2020年高考论述类文本解题技巧知识点总结

1、论述类文本阅读,高考专用,论述类文章,是指研究各种,自然科学现象和社,2,会科学现象,的文章,一、复习风向标,2018,年的考试大纲要求:“阅读中外论述类文本,了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体,的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本,应注,重文本的说理性和逻辑性,分析文本的论点、论据和,论证方法,从命题形式看,论述类文本阅读设置三,个题目。近几年考查的侧重点在对文本信息的筛选,整合、对内容要点的归纳概括上,2017,年高考试题新,增了对论点、论据和论证方法的考查,考点解读,考点,1,理解文中重要概念的含义,考点,2,理解文中重要句子的含意,考点,3,筛选并整合文中的信息,考点,4

2、,分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思,考点,5,分析论点、论据和论证方法,考点,6,分析概括作者在文中的观点态度,命题规律,年份,卷别,选篇出,处,题,材,题型,和分,值,设问方式,下列关于原,文内容的理解,和分析,正确的,一项是,下列对原文,论证的相关分,析,不正确的一,项是,根据原文内,容,下列说法不,正确的一项是,考查内容,曹明德,中国参,与国际气,人,2017,全,候治理的,文,法律立场,环,国,和策略,境,以气候正,义为视角,3,道,单选,题,9,分,筛选并整,合文中的信,息,分析论点,论据和论证,方法,归纳内容,要点,概括中,心意思,命题规律,题,型,和,分,值,年份,卷别,

3、选篇出,处,题,材,设问方式,考查内容,下列关于原文,内容的理解和分,筛选并整合,析,正确的一项,文中的信息,是,分析论点,万明明,3,道,2017,全,代青花瓷,历史,下列对原文论,论据和论证,单选,国,证的相关分析,方法,崛起的轨,文化,题,9,分,迹,不正确的一项是,归纳内容要,根据原文内容,点,概括中心,下列说法不正确,意思,的一项是,命题规律,题,型,和,分,值,年份,卷别,选篇出,处,题,材,设问方式,考查内容,下列关于原文,内容的理解和分,3,道,析,正确的一项是,陆邵明,下列对原文论,2017,全,文化,单选,证的相关分析,不,留住乡,国,社会,题,9,正确的一项是,愁,分,根

4、据原文内容,下列说法不正确,的一项是,筛选并整合,文中的信息,分析论点,论据和论证方,法,归纳内容要,点,概括中心,意思,命题分析预测,1,近几年侧重考查筛选信息、归纳内容要点等考,点,2017,年三套全国卷均体现了对,2017,年考试大纲,新增考点“分析论点、论据和论证方法”的考查,整体,上考查考生对论述类文本相关知识的掌握,考查考生的,逻辑思维能力和创造性思维能力,2,选材上以政论文、学术论文、时评、书评等为主,其,中政论文大多是针对当下社会的主要问题的思考,考生,平时要多注意这方面的阅读和积累,提高阅读素养和思,维能力,3,单项选择题仍为重要的考查形式,二、阅读指导,解题前提：心静,心不

5、静则神不凝。只有平心静气,总揽,全局，方能洞悉秋毫,明辨是非，否则，你,连文章写的是什么都云里雾里，结果只能雾,里看花,越看越花，误入陷阱，不能自拔,三步解题法,解题方法探究,读原文，明确主旨思路,读,找,三步,阅读,比,读题干，明确考查问题,找依据，发现信息来源,比题文,看异同,比细节,看用词有无差异,比关系,看逻辑是否严密,比结论,看推论是否成立,比肢干,看肢干是否对应,1,读,读原文，明确主旨思路,快速阅读文章，抓关键词句，作简要勾画,关键句子有,中心句、总起句、总结句、过渡,句,段首句、含义深刻句、富有特色句等，理,清思路，整体把握,1,年代时间,多次出现的时间,数据,如多数,少量、部

