是（）A.以钱覆其口以我酌油知之B.见其发矢十中八九百发百中C.睨之久而不去去柳叶者百步而射之D.公亦以此自矜自钱孔入，而钱不湿（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 人皆日善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？（ 4）这两则短文中养由基与陈康肃公有什么相同之处?（ 5）这两则短文分别讲了什么道理?【答案

27、】 （ 1）曾经；放下；怎么；打发；竟然（ 2） B（ 3） 慢慢的用勺舀油注入葫芦，油从钱孔中穿过去，而钱一点儿也没有沾湿。 别人都说我射得好，你竟说可以教我射箭，你为什么不来替我射那柳叶呢？（ 4）养由基与陈康肃公的箭术都很高超，但两人也都很骄傲自满。（ 5）甲文：阐明了熟能生巧的道理。应该正确对待自己的长处，不可自傲。乙文：适可而止，取得成功后应当善于休息调养，否则将前功尽弃。【解析】 【分析】（ 1）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。 句意为：他曾在自家的园圃里射箭。尝：曾经。 句意为：有个卖油的老翁放下挑着的担子。释

28、：放下； 句意为：你怎么能够轻视我射箭（的本领）！安：怎么； 句意为：你竟然说可以教我射箭。乃：竟然。（ 2）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并这类词。A：用 / 凭借；B：射中 / 射中；C：离开 / 距离；D：自己 / 从。故选： B.（ 3）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 句中重点词有：徐：慢；沥：注入；自：从。句意为：慢慢的用勺舀油注入葫芦，油从钱孔中穿过去，而钱一点儿也

29、没有沾湿。 句中重点词有：皆：都；乃：竟然；何：为什么；句意为：别人都说我射得好，你竟说可以教我射箭，你为什么不来替我射那柳叶呢？（ 4）从 甲 文 “蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：卿今者才略，非复吴下阿蒙 ! 蒙日： 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎! ”吕蒙在孙权的劝说下，认清了学习的重要性，从而刻苦学习；而 乙 由 “陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜 ”“尔安敢轻吾射！”看出陈尧咨射箭本领比较高超，但自以为是，骄傲自满，对别人观看他射箭时只微微点头大为不满。从“康肃笑而遗之”，可以看出他是一个知错就改的人。据此归纳出二者性格中的相似处。（ 5）结合【甲】文内

30、容，从 “无他，但手熟尔 ”中可知，揭示 “熟能生巧 ”的道理；结合【乙】文内容，从 “夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣 ”揭示 “劳逸结合 ”的道理。故答案为：（ 1）曾经；放下；怎么；打发；竟然；（ 2） B；（ 3） 慢慢的用勺舀油注入葫芦，油从钱孔中穿过去，而钱一点儿也没有沾湿； 别人都说我射得好，你竟说可以教我射箭，你为什么不来替我射那柳叶呢？（ 4）养由基与陈康肃公的箭术都很高超，但两人也都很骄傲自满；（ 5）甲文：阐明了熟能生巧的道理。应该正确对待自己的长处，不可自傲；乙文：适可而止，取得成功后应当善于休息调养，否则将前功尽弃。【点评】

31、（ 1）作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；（ 2）本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；（ 3）本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语

32、；（ 4）本题考查人物形象的分析。解答此题要结合事件内容及人物的描写来分析。首先看清题目要求，两个人的共同点，要从两则材料入手。从材料中可以看出两个人的共同点。（ 5）本题考查比较阅读。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析文章所揭示的道理，然后再进行比较。6阅读下列文言文，完成下面小题。（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰： “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

33、肃遂拜蒙母，结友而别。(孙权劝学 )（乙）赵普，字则平，幽州蓟 人。世宗用兵淮 上，宰相范质奏普为军事判官。太祖 尝与语，奇之。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第， 阖 户启箧 取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨， 家人发箧视之，则论语二十篇也。(节选自宋史 赵普传 )（注释） 蓟：蓟县。 淮：淮河地区。 太祖：赵匡胤。 私第：指旧时官员私人所置的住所。 阖：关闭。 箧：小箱子。 薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去。（1）解释下列划线的词。 卿今当涂掌事当涂： _ 即更刮目相待更： _ 及为相及： _ 晚年手不释卷释： _（2）将下列句子翻译成现代汉语。

34、卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 太祖尝与语，奇之。（ 3）联系（甲） （乙）两文，简析吕蒙和赵普两人的读书经历有什么共同之处。请结合生活实际，谈谈读书的作用。【答案】 （ 1）当道，当权；重新；到，等到；放下（ 2） 以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴县阿蒙了！ 太祖 (赵匡胤 )曾和他交谈，认为他是个奇才。（ 3）共同之处：少年时学术不精；听取他人的建议，勤奋好学；最终学有所成。读书的作用：【示例】 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，多读书可以开阔我们的视野，丰富我们的生活，让我们的每一天过得更有意义(言之成理即可 )。【解析】 【分析】（ 1）此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏

