新人教版（部编）九年级语文下册《四单元阅读16.驱遣我们的想象》研讨课教案_17

1、驱遣我们的想象题解：什么是“驱遣”？(我们的想象什么时候需要“驱遣”)叶圣陶（18941988），原名叶绍钧，字秉臣，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。代表作有长篇小说倪焕之、童话集稻草人等。字词积累1、重点字歌谣(yo ) 契合(q )旷远( kung ) 苟安( gu ) 拘泥(j ) 桥堍( t ) 驱遣(qin )怅然( chng ) 舒适 ( sh ) 萌生( mng ) 激昂(ng )易错警示：契合”中的“契”读“q”,不读“qi ”。2.重点词受用：受益。契合：投合,意 气相投。说计(旷远广阔辽远。苟安：只顾眼前,暂且偷安。拘泥：拘

2、守;固执成见而不知变通。三：目标导学1：把握文章观点，理清行文思路1.请你阅读全文，在文中找出能表达作者观点的句子。(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。(2)作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。(3)读者看到的是写在纸面他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。(4)像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。2.结合上述观点，并结合文题尝试总结作者在全文中想表达的中心观点。欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。3.思考：作者要论述如何鉴赏文艺作品，为

3、什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。4.阅读第810自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在论证的过程中运用了哪些论证方法，请做简要分析。作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到

4、诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果；同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”5.请你根据前面的探究，总结本文的论证思路。作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。2：赏析语言，领悟内涵文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈

5、你对它们的理解。(1)文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。(2)作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学

6、会多积累，多观察，积累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。(3)假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。目标导学三：拓展延伸，学会鉴赏文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在你读过的诗或散文中，再举一个例子来论证作者的观点吗？以朱自清先生的背影为例，“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”这句描述父亲攀爬月台背影的文字，能因我们的想象力变得更生动。他的身子微胖，我们可以想象两手上攀时定费了不少劲，甚至青筋凸起；还是因为胖，我们可以想象腿并不是缩了一次，而似是挣扎缩了好几次；更是因为想象，身子微微一倾，这形象便如拍照一般