语文版六年级语文上学期文言文阅读与理解课后练习

1、语文版六年级语文上学期文言文阅读与理解课后练习班级：_ 姓名：_1. 文言文阅读。匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓言文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。注文不识：人名。 偿：报酬。1解释下列句中加点字。衡乃穿壁引其光：_衡乃与其佣作而不求偿：_2用原文回答，为什么匡衡“与其佣作而不求偿”？_3因为这个故事，后来有一个成语传世，这个成语是：（_）4用一个成语来概括一下这个文段的内容：（_）齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，

2、处士逃。5解释下列句中加红字。必三百人：_好一一听之：_6用自己的话回答“处士逃”的原因。_2. 文言文阅读。书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴离牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1为加点字注音。（1）所宝以百数（_） （2）一日曝书画（_）2解释加点词的意思。（1）尾搐人两股间_（2）今乃掉尾而斗，谬矣_3本文的作者是苏轼，下面诗句中，也是苏轼作品的一项是（ ）A.野旷天低树，江清月近人。B.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠

3、乱入船。C.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。D.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。4下面对这篇文言文的理解分析，不正确的一项是（ ）A.本文向我们揭示了绘画要尊重事实的道理。B.文中的牛指唐代画家戴嵩画的斗牛图。C.朗读文言文要注意节奏，“书戴嵩/画牛”停顿恰当。D.“锦囊玉轴，常以自随”写出了杜处士对斗牛图的偏爱。3. 阅读下列文言文，回答题后问题。揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也。助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。译文宋国有个人担心他田里的禾苗长得不快，便动手把它

4、们拔高了一些。他疲劳不堪地回到家里对家人说：“今天我累极了，我帮禾苗长高了。”他的儿子听后赶快跑到田里去看，田里的禾苗都已经枯萎了。世上不想帮禾苗生长的人是很少的。有的人认为不能见到效益干脆不做，这好比种田而不锄草的人；而有的就像这种拔苗助长的人。这样做，不仅无益，反而有害。1给下列加点的字注音。揠苗( ) 闵其苗( ) 耘苗者( ) 苗则槁矣( )2解释下列字词。揠：闵：槁：寡：3看到自己的庄稼长得慢，宋人是怎样做的?结果怎样呢?_4第2自然段讲了对想帮禾苗生长持两种态度的人?他们的态度分别是怎样的?_5读了这则故事你明白了什么道理?_4. 阅读课文片段，完成后面题目。夸父与日逐走，_；渴，

5、欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，_。未至，_。弃其杖，化为邓林。1按原文内容填空。2解释下列字、词。逐走：_欲：_道：_弃：_邓林：_3翻译文中画“_”的句子，并说一说你对这一结尾的理解。翻译：_理解：_5. 阅读文言文，完成练习。北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰:“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰北土亦有此物否答曰：“前山后山，何地不有。”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。（注释）菱:俗称菱角，水生植物，果实可以吃。坐:因为。1解释加点的词语。（1）或曰:“食菱须去壳。”或：_（2）其人自护其短。短：_2给文中处加上标

6、点符号3用现代汉语翻译句子。并壳者，欲以去热也。_4本文给人多方面的启示，请你选择一个方面，用自己的话简要回答。_6. 读句子，按要求完成练习。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”1用自己的话说说“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”的意思。_2从锺子期发自内心的赞叹中，我们可以看出伯牙琴技_，锺子期欣赏水平_。3后人经常把真正了解自己的人叫作“_”，用“高山流水”比喻_7. 文言文理解。刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰:“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦

7、惑乎！1下列加点字解释有误的一项是（）A.是吾剑之所从坠（这）B.从其所契者入水求之（代词，代指剑）C.不亦惑乎（糊涂）D.求剑若此（像）2翻译下面的句子。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟。_3这个寓言讽刺了怎样的人？你明白了什么道理？_8. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”1给划横线字注音并解释。先自度其足（_）吾忘持度（_）宁信度（_）2指出下列句子中的通假字。（1）而置之其坐（“_”同“_”）（2）反归取

