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文档简介

1、1,新课程的三大课堂教学理念,生活性:生活性教学 发展性:发展性教学 生命性:生命化教学,国家基础教育课程改革课程专家工作组核心成员 教育部新课程教学专业支持工作项目组负责人 教育部福建师范大学基础教育课程研究中心常务副主任 余文森 教授,2,问题 1. 新课程的课堂教学区别于传统课堂 教学的基本特征是什么? 问题 2. 如何构建体现新课程理念和精神的 新课堂教学体系? 问题 3. 实验区在课堂教学改革方面所取得 的成就,目前存在的突出问题,3,新课程的三大课堂教学理念,一、生活性回归生活,关于教育与生活的关系,教育史上有许多精辟和深刻的见解,罗素早就指出:教育要使儿童过美好生活! 杜威更明智

2、地提出:“教育即生活!” 陶行知也宣称:“生活即教育,回归生活是新课程及其教学改革的一大基本走向。 只有植根于生活世界并为生活世界服务的课程和教学,才能具有深厚的生命力,4,一)教学向生活的回归(生活即教学,回归生活,体现生活性,是新课程教学的基本特征,1. 理论上强调: 生活世界与科学世界的融合 科学世界只是一个“营地”, 生活世界才是我们真正的“家,一堂好课绝不应该孤立于生活之外,与学生的整体成长无关。 一堂好课应该是学生探索世界的窗口,是学生人生旅途中的加工厂和加油站,5,生活世界是科学世界的基础,是科学世界的意义之源,科学世界能够提升生活世界的意义。 生活世界与科学世界总是相互作用、相

3、互渗透、历史地统一的,新世纪,谋求科学世界向生活世界的回归,实现科学世界与生活世界的融合已成为一种重要的时代精神,学生要在课堂上把握“真”,基础是他在生活中的探索和践行; 学生要在课堂上理解“善”,离不开他在生活中的行为和习惯; 学生要在课堂上感悟“美”,靠的是他在生活中的体验与积累,课堂上学到的东西,要到生活中去体会,去体验,去拓展,回归生活世界的主张并不否定科学书本世界存在的合理性,而是在两个世界之间保持一种紧张的张力,是科学教育不致因遗忘生活世界而丧失其存在意义基础,6,传统教育把学生固定在“书本世界”或“科学世界”里,教育与人的“生活世界”分离,难以体现教育全部的生活意义和生命价值,教

4、育在“生活世界”的意义失落中艰难前行,不能为学生建立起有价值的生活秩序和生活方式,传统教育把儿童的人格分裂成两个互不接触的世界,“ 在一个世界里,儿童像一个脱离现实的傀儡一样从事学习,而在另一个世界里,他通过违背某种教育的活动来获得自我满足 ”(学会生存,7,科学本位,科学疏远了原初的生活情景和学生个体的生活世界,突出表现在,重视科学的学术性基础,忽视学生的生活基础; 教学提出大量的假问题,学生缺乏发现真问题的 能力; 建构一个虚拟的应用世界,遮蔽了一幅真正的生 活图景; 强调面向学生的未来职业生活,却忽视学生现时 的日常生活; 突出科学在社会生产中的经济价值,而漠视个人 生活中的科学常识,8

5、,新课程(教材,突破学科本位,改变学科内容“难、繁、偏、旧”和过于注重书本知识的现状;注重科学和生活的有机整合,加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,新课程的教学,生活进入、融入、成为书本(课堂教学,9,直接经验与间接经验的整合 一方面,人在认识、探究和改造世界的过程中离不开间接经验的支持,人的直接经验的获得内在地融合了间接经验。离开了间接经验,人的直接经验会变得非常狭窄。 另一方面,间接经验是基于直接经验和为了直接经验的。间接经验是无数直接经验整合的结果。只有当间接经验真正转化为儿童的直接经验的时候,它才具有教育价值,才能成为人的发展价值。 直接经验:储备金;母乳 间接经验:纸