35、通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。 “卿今当涂掌事 ”翻译为：你现在当权掌管事务。句中 “当涂 ”意思是 “当道，当权 ”。 “即更刮目相待 ”翻译为 “就重新另眼看待了 ”， “更 ”意思是 “重新 ”。 “及为相 ”翻译为 “等做了宰相 ”， “及 ”意思是 “等到 ”。 “晚年手不 卷 ”翻 “到了晚年手也不放下 ”，“ ”意思是 “放下 ”。（ 2）此 考 文言句子的翻 能力。在翻 句子是首先要注意重点的 、虚 、通假字、古今异 和 活用的情况，先把按照原句子的 序翻 ，然后按照 代 的 行 序 整。 “

36、卿今者才略，非复吴下阿蒙 ”句中 “才略 ”意思是 “才干和 略 ”， “非复 ”意思是 “不再是 ”。 “太祖 与 ，奇之 ”句中 “ ”意思是 “曾 ”， “ ”意思是 “交 ”，“奇 ”在 里是意 用法，意思是“ 奇 ”。两个句子 序正常，据此翻 即可。（ 3）此 考 的是 文章内容的理解和概括。甲文中的 蒙“辞以 中多 ”，写出了他最初不愿意学 ，学 浅，乙文中“寡学 ”也能看出 普的学 浅。但两人在听了 人的 告后 “蒙乃始就学 ”， “晚年手不 卷，每 私第 ， 启 取 ， 之竟日”，并最 有了很大的成就。 的好 有很多，例如：可以拓 野，陶冶情操，能使人提升内在的素 等。据此作答

37、。故答案 ： 当道，当 ；重新；到，等到；放下 以你 在的才干和 略来看，你不再是原来那个吴 阿蒙了！ 太祖 ( 匡胤 )曾和他交 ， 他是个奇才。 共同之 ：少年 学 不精；听取他人的建 ，勤 好学；最 学有所成。 的作用：【示例】“ 中自有黄金屋， 中自有 如玉”，多 可以开 我 的 野，丰富我 的生活， 我 的每一天 得更有意 (言之成理即可)。【点 】 本 考 常 文言 意 的理解及知 的迁移能力。解答此 要 合句子 行理解， 的意思可根据知 的 累 合原句 行推断，考生在平 要注意 常 文言 行 累。注意 文言 的特殊用法： 活用、一 多 、通假字和古今异 的掌握。 本 考 的是重点

38、句子的翻 。解答此 要遵循翻 的原 ，掌握翻 的方法，要忠于原文，不 漏、不随意增减内容， 文要 ，翻 要注意重点 和常 句式的正确理解。 本 考 考生 文章内容的理解和概括的能力。解答此 要求考生 懂文章，理解文章的内容， 合 干的要求， 文章 行比 ，找准相同点，同 要 合 行的生活体 行作答。【参考 文】（甲）当初， 蒙 ：“你 在当 掌管事 ，不可以不学 ！” 蒙用 中事 繁多来推托。 ：“我 道想要你研究儒家 典，成 学官 ！我只是 你粗略地 ，了解 史 了。你 繁多， 像我？我 常 ，自己 得 益很多。” 蒙于是开始学 。当 到 阳的 候， 和 蒙一起 事， 十分吃惊地 ：“你 在

39、的（ 事方面和政治方面的）才干和 略，不再是原来的那个吴 的（没有学 的）阿蒙了！ ” 蒙 ： “ 人（君子）分 几天，就重新另眼看待了， 兄你 清事物怎么 么晚呢？ ” 就拜 蒙的母 ，和 蒙 朋友后分 了。（乙） 普，表字 平，是幽州 人。周世宗在淮河地区作 ，宰相范 上奏任命 普 事判官。太祖（ 匡胤）曾和他交 ， 他是个奇才。 普年 熟悉吏事，但没有学 ，等做了宰相，太祖 常 他 ，晚年手不 卷，每次回到家里，就关起 来开箱取书，整天阅读。等第二天处理政务，得心应手。他去世后，家里人打开箱子一看，原来是论语二十篇。7阅读文言文，回答问题。【甲】卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜

40、。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰： “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰： “无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰： “以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】碎金鱼陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基 ” 。及守荆南回，其母冯夫人问： “汝典郡 有何异政？ ”尧咨云： “荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不 叹服。 ”母曰： “汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务 行仁化而专一夫之伎 ， 岂汝先人志邪？ ”杖之，碎其金鱼

41、 。【注】 由基：养由基，战国时楚国神箭手。 典郡：掌管郡务。 罔不：无不。 务：致力，从事。 伎：同 “技 ”。 金鱼：古人的一种佩饰。（ 1）解释下列句子中的划线字。 睨之久而不去 _ 康肃忿然曰 _ 杖之 _ 及守荆南回 _（2）下列各组句子中划线词的意思不同的一项是（）A.但微颔之 / 但当涉猎B.尔安敢轻吾射/ 安能辨我是雄雌C.但手熟尔 / 尔安敢轻吾射D.睨之久而不去/ 旦辞爷娘去（3）用现代汉语翻译下列句子。 见其发矢十中八九，但微颔之。 岂汝先人志邪？（ 4）卖油翁为什么 “但微颔之 ”？陈尧咨的母亲为什么 “杖之 ”？（ 5）说说【甲】【乙】两文共同体现出陈尧咨是一个怎样的