8、之（“_”同“_”）3在横线上用现代汉语表述下边句子的大意。（1）何不试之以足？_(2)及反，市罢，遂不得履。_4这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语：（_）、（_）。5这个故事使你悟出的道理是：_6文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？请分别解释而置之其坐（_）至之市（_）而忘操之（_）反归取之（_）何不试之以足（_）9. 读文言文不鞭书生，完成后面的习题。不鞭书生王安期作东郡太守，世乱，令曰：夜不得私行。吏系得一夜行人。王问：“何处来？”云：“从师家授业还，不觉日晚。”吏曰：“鞭乎？”王曰：“鞭挞书生以立威名，恐非致治之本！”释之，并令吏护送其归家。（注释）系：抓

9、。致：达到。1解释文中加点的词。（1）乱：_（2）云：_（3）鞭：_ （4）释：_2下面加点的“之”与“释之”的“之”用法相同的一项是（）A.久而久之B.求之不得C.君子何之D.井底之蛙3借助注释，用现代汉语翻译文中画线的句子。_4读了这则故事，你认为王安期是一个怎样的人？他的做法说明了什么道理？_10. 阅读小古文鹬蚌相争，回答问题。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬日：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌!”蚌亦谓鹬日：“今日不出，明日不出,即有死鹬!”两者不肯相舍。渔者得而并禽之。注释箝：同“钳”，把东西夹住。1联系上下文,理解下面加点字的意思。(1)蚌方出曝（_）(2)渔者得而并禽之（_

10、）2请试着将下面的句子翻译成现代汉语。两者不肯相舍。_3从这个故事中，你得到了什么启示?_。11. 文言文阅读。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”俄而又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。1解释下列加点的字。（1）誉之日：_（2）吾盾之坚：_2翻译下面这个句子。吾矛之利，物无不陷也。_3这个故事可概括为一个成语是：_。12. 阅读文言文，完成练习。画竹题记郑燮（xi）余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿荫照人，置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂，用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗纸

11、上，咚咚作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳。（注释）新篁（hun）：刚长出的竹子。榻：狭长而低的床。凉适：凉爽舒适。围屏骨子：屏风架子。窗棂（ln）：窗户上用木条或铁条等交错制成的格子。冻蝇：过冬受冻的苍蝇。岂非：难道不是。1解释下列词语。（1）余家：_（2）师承：_2写出下面句子的意思。（1）夏日新篁初放，绿荫照人。_（2）岂非天然图画乎？_3判断下面说法的对错，对的打“”，错的打“”。（1）郑燮是清朝著名的诗人、画家，他画的竹子尤为出名，竹石一诗就是他写的。（_）（2）“秋冬之际”和“用匀薄洁白之纸糊之”这两句中的三个“之”意思

12、一样。（_）4在郑燮的眼中，美丽的竹林就像一幅美丽的画。结合文段，想象竹林中的美景，用自己的话写在下面。_5读了这篇文章，你明白了什么道理？_13. 阅读古诗文，回答问题。顾荣居洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍已施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之。荣曰:“（1）岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。顾荣异之，（2）问其所以，乃受炙人也。（注释）行炙人：传递菜肴的仆役。炙，烤肉。因：于是；就。辍已：指自己停下来不吃，让出自己那一份。左右：在身边。所以：缘故。1解释下列语句中带点词的意思。（1）尝应人请_ （2）有欲炙之色_（3）同坐嗤之_ （4）乃受炙人也

13、_2用现代汉语翻译文中画线句子。（1）_（2）_3读了短文，你受到怎样的启示？_14. 文言文阅读。伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。1用“”为下句划分节奏。（每句只画一处）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。2解释加点词语的意思。（1）方鼓琴而志在太山 鼓：_志：_（2）少选压之间而志在流水 少选：_（3）汤汤乎若流水 汤汤：_3翻译句子。以为世无足复为鼓琴者。译：_4与伯牙、钟子期的传说相关的成语是：_，后人用此比喻_。5千百年来，有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句，写出一句。_15. 阅读下文，回答问题。道旁李苦王戎七岁