6、币;代乳品,10,传统教育:以间接经验为本位,把间接经验绝对化,过分冷落、忽视直接经验的地位和作用,直接经验成为奴仆,从而导致知识与能力的分离和脱节,知识成为外在的牵累,知识越多,心灵越干瘪,新课程(教材):关注学生的学习兴趣和经验,强化直接经验和间接经验的有机整合,新课程教学:经历、体验、探究、感悟,把间接经验转化为直接经验,间接经验整合、充实、提升直接经验,使直接经验不断丰富、发展、升华,从而实现知识与能力的统一课堂教学体系的重建,11,2. 实践上强调: 教学注重从生活实际中引入课题:正、负数,“分数” 生活是课程资源的源泉(为什么往煤里洒水)(估算) 生活是最好的教育(书) 教学注重从

7、学生经验出发: 有位教育家曾经说过,任何有效的教学都始于对学生已有 经验的充分挖掘和利用。学生的经验包括认知经验和生活经验。 你去过、经历过、思考过、做过、见过、喜欢 (春天一课)(小女孩不是爸爸亲生的吗?) (三角形内角和=180) “问渠哪得清如许,为有源头活水来”。 必须让学生的智慧、思维、猜测、想象、情感、喜怒、哀乐 都充分地参与到课堂教学中来,12,关于科学探究的一段话: 我们的学生到底是怎么掌握科学知识的?一般认为是我们教会的,我们不教他们怎么会呢?而事实上,学生并不是带着一个空空的脑袋来到我们的科学课堂,对于不少问题,他们心中早已有了自己的一套“理论”。最要紧的是,这些常常与科学

8、理论相悖、同时也往往被我们想当然地认为不屑一顾或不堪一击的“理论”,却是学生长期经验加智力活动的产品,是他们“心中的科学”。对于不少内容,灌输式的科学教学实际上是用对于学生来说外加的甚至怪异的科学知识去与学生基于好奇的天性而自发探究所获得的成果进行竞争!有科学的权威、教师的权威以及考试的权威在手,我们可以暂时领先。但这样的胜利不仅很快会成为过眼云烟,而且为它所付出的代价,不是学生心灵上对科学的排斥甚至厌恶,就是科学精神的缺失,13,科学探究性学习中,学生自己的理解是应该得到充分尊重的,因为它们是学习过程的基本起点和贯穿始终的最活跃的因素。学习活动实质上就是学生自己的想法、他人的观点以及观察实验

9、结果之间直接互动的过程,经历这样的过程,学生才可能通过认知冲突体会到个人理解的局限和科学理论的优越所在,为前者向后者的转化铺平道路。否则,岁月很快会冲刷掉学生心中被硬贴上去的东西,留下的只有他们自己的“科学”(罗星凯,教学以人为对象,来自生活,回到生活,源于生活,高于生活, 即课堂与生活血肉相连,14,二)教学(学习)本身就是生活(教学即生活,体验生活,创作;不,创作本身就是生活 教学联系生活,教学本身也是一种生活 教学怎样成为一种生活? 1、诚信教学教学的真实性 教学情境是真实的 教师言行是真实的 学生表现是真实的 “学生在课堂表现与在家里表现是一样的” (真实的谎言,何时是个头,15,2、

10、淡化传统意义上的教学设计 淡化教学的纯艺术性追求,教学语言滴水不漏 教学环节天衣无缝 细节处理独具匠心 时间安排精确无误 教学运行波澜壮阔,宁要有缺陷的真实,也不要虚假的完美,3、返朴归真,回归生活 在生活中我们是怎样面对问题、思考问题和解决问题的 4、强调对话、交往、互动的生成性教学,16,二、发展性发展性教学,教学与发展”是教学理论与实践的一个永恒主题。新课程的核心理念是为了每一位学生的发展。关注每一位学生的学习状态,促进每一位学生的发展,是新课程教学的根本任务,17,一)关注每一个学生的学习状态、 促进每一个学生的发展,值得强调的是:教学不仅不能等同于发展,而且可能妨碍和阻滞发展,成为摧

11、残、贬抑、泯灭学生发展的力量,不是不要知识,而是要使知识及其理解和掌握从属服务于发展,新课程教学的走向: 传统的知识性教学转向现代的发展性教学 知识性教学:以学科为本位,旨在传授知识 发展性教学:以人为本位,旨在促进人的发展,18,1. 学生的学习状态,参与 情绪 交往 思维,关注学生的学习状态,提升学生的学习品质,这既是教学促进学生发展的“生长点”,又是“核心点,19,2. 学生的发展,纵向上(发展层次):现有发展(自主解决) 最近发展(互动合作交往解决) 每个人都在各自的基础上有所发展,教学关系:现有发展区:基本独立、完全独立 相对独立 最近发展区:完全依赖、基本依赖 不断把最近发展区转化