6、分、凡、凡是、所有、都、全、几乎,仅仅、之一等表范围的词语,2,重要的修饰限制词语,基本、根本、重要、最,十分、非常、总共等表程度的词语,3,已然未然,迄今为止、到目前为止、现在所,见的等表时间的词语,或然必然,如果、可,能、也许、一定、必然等表判断的词语,4,有助于理清文章思路，避免逻辑错误的,词语（因为、因此,的原因是、因而、由,于、从而、但是、反而、其实、实际上、也,又、不再是,而是、不仅,还等,5,举例子,例如、如、人名,6,解说性的词语：“换句话说”“也就是,说”“所谓”“即”“说得正确些,表明前后,意思相同,7,概括性的词语：“总而言之”“综上所,述”“总之”“因此”表明下文是总结

7、的话,是文章（段落）的结论,观点）所在,1,读,读题干，明确考查问题,读题干，明确题目要求是什么。如果要选的是,原因或者依据也要搞清,2,找,找依据，发现信息来源,扣住问题，细心查找信息，把选择项在原文中,所对应的内容找出来,3,比,比题文，看异同,1,比对词语,一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们,优先比对,指代词,如“它”“其”等,比对它是否有偷换,概念之嫌,范围词,如“都”“所有”“人,人”“凡”“全”“部分”等,看它是否有任意扩,大或缩小现象,程度词、频率词,时间词,如,总是,偶,尔”“或许”“大概”“必定”“可能”“似,乎”“已经”“将来”等,看它是否混淆偶然与,必然、已然与未然

8、,或然与必然,说法绝对等,2,比对关系,句间、分句间的逻辑关,系,看这种关系是否符合原文意思，是,否合理,审查选项有几个分句，分句与分句之间是什么,关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关,系，特别注意因果关系，是否有强加、倒置不,当等,比对词语,重点考查的是是否读准、读懂了,信息；而,比对句间关系,则不只是单纯地筛,选信息，更应在筛选的基础上,关注信息间的,联系,比对分句间的逻辑关系,是比对的重点内容,比对关系分两步,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,包括句子,分句与分句之间是什么关系,重点抓关联词,一般的有因果、条件、假,设、目的等关系，但以,因果,关系居多,第二步,比对选项每一分句的

9、意义、分句,与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依,据。除了看因果关系是否有强加、倒置不,当外，我们也要注意“无中生有”这种关,系,有效信息,宋代在信用形式和信用工具方面都呈现,出新的特点,信用形式,有借贷，质，押，典、赊买赊,卖等多种形式,借贷,分为政府借贷和私人借贷。政府,贷借主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给,百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境,A,宋代的信用进入迅速发展时期，借贷、质、押、典,赊买赊卖等信用形式的产生是宋代金融的一个新特,点,比对结果,歪曲文意，无中生有。原文首句总说“宋,代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。,后面的文字都在说明宋代信用形式和信用工具方

10、面呈,现的新特点，但,没有说,这些,信用形式的产生,就是宋代,金融的一个新特点,3,比对依据和结论，看推断是否成立,推断题选项的表述，有的是完整的推断形,式，原因结果或条件结论同时出现；有的,只是一个判断句,对完整推断形式的表述，一看所述原因或,条件文中是否有依据，二看所述结果,结论,文中是否有依据，三看原因或条件与结果,或结论之间是否有合理的逻辑关系,对只是一个判断句的表述，一看文中是,否提供了现成的结论，二看结论,既然是推,断想象，“这个结论”文中往往没有提供,是否符合客观事实与逻辑事理,4,比肢干,看肢干是否对应,比对时不能只看题肢（选项）本身与原文是,否一致，还要看看题肢回答的是不是题