42、人？【答案】 （ 1）斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；（用棒子）打；等到（2） C（ 3） （卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。去世的父亲的意愿吗？（ 4） 因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已。为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（5）射技纯熟（高超）；傲慢自大。 难道是你 陈尧咨的母亲认【解析】 【分析】（ 1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“睨”，斜着眼看，这里形容不在意的样子；“杖 ”，名词作动词，（用棒子）打。（ 2） A 项的 “但”解释为：只，只是；B 项的 “安 ”解释为：怎么；C 项的 “尔

43、”解释为：罢了/你； D 项的 “去 ”解释为：离开。故选C。（ 3）本题重点字词：“发矢 ”，射箭； “颔 ”，点头； “汝 ”，你的； “先人 ”，去世的父亲。（ 4）结合 “康肃问曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？翁曰： 无他，但手熟尔。”分析，“但微颔之 ”的原因是：卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已；结合“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”得出，陈尧咨的母亲为什么 “杖之 ”的原因是：陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（ 5）结合 “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”与 “荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓

44、矢为乐，坐客罔不叹服。 ”分析得出：陈康肃射箭的技术高超，但是傲慢自大。故答案为： 斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；（用棒子）打；等到。 C。 （卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。 难道是你去世的父亲的意愿吗？ 因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已。 陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。 射技纯熟（高超）；傲慢自大。【点评】 作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注

45、所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案。 本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思。 本题考查的是重点句子的翻译，文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然

46、后锁定目标句作答。 本题考查学分析人物形象。解答此题的关键是在通晓两文内容的基础上，抓住关键语句来分析。【附参考译文】【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说： “没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁 ： “凭我倒油（的 ）知道 个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚 盖住葫芦的口，慢慢地用

47、勺子倒油（通 方孔）注到葫芦里，油从 的孔中注 去，却没有沾湿 。接着老翁 ：“我也没有什么其它奥妙，只不 是手法熟 了。 ”康 公 尬的笑着把老翁打 走了。【乙】 咨擅 于射箭，百 百中，世人把他当作神射手，（ 咨）常常自称 由基 ”。等到 守 南回到家中，他的母 夫人 他：“你掌管郡 有什么新政？ ： “ 南位 要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取 ，在座的人没有不 服的。母 ： “你的父 教你要以忠孝来 效国家，而今你不致于施行仁化之政却 注于个人的射箭技 ， 道是你死去的父 的心意 ？”用棒子打他，摔碎了他的金 配 。“小“ 咨”他的8 文言文，完成后面小 。水 草木之花，可 者甚蕃，晋

48、陶渊明独 菊。自李唐来，世人甚 牡丹，予独 之出淤泥而不染，濯清 而不妖，中通外直，不蔓不枝，香 益清，亭亭 植，可 而不可 玩焉。予 菊，花之 逸者也；牡丹，花之富 者也； ，花之君子者也。噫！菊之 ，陶后 有 。 之 ，同予者何人？牡丹之 ，宜乎众矣。（ 自周敦 ）（1）下列句子中划 字的 音与画 句中“濯”的 音相同的一 是（）A.著我旧 裳（木 ）B.若躇步 蹈， 日在地上行止（杞人 天）C. 数小舟，曳 ， 十余里无迹（河中石 ）D.徐以杓酌油 之（ 油翁）（2）下列句子中“之 ”与 “水 草木之花”中 “之”字用法相同的一 是（）A.何陋之有？（陋室 ）B.知之者不如好之者，好之者

49、不如 之者。（ ）C.予独 之出淤泥而不染（ ）D.其反激之力，必于石下迎水 沙 坎穴。（河中石 ）（3）下列翻 有 的一 是（）A.苔痕上 ，草色入帘青。（陋室 ）翻 ：苔 蔓延到台 上，使台 都 了；草色映入竹帘，使室内染上青色。B.一 学家 寺中， 之笑曰：“ 不能究物理。”（河中石 ）翻 ：一位 学家 寺 搭建 篷，听 了 件事笑着 ：“你 些人不懂得物理学的原理。”C.当窗理云 ， 帖花黄。（木 ）翻 ：当着窗 ， 着 子，先理云 ，后 花黄。D.香 益清，亭亭 植，可 而不可褒玩焉。（ ）翻 ：香气 得越 ，就越清幽； 笔直 地立在水中，可以从 ，却不能靠近去玩弄啊。（4）下面对诗文的理解赏析不正确的一项是（）A. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含着在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。B. “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与 “欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。C.爱莲说通过赞颂莲花、菊花、牡丹花的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格。D.木兰集众多优秀品质于一身，既有劳作不已的勤、对父母的孝、对国家的忠，也有女扮男装的智、征战沙场的勇。【答案】 （ 1） A（ 2） D（ 3） B（ 4） C【解析】 【