12、为现有发展区,把不会的变成会的,自主建构,发展不是外界强加的,发展是一个主动的建构的过程; 发展是有差异的,20,横向上(发展内容,课程(教材)维度的过程、方法 教学活动维度的过程、方法,课程(教材)内在的情感、态度、价值观, 教学活动生成的情感、态度、价值观,正确价值观的导向) 以什么样的情感、态度、价值观处理教学内容、开展教学活动,只有三个方面的有机整合才能实现发展, 为什么,知识、技能 过程、方法 情感、态度、价值观,拓展学科(课程)的育人价值,特殊发展”:与学科直接相联系的内容 “一般发展”:在学科活动中拓展、升华、深化出来的个性属性,21,机制上(发展方式) : 预设性发展(目标达成

13、) 生成性发展(智慧生成) 预设生成高质量的生动活泼的发展,发展的即时感受往往 表现为“茅塞顿开”,“豁然开朗”,“悠然心会”,“深得吾心”; 表现为“怦然心动”,“浮想联翩”,“百感交集”,“妙不可言”; 表现为心灵的共鸣和思维的共振; 表现为内心的澄明与视界的敞亮,为什么强调生成?开放? 生命和人性的非预设性、不可预测性,只有那些富有想象力的教学,那些能够唤起意外与惊讶的感觉的教学,才能够有效地增进学生的发展,22,二) 教学本身要发展,防止教学平庸化 1. 实践要有理论指导:拒绝理论,就是拒绝进步,理论与实践的关系,非 理 论 教 学 实 践(拒斥教学理论的指导,经验主义教学实践(无用论

14、) 操作主义教学实践(害怕论) 实用功利主义教学实践(实用论,教学实践在低水平上重复,理论的参与和指导才能使实践不断升华、超越,23,2. 教学要有研究支撑:教而不研则浅,教学与研究的关系,研究神秘论:专家学者的专利,研究时间论:教师工作时间教学时间研究时间,教师成为研究者:专业化的必然要求,教学与研究“共生互补” :在教学中研究,在研究中教学 (教研相长,教师的教学研究就存在于教学活动之中,而不是在另外的时间和空间做另外的事情,研究的参与会不断提升教学的品质、水平、境界,24,教师要养成反思习惯 学校要建立校本研究和培训制度 学校要形成对话和交流的校园文化,25,三、 生命性生命化教学,把教

15、学提升到生命层次,使教学过程成为师生的一段生命历程,一种生命体验(感悟),这是新课程教学的最高境界,教育是基于生命的事业。教育除了有鲜明的社会性之外,还有鲜明的生命性。在一定的意义上,“ 教育是直面人的生命、提高人的生命、为了人的生命质量而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”(叶澜),生活性:现实关怀(课堂教学充满生活气息) 发展性:未来关怀(课堂教学以人的发展为本) 生命性:终极关怀(课堂教学充满生命气息,教育不仅将完善生命, 教育自身也将因此而富有生命,26,一)关注、敬畏、提升生命,教学过程是生命被激活、被发现、被欣赏、 被尊重的过程;是生命的自我展示、自我生 成

16、、自我超越的过程,知识(认识)养育、滋润生命 让生命变得丰富、厚重。 生命因为知识、教学而美丽,27,教师要有生命意识 不仅仅要有生活意识、发展意识,更要有人的意识、生命意识 生命是无价的 生命是不可逆的 生命是独特的 生命是不可预测的 生命感、敬畏生命 课堂教学充满: 尊重、敬重 欣赏、珍爱 不是有位教育家说过,我们在学生身上领悟到了生命的雄伟吗,28,给知识注入生命,使知识变得鲜活起来(知识生命化,挖掘知识的生命价值人的价值,知识“ 活 ” 起来(具有内在生命态的知识) 知识个性化 知识智慧化 知识生命化,用“生命”来学习,用经验来激活知识, 用思维来建构知识, 用情感来丰富知识, 用想象来拓展知识, 用智慧来批判知识, 用心灵来感悟知识,29,创设生命化的课堂氛围(环境,以人为本的教育环境) 自由:意味着解放学生的大脑、嘴巴和手脚; 民主:意味着教师是学生的伙伴、朋友,教师要参与到学生的活动中,和学生休

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