11、干中,的问题。题干中若有“根据”、“证据”,原因”等限制词时，题肢与题干之间要能,构成对应关系，否则就犯了,答非所问,的错误,灵犀一点,对论述类文本阅读的考查，高考采用选择题的,形式,命题者设置干扰项常用以下六种方法,1,删：删减。删除句子而改变句意。最常见,的是删减定语、状语，修饰成分的删减就意味,着语义的改变，有可能是内容的扩大，也有可,能是对内容的曲解,2,添：添加定语或状语，或文本没有的内容,造成对内容的曲解，或无中生有,3,调：调换。调换词语或句子顺序，从而改,变句意,4,改：改变说法，或换用别的的词语代替,造成似是而非。比如因果颠倒、主客体颠,倒、整体替代局部、现实代替猜测,5,漏

12、：遗漏。看似保留原文词句，但结合,题干来看只是强调了问题的某一方面，而,有意漏掉了另一方面。这种选项有很大迷,惑性，须多加留意,6,凑：拼凑。将意义有关或无关的几个词,语（句子）杂糅凑合而造成错误，或者将,望文生义的几个义项强加进去，干扰判断,需要补充提醒的是,论述类文本阅读的选择题在设置,正确,选项,时，往往运用,似非而是,的手法,即,在语言形式上,远离,文本原句,而,在表达意义上与原句相符,为达到相应的效果，往往,在变换句式,时运用合理的省略、调序、增添、替,换、归纳或发散,三、八大设误陷阱,1,偷换概念,命题者在解释概念或转述文意时,故意弄错对象,或混淆,两个概念的属性、作用、发展趋势等

13、,从而迷惑考生,原文,选段,试题,选项,比对,结果,25,2017,全国,卷第,1,题对应文段,如果说以往人们所了解的,明初是一个复兴传统的时代,其文化特征是回归传统,明初往,往被认为是保守的,那么青花瓷的例子,则可以使人们对于明,初文化的兼容性有一个新的认识,C,明代社会往往被认为是保守的,但青花瓷的风格表明当时,社会比较开放和进步,C,项,明代社会往往被认为是保守的,而原文是,明初往,往被认为是保守的,删掉了,初,字,扩大了范围,表明当,时社会比较开放和进步,而原文是,明初文化的兼容性,偷换概念,2,张冠李戴,26,命题者错置相关信息,把属于甲的特点或行为说成乙的特,点或行为,或者前面的条

14、件属于甲而后面的结果却属于乙,2016,浙江卷第,8,题对应文段,新文化运动提倡者从当时的文化,发展大目标出发,反对文言文,提倡白话文,完成了白话语言方式,的确立,这种历史功绩自然不能抹杀。但当年有许多学者对,五,四,语言革命中彻底丢弃文言文的观念和实践持保留态度,他们,的言论,思考和忧虑中的合理成分,随着时间的推移也在被人们,重新认识,时过境迁,尤其是在冷静面对白话语言给文学带来的,一些困境时,在追寻白话语言的,艺术化,加工过程中,当年新文,化运动提倡者事后的反思性意见,与,五四,白话文运动中以,学,衡,为代表的反对派意见,在语言与文学关系问题的许多认识上,有着惊人的一致,原,文,选,段,2

15、7,试,C,在,五四,白话文运动中,学衡,一派对中国古典文学的语言艺,题,术持否定态度,但并不是所有学者都支持彻底抛弃文言文的极,选,端做法,项,比,张冠李戴,学衡一派对中国古典文学的语言艺术持否,对,定态度,理解错误,学衡,派是复古派,反对新文化运动,对,结,中国古典文学的语言艺术持否定态度,的是新文化运动的提,果,倡者,3,无中生有,有些内容在原文中没有出现,也不能从原文中推断,出来,命题者却故意将这些内容放到选项中,28,原文,选段,试题,选项,比对,无中生有。文中没有,更似绝句律诗,的相关信息,结果,2016,山东卷第,6,题对应文段,古体诗,亦名古诗、古风或往,体诗,指的是产生于唐以

16、前并和唐代新出现的近体诗,又名今,体诗,相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格,篇幅,可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四言,五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七,言为主,杂言也多以七言为主体,C,古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种,唐人,古体以五言、七言为主,更似绝句律诗,29,4,混淆因果,混淆因果一般有两种情况,一是因果颠倒,就是把,因,错断为,果,把,果,错断为,因,颠倒了两者的,关系,二是强加因果,就是把没有因果关系的说成因,果关系,2016,全国,卷第,3,题对应文段,但在,五四,以前,史料,30,范围并非如此宽泛,文学作品在大多数史学

