宋代文同拿绢帛做袜子“胸有成竹”

1、宋代文同拿绢帛做袜子“胸有成竹”宋代文同拿绢帛做袜子“胸有成竹”历代画墨竹的名家很多 ,传说墨竹最先是唐玄宗画过， 又有说 是吴道子画过，还有说是李大夫所为，众说纷纭莫衷一是。 白居易有赞扬萧悦墨竹画得好的诗。所以，唐代已有画墨竹 的名家，大概是不会错的。关于画竹的轶事比比皆是，胸有 成竹的典故由此而来。 。月下弄影 在墨竹出现之前，画竹都是双勾画出竹叶，再在空白中填上 竹叶的色彩，如徐熙就是。后来，五代有一位后唐的李大夫，此女子擅书画，在一次战 争中被俘做了郭崇韬的老婆，她郁闷时，常以书画解闷。有 一夜，他隔窗赏月，见窗纸上有婆娑竹影，她越看越觉得有 趣，竟用笔墨就窗纸上摹写竹影。天亮后再看

2、昨夜所为，竟 是一幅墨竹图。胸有成竹 宋代画墨竹专家首推文同。粉丝苏轼说他画竹之先，已有成 竹在胸了。苏轼文与可画筼筜谷偃竹记 ：“故画竹；必先 得成竹于胸中；执笔熟视；乃见其所欲画者；急起从之；振 笔直遂；以追其所见；如兔起鹘落；少纵即逝矣。”宋代/文 同文同为了画好竹子，不管是春夏秋冬，还是刮风下雨，他 都常年不断地在竹林里钻来钻去。三伏天，他照样全神贯注 地观察竹子的变化。有一回，天空刮起了狂风。接着，电闪 雷鸣，眼看着一场暴雨就要来临。人们都纷纷往家跑。可就 在这时候，坐在家里的文同，急急忙忙抓过一顶草帽，往头 上一扣，直往山上的竹林子奔去。 只见竹子在风雨的吹打下， 弯腰点头，摇来晃

3、去。文同细心地把竹子受风雨吹打的姿态 记在心头。由于文同长年累月地对竹子作了细微的观察和研究， 竹子在春夏秋冬的形状变化。在阴晴雨雪天，竹子的颜色变 化。在阳光下和在月光下，竹子明暗变化。他都摸得一清二 楚。所以画起竹子来，根本用不着画草图。文同十分爱竹，他的住宅周围广栽竹木，居室命为“墨君堂”、 “竹坞”。他观察了竹子各个生长时期的特性后，说：“竹子从 笋开始，才几寸到高达十余尺，始终是一个整体。我们画竹 如没有成竹在胸，一节节，一片片的描，就画不出生动的竹 子来。”胸中有“竹”的形象下笔方如有神，此谓胸有成竹也！ 文同画的竹叶以墨的深浅分背和面，深墨为面，淡墨为背。后来，元代的李衍、吴镇都

4、学他，形成赫赫有名的“文湖州竹 派”。他画竹的名声越来越大，求他画竹的粉丝也就愈来愈多，他 应接不暇，于是在家中发牢骚说，要把这些粉丝送来的绢帛 拿去做袜子穿。 东坡朱竹 大文豪苏东坡以诗词闻名于世，书画倒在其次。 有一回，他看见画院中许多画家都兴致勃勃地在画墨竹，苏 东坡便提起他公案上的朱笔画了一支朱竹（朱砂是红色，办 公的朱笔，指以朱砂当墨） 。画家一看，颇为惊异地说：“世间哪有朱色竹？” 苏东坡也反问道：“世间何见墨色竹？” 苏东坡问得大家哑口无言。作为写意画的墨竹、朱竹，用色的效果都是写意而已，因此 可以不拘一格尽情挥洒。竹的本色是绿，只有工笔画画竹才 用绿色，表现写实。板桥画竹 “扬

5、州八怪”之一的郑板桥最爱画竹，他画的竹枝少而瘦。只 要看他在画间题诗， 就很明白他的画外之意， 他是以竹喻人， 以竹喻己。清代 /郑板桥他在山东当县官时， 送过一幅瘦竹图给巡宪， 题诗云：“衙斋 卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶 总关情。 ”后来，他因为开仓赈贷受灾难民而得罪上司， 辞官 归田时，画瘦竹赠潍县绅士，题诗云：“乌纱掷去不为官，囊 囊萧萧两袖寒。写取一支清瘦竹， 秋日江上作渔杆。”从这两 幅竹，两首诗看出， 板桥无论在官或辞官， 都比较面对现实，知道民间疾苦，他只画几杆瘦竹，以写胸中闷气这些看似简单的竹，他可谓呕心沥血，他晨看竹、黄昏 也看竹，月夜看竹，雨中也看竹，风里也听竹，胸中有竹。 所以，他说：“四十年来画竹枝，白日挥笔夜里思，冗繁削尽 留清瘦竹，画到生时是熟时。”（姜卫华） 妙笔题竹咏竹杜甫绿竹半含籀，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。于潜僧绿筠轩苏轼宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。风竹徐渭竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。细看昨夜西风里，若今琅开不向东。题吾友梁铁君侠者画竹康