17、家眼里也并,原文选段,非史料,有些文献到底属于文学还是史学,一两千年来都,没有一致的看法。神话传说就是如此,其中相当突出的,例子是山海经,B,五四,之前,很多涉及历史的神话传说之所以没有成,试题选项,为广泛使用的史料,是因为这些作品在史学和文学归类,问题上存在争议,强加因果,五四,之前,很多涉及历史的神话传说没,有成为广泛使用的史料,是因为这些作品的史学价值,比对结果,没有被史学界认识,而不是因为在史学和文学归类问,题上存在争议,31,5,以偏概全,有时命题者故意增删、改动文中表示范围或程,度的词语,形成以部分代整体,或以整体代部分,以个别代一般,或以一般代个别,以特殊代普遍,等干扰项,扰乱考

18、生的判断,原文,选段,试题,选项,比对,结果,2017,全国,卷第,1,题对应文段,从空间维度来看,气候正义,32,涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题,也涉及,一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题,因而存在,气候变化的国际公平和国内公平问题,从时间维度来看,气候正义涉及当代人与后代之间公平享有,气候容量的问题,因而存在代际权利义务关系问题,B,与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,实际上就是,限制排放的问题,与气候变化有关的国际公平和国内公平问题,仅是就排放,的,空间维度,来看的,限制排放的问题,还涉及,从时间维度,来看,的内容,就是,一说,以偏概全,6,断章取义,33,命题

19、者故意把某一个限制条件漏掉,孤立地截取某一个意,思来表达,造成对某个意思的片面理解,2015,天津卷第,6,题对应文段,自然世界,是由纯粹的自然事,实和事件所构成,在人的因素介入之前由,盲目的,自然力量所,支配,在人的因素介入之后,自然世界事实上成了,人化的自,然,在自然界中可以随处发现人类价值实践的痕迹。但是,人,类主体性实践在这里所能达到的程度和范围同样受着自然规,律的制约,A,自然世界,在没有人类介入之前由纯粹盲目的自然力量支,配,当出现人类实践痕迹之后,则受人类价值规范制约,成为,人,化的自然,断章取义。比对关系发现,选项只截取了,但是,一词以前的内,容,没有关注,同样受着自然规律的制

20、约,原文,选段,试题,选项,比对,结果,7,混淆时态,34,指故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成,既成事实,混淆已然和未然。要重点关注的词语有,已经,曾,经,过去,现在,目前,将要,尚未,之前,之后,原,文,选,段,2015,四川卷第,6,题对应文段,所谓经学,是指专门研究儒家经典,的学问,从中国文化史看,经学出现的前提是汉王朝运用国家力,量将民间流传的文化经典宣布为国家经典,并设立博士制度予,以专门研究,于是,五经成为国家政治、法律、意识形态的根据,从国家制度层面保证儒家经典的传习,确立了儒家经典在中华,文化经典中的主流地位,客观上也确立了经学在中国学术体系,中的核心地位,儒学作

21、为汉代主流思想,是与中央集权的统一相,适应的,儒家主张的五伦,五常作为社会伦理道德,也因儒家的,主流地位而得以明确确立,35,试,题,选,项,比,对,结,果,A,儒家经典被汉王朝宣布为国家经典,成为国家政治、法律,意识形态的根据,这是中央集权统一的条件,混淆时态,这是中央集权统一的条件,错误,原文是,经学出,现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣,布为国家经典,8,主客颠倒,36,就事物而言,有主体和客体,就事物变化发展的矛盾而言,有主要矛盾和次要矛盾,就原因而言,有主因和次因,就表现,而言,有主要方面和次要方面。命题人设计陷阱时,有时会,将主体和客体、主要矛盾和次要矛盾、主因和